Lederskap i forsamlingen

En av grenene innenfor døperbevegelsen, som jeg har beskrevet på bloggen min i går og idag, var hutterianerne, som fikk sitt navn etter Jakob Hutter. En moderne utgave av denne, kalt Bruderhof, ble i sin startet opp av Eberhard Arnold i nazitidens Tyskland. Den kjente kristne kulturpersonligheten og BBC veteranen Malcolm Muggerridge, som bodde frem til sin død i samme landsby som Darvell Bruderhof i England, omtalte Eberhard Arnold på denne måten: "Det Frans av Assisi var for fransikanerne, og St. Benedikt var for benediktinerne, var Eberhard Arnold for Brødrene (altså Bruderhof)." I boken, God's revolution, er det samlet en del utdrag av taler Eberhard Arnold holdt, eller artikler som han har skrevet. Jeg har gjort et forsøk på å oversette noen av disse, for å belyse hvordan hutterianerne tenker rundt dette som har med kristent lederskap å gjøre. Jeg tror mange vil finne dette interessant, særlig i lys av debatten om de nye husmenighetene.

"Det finnes ingen herre eller mester i forsamlingen uten Kristus. Det finnes ingen leder uten Jesus Kristus, som er Hodet. Vi er alle brødre og søstre til hverandre. Vi er alle medlemmer, enhver av oss tjener den andre. (Matt 23,8-12) Vi er levende celler. Den som styrer dette Legemet med kraften av Den Hellige Ånd er Jesus Kristus, Sønn av Den levende Gud. " (Rhön Bruderhof, 30.juli 1933)

"På nytestamentlig tid, i tiden for den gresk-romerske og den orientalske slave-kulturen, var tjenerne ikke bare de som tjente ved bordene og opptrådte som personlige tjenere, kjøkkengutter og hustjenere. Selv lærde, poeter, språklærere, forretningsfolk, økonomiske forvaltere tjente sine herrer som slaver. Det er dette apostlene hadde i tankene når de talte om forsamlingens tjenere (Gal 5,13). Hva betydde tjenesten for alle de som ble utvalgt til å være sanne tjenere av forsamlingen? Apostlene gav navnet tjenere og diakoner til alle de brødre som fikk viktige ansvarsområder i forsamlingen. I vårt kommunitetsliv (Bruderhof), er ordet tjener det som best beskriver enhver som har et særskilt ansvar. Tjenere er de, som når de bærer et stort ansvar for en større del av vårt kommunitetsliv, innehar den laveste plassen i forsamlingen. Den plassen en Ordets tjener har (Ordets tjener brukte hutterianerne istedet for pastor, min anmerkning) er virkelig en byrdefull stilling. Han gjør sin tjeneste i kjærlighet til sannheten og sannheten i kjærlighet (1.Tim 6,11) Han utfører den i en broderlig ånd, i en ånd hvor alle brødre og søstre er like mye verd. (Medlemsmøte, Alm Bruderhof, 28. July 1935)

"Hyrden eller Den Eldste har det endelige ansvaret for hele Bruderhof. Han er betrodd Ordets tjeneste, og skal ha omsorg for den personlige velvære til alle medlemmene, med hovedansvar for barnas utdannelse, og han skal ta hånd om gjestene. Han står ansvarlig for det vi eier, pengene og de materielle tingene som tilhører kommuniteten. Det er forventet at han følger med i alt arbeid som pågår i Bruderhof, både det som skjer i kommuniteten og utenfor, inkludert misjon og vår publiseringsarbeid. Når det gjelder indre og ytre forhold, så har Husmor fått ansvaret for å ta hånd om hele Bruderhof, under veiledning fra den Eldste (Ordets tjener, begge benevnelsene benyttes) og i nært samarbeide med Forvalteren. Som husholderske, er hun ansvarlig for husholdet og kvinnenes arbeid. Guds menighet, som kommer til oss i Ånden og i Kristi fremtid, er kalt vår mor. Derfor så er det noe særdeles betydningsfullt den kjærligheten som vises til forsamlingen, gjennom den tjenesten Husmoren viser alle våre medlemmer og gjester." (Aufbau und Ordnungen, 1929)

"Jeg er villig til å bare leve sammen med dere alle uten å kreve å være Den Eldste. Jeg ønsker ingen tittel. Hvis benevnelsen Eldste oppleves som en tittel, så legger jeg den ned. Hvis det gir en sosial posisjon, så avviser jeg denne posisjonen som et arbeid av djevelen. Som jeg sier: vi må rense vår samvittighet fra døde gjerninger. (Hebr 9,14) (Medlemsmøte, Rhön Bruderhof, 6. juli 1935)

"En Ordets tjener må bli utsendt av Den Hellige Ånd. Han må bli utvalgt, kalt og sent ut av Den Hellige Ånd, og av mennesker fylt av Den Hellige Ånd. (Apgj 13,2-3) Han må bli sendt ut i Guds høst av Gud selv og av Hans menighet. Selv Kristus ble sendt ut og salvet av Den Hellige Ånd. (Luk 4,18-19) Apostlene måtte bli ikledd kraft fra det høye ved det levende Ord før de kunne ta fatt på sine reiser som Ordets tjenere. Når Ordet er proklamert, så må det komme fra hjertets levende Bibel. Det er det som gav apostlenes ord kraften og sannhetsinnholdet. (Rhön Bruderhof, 22. september 1933)

"Ordets tjener må aldri tvinge eller presse noe på forsamlingen han er betrodd. Han er ikke plassert i forsamlingens lederskap for å øve vold på medlemmene, men for deres glede." (Rhön Bruderhof, 26. juli 1931)