Vekkelsen i Bukovina, del 1

Jeg vil tro at ikke så mange av oss har hørt om Buchenland - det hadde ikke jeg inntil ganske nylig - men det er et lite stykke av Romania og Ukraina. Stedet heter Bukovina på rumensk - og skulle vi oversette det til norsk ville det blitt noe slikt som 'Bøkelandet'. For her vokser det massevis av vakre bøketrær.

Stedet har en svært spennende historie. Det har en del av vår sentraleuropeiske historie, som en del av Moldova. Nå delt mellom en rumensk- og en ukrainsk del. Området er lokalisert i de sentrale og østlige delene av Karpatene. Bukovina spiller også en viktig rolle i anabaptistenes historie i Europa. Og det er denne delen av historien denne artikkelserien skal handle om:

I dag ligger Bukovina der kuttet i to deler: en rumensk og en ukrainsk. Men det var en gang en del av det østerriske imperiet. Nesten alle anabaptistene som bodde her har flyktet - og reetablert seg først i Østerrike, så Tyskland, via USA, til Argentina og Australia.

Mange flyktet da den sovjetiske armeen inntok Bukovina 4.juli 1940.

Guds ord frigjør
Det var på slutten av 1700-tallet at mange fattige familier forlot det sørlige Tyskland og Østerrike. De slo seg ned i de fruktbare dalene i Bukovina. Blant rumensk-talende bønder. Mesteparten av dem levde i fred med sine omgivelser. Så lenge de tok del i de ortodokse gudstjenestene eller de romersk-katolske messene, og døpte deres barn, slik alle var pålagt etter loven.

'Men ikke noe land på jord, ingen regjeringen, ingen kultur har noen gang klart å stå imot kraften i Guds levende ord, Jesu ånd, når ydmyke mennesker ønsker Ham velkommen', skriver Peter Hoover i en epost nylig.

Bloggens faste lesere kjenner ham som lederen for den anabaptistiske kommuniteten, Rocky Cape Christian Fellowship, i Australia og en av vår tids beste kjennere av den anabaptistiske historien.    

Anabaptistisk historie
Det er vanskelig å vite nøyaktig når de første anabaptistene kom til de rumensk og tysktalende landsbyene i Bukovina. Noen av dem må ha kommet som nybyggere på slutten av 1700-tallet fra Baden-Württemberg. Noen av dem har sveitsiske navn kjent blant anabaptistene der, men mange flere, skulle senere bære rumenske og ukrainske navn.

(fortsettes)