Viser innlegg med etiketten Tempelvielsens fest. Vis alle innlegg
Viser innlegg med etiketten Tempelvielsens fest. Vis alle innlegg

søndag, desember 18, 2022

Så er den årlige profetiske lysfesten igang


Nå har mørket falt på denne fjerde søndagen i advent, og våre jødiske venner kan begynne feiringen av årets Lysfest. Den står omttalt i vårt Nytestamente som 'tempelvielsens fest', og Johannes lar oss forstå at den ble feiret på vinteren, jfr Joh 10,22. Tempelvielsens fest var i aller høyeste grad en profetisk begivenhet. For min egen del feirer jeg begge deler - både advent og Kristi føfselsfest og Hannukah eller Lysfesten. Jeg kan memlig ikke få nok lys i desembermørket!

Men hva er så Hanukkah? Det er en åtte dager lang "lysenes festival", som feires med en nattlig menorabelysning, spesielle bønner og stekt mat. Det hebraiske ordet  Hanukkah betyr "innvielse", og er derfor navngitt fordi det feirer gjeninnvielsen av Det hellige tempel. Kan også staves  Chanukah.

Hanukkah begynner på kvelden før Kislev 25 og fortsetter i åtte dager. På den sivile kalenderen faller den vanligvis sammen med desember måned. Chanukah 2022 feires fra 18. desember til 26.desember. 

Hvorfor feires så denne festen? 

Jeg siterer fra nettsiden til den jødiske organisasjonen Chabad, her i min oversettelse: "I det andre århundre fvt ble Det hellige land styrt av seleukidene (syrisk-grekere), som prøvde å tvinge Israels folk til å akseptere gresk kultur og tro i stedet for overholdelse av mitzvah og tro på G-d. Mot alle odds beseiret en liten gruppe trofaste, men dårlig bevæpnede jøder, ledet av Makkabeeren Juda, en av de mektigste hærene på jorden, drev grekerne ut av landet, tok tilbake Det hellige tempel i Jerusalem og gjeninnviet det til tjeneste for G. -d.

Da de forsøkte å tenne templets Menorah (den syv-armede kandelaberen), fant de bare en enkelt krukke med olivenolje som hadde unnsluppet forurensning av grekerne. På mirakuløst vis tente de menorahen og en-dags tilførsel av olje varte i åtte dager, til ny olje kunne tilberedes under forhold med rituell renhet. For å minnes og offentliggjøre disse miraklene, ble Hanukkah-høytiden innviet."

Her ser vi den profetiske betydningen av denne høytiden, som handler om en hellig innvielse til Herren, en tilbakevendig og en gjenopprettelse av det som har vært Guds forordinger og planer fra begynnelsen av.

Selve hjertet av Hanukkah-feiringen er den nattlige menorabelysningen. Menorahen rommer ni flammer, en av dem er shamashen («attendanten»), som brukes til å tenne de andre åtte lysene. Den første natten tenner vi bare én flamme. Den andre natten tennes en ekstra flamme. Innen den åttende natten av Hanukkah tennes alle de åtte lysene.

Fredag ettermiddag må man passe på å tenne menoraen før sabbatslys tennes, og neste kveld skal de tennes først etter at sabbaten er over.

Spesielle velsignelser resiteres, ofte til en tradisjonell melodi, før menorahen tennes, og tradisjonelle sanger synges etterpå.

En menorah tennes i hver husholdning (eller til og med av hver enkelt i husholdningen) og plasseres i en døråpning eller et vindu. Menorahen er også tent i synagoger og andre offentlige steder. De siste årene har tusenvis av menoraher dukket opp foran rådhus og lovgivende bygninger, og i kjøpesentre og parker over hele verden.

Jødene resiter den spesielle Hallel-bønnen daglig, og legger til V'Al HaNissim i sine daglige bønner og i bordbønnen etter måltidene, for å gi lovprisning og takksigelse til Gud for «å gi de sterke i hendene på de svake, de mange i hendene av de få ... de ugudelige i de rettferdiges hender.»

søndag, desember 06, 2015

Hanukkah eller tempelvielsens fest

I dag deler vi gleden med alle våre jødiske venner som feirer Hanukkah - lysfesten.

Hanukkah festen begynner nemlig i dag, på den 25. Kislev i følge den jødiske kalenderen. Festen varer i åtte dager. Dagene er ikke helligdager i vanlig forstand. Det er for eksempel lov å arbeide, men jødene deltar gjerne i festlige samvær disse dagene.

Hanukkah er til minne om den jødiske oppstanden, ledet av Juda ha-Makkabi, eller Juda Makkabeeren, som vi kaller ham og hans brødre. Oppstanden førte til en ny jødisk selvstendighet som skulle vare ved i omlag 100 år. Ved gjeninnvielsen av Tempelet, som skjedde nettopp på den 25.Kislev. Da var det gått tre år siden den gresk-syriske kongen Antiokhos 4 Epifanes vanhelliget Tempelet i Jerusalem som ledd i sin helleniseringsprosess.

Ved gjeninnvielsen av Tempelet skal man ha funnet igjen hellig tempelolje, men det var bare olje nok for en dag. Gud sørget for et under og denne oljen brant i hele åtte dager. Det holdt for å kunne klare å lage ny olje.

Hver kveld tenner man derfor et lys for hver av disse åtte dagene for å minnes dette underet. Lysene settes i en spesiell stake som har plass for åtte lys. Denne lysestaken settes i vinduskarmen eller på et annet synlig sted.

I den jødiske tradisjonen som kalles sefardisk - etterkommerne av de jødene som var fordrevet til Spania og Portugal - leses gjerne Salme 30 når lysene tennes:

'Jeg vil opphøye deg, Herre! For du har løftet meg opp, og du har ikke latt mine fiender glede seg over meg. Herre min Gud! Jeg ropte til deg, og du helbredet meg. Herre, du har ført min sjel opp fra dødsriket. Du holdt meg i live så jeg ikke skulle gå i graven. Lovsyng Herren, dere hans fromme! Pris hans hellige navn! For et øyeblikk varer hans vrede, en livstid hans nåde. Om kvelden kommer gråt som gjest, om morgenen er det frydesang. Men jeg sa i min trygghet: Aldri i evighet skal jeg rokkes! Herre, i din nåde hadde du grunnfestet mitt fjell. Du skjulte ditt åsyn, da ble jeg forferdet. Til deg, Herre, ropte jeg, og ydmykt ba jeg til Herren: Hva vinning er det i mitt blod, at jeg farer ned i graven? Vil vel støvet prise deg, vil det forkynne din trofasthet? Hør, Herre, og vær meg nådig! Herre, vær du min hjelper! Du har vendt min klage til dans for meg. Du løste av meg mine sørgeklær, og har ombundet meg med glede, for at min ære skal lovsynge deg og ikke tie. Herre, min Gud! Jeg vil gi deg takk for evig'. (Norsk Bibel)

Feiret så Jesus Hanukkah? Helt sikkert! Han var jo jøde.

Evangelisten Johannes forteller oss følgende: 'Men det var tempelvielsens fest i Jerusalem. Det var vinter. Jesus gikk omkring i templet, i Salomos søylegang'. (Joh 10,22-23) Det er i forbindelse med Hanukah at Jesus overfor jødene som er samlet der bekrefter at han er ett med Faderen: 'Jeg og Faderen er ett'. (v.30).

I dag skal jeg både tenne det andre lyset i adventsstaken, men også et ekstra lys for Hanukkah.