Åndelige jordmødre

Ta bare vare på fødselen i deg, og du vil finne all godhet og all trøst, all glede, alt vesen og all sannhet. Avvis det, og du avviser all godhet og velsignelse. Det som kommer til deg i denne fødselen, fører med seg et rent vesen og velsignelse. Men det du søker eller elsker utenfor denne fødselen, blir til ingenting, uansett hva du vil eller hvor du vil det. —Meister Eckhart, Matteus 2: 2

Rollen som "sjelens jordmor" er en kraftig metafor når det gjelder det åndelige livets ledelse. Med henvisning til Meister Eckharts tekst skriver Margaret Guenther om komforten og veiledningen som gode regissører kan tilby de som "føder sjelen."

Hvis man skal tro Eckhart, føder vi og blir født igjen og igjen: Guds fødsel i sjelen er vår egen sanne fødsel. . . .

Det er de som føler at noe skjer med dem og i dem. Smaken deres endres, og balansen har endret seg. Noen ganger blir de oppdratt kort av en krise: en opplevelse av omvendelse, et tragisk tap, en periode med stor smerte, en skarp bevissthet om å være ved en terskel. Når de nærmer seg midtveis i livet, kan kvinner spesielt føle seg tilskyndet til å utforske deres åndelighet når de oppdager sin nye og uventede autoritative stemme. Menn og kvinner i alle aldre og livserfaringer kan ane et kall, ikke nødvendigvis et kall til den ordinerte tjenesten, men bare bevisstheten om at Gud forventer at de gjør noe med livet. . . .

Som en åndelig jordmor er regissørens oppgave å ta hensyn, lytte til det som ikke blir sagt - eller til det som blir sagt, men minimert. . . .

Åndelig ledelse er ikke en krisetjeneste, selv om den første impulsen til å oppsøke en veileder kan oppstå fra en følelse av et presserende personlig behov. Åndens jordmødre er ikke en ekspert som kalles inn for de dramatiske øyeblikkene, verken en krise forårsaket av patologi eller det siste, spennende fødselsøyeblikket. Som jordmor jobber hun med hele mennesket og er til stede gjennom hele prosessen. Hun "har tid" - i motsetning til den tett planlagte legen som er opptatt av detaljer, klager og patologi. Eller for den saks skyld, i motsetning til de travle prestene, som er opptatt av program, administrasjon og liturgi. I stedet tilbyr hun støtte gjennom hvert trinn og venter med fødselsgiveren når "ingenting skjer." Det er selvfølgelig ingen tider da ingenting skjer. Åndelig vekst kan være gradvis og skjult; veileder-jordmoren kan skjelne eller i det minste stole på at noe virkelig "skjer."

Som folk er vi ikke komfortable med å vente. Vi ser det som bortkastet tid og prøver å unngå det, eller i det minste fylle det med triviell travelhet. Vi verdsetter handling for sin egen skyld. . . . Det er vanskelig å stole på Guds langsomme arbeid. Så modellen når det gjelder graviditet og fødsel er nyttig. . . . Det er tider når venting er uunngåelig, ordinert og fruktbart.

- Richard Rohr/Norsk oversettelse: Bjørn Olav Hansen (c)

Margaret Guenther, Holy Listening: The Spirit of Spiritual Direction (Cowley Publications: 1992), 85, 90, 91, 92–93.