Fra Azuza Street i 1907, del 1

Sigvard Swärd som driver nettstedet Ur-Baptistisk Pingst, har lagt ut en ny del av biografien til Henrik Engholms bok om William J Seymour (bildet) og pinsevekkelsens begynnelse i Azuza Street (bildet) i 1907. Det er både spennende, utfordrende og berikende å lese om denne vekkelsens begynnelse. I det som jeg nå skal gjengi fra Engholms bok merker jeg meg enheten som fantes mellom de troende:

"På lägermötet undervisade Herren sitt folk och gav dem praktiska erfarenheter som kommer att vara till god nytta på fältet. Fienden smög sig in som en ljusets ängel och vi kämpade mot mörkrets makter, men utgick med segern till slut. Anden utgöts och många blev döpta. Endast Gud vet antalet. Människor föll till marken runt altaren och i det tält som kallades "övre salen". De kom igenom och talade och sjöng i tungor och gladde sig i Gud. Många blev frälsta och helgade. Över hundra personer döptes i en flod i närheten. Dopgudstjänsterna var ljuvliga och himmelska. Många barn följde Jesus i dopet och kom upp ur vattnet och prisade Gud. Många vittnade om helanden och Herren utförde några verkliga mirakel. Pris ske Gud!

Över två hundra sovtält hade rests på området och flera större tält: det stora tabernaklet där Gud mötte oss nådefullt, den "övre salen" där många sökte och fick pingsten, samt barntältet där de fick undervisning i Ordet och många fann Herren.En morgon när vi bad efter frukosten kom Guds kraft över oss så att tio medarbetare föll till marken och blev kvar till middagstid. Det var en försmak av himlen.Det var en syster från Hermon som såg eld utgå från tabernaklet , likt en eldstunga. Hennes dotter såg det också. Och en liten pojke i tabernaklet som var under Andens kraft såg ett eldklot högst upp i tabernaklet som uppfyllde hela platsen med sitt ljus. Gud sände verkligen eld. Många himmelska hymner sjöngs av Anden genom hans folk. Herren gav också många underbara budskap på okända tungomål och talade om sin snara återkomst, samt inbjöd människor till sig och gav uppmuntran från Ordet.

Vi hade underbara möten då de heliga fick äta sig mätta på Ordet. En välsignad sak var den enhet som rådde bland predikanter och medarbetare över Bibelns lära, såsom den undervisades av vår Herre. Herren hade satt sitt sigill på det. De som inte var närvarande hittar undervisningen från mötena i den här tidningen. Kraften i evangelium vi predikar är i linje med Ordet. Så underbart det är när vi förblir i apostlarnas lära och gemenskap. Det finns sorgligt nog de som inte är villiga att betala priset."

William J. Seymour og den unge pinsevekkelsens syn på dåpen

For den som er interessert i kirke- og vekkelseshistorie er det alltid spennende med nye biografier. Denne høsten har Henrik Engholm utgitt en bok med tittelen: "William J. Seymour och väckelsen på Azusa Street - Historien, budskapen och vittnesbörden". Boken er utgitt på Keryx forlag, som jeg antar er en del av Livets Ord. I hvert fall utgir de et tidsskift med samme navn. Engholms bok har fått gode anmeldelser i Sverige.

Siden det pågår en diskusjon om dåpen i pinsesammeheng både i Sverige og Norge for tiden, er det interessant å merke seg hva en av pionerene i den moderne pinsevekkelsen har å si om dette:

"Vi tror på vattendopet eftersom Jesus befallde det efter sin uppståndelse. Mark 16:16: "Den som tror och blir döpt skall bli frälst." Vi tror på dop genom att nedsänkas en gång. Matt 3:16: "När Jesus hade blivit döpt, steg han genast upp ur vattnet." Apg 8:38-39: "Han befallde att vagnen skulle stanna, och både Filippos och hovmannen steg ner i vattnet och Filippos döpte honom. När de hade stigit upp ur vattnet, ryckte Herrens Ande bort Filippos, och hovmannen såg honom inte mer men fortsatte glad sin resa."

Dopet placerar den troende med Kristus i hans död, begravning och uppståndelse. Rom 6:3-5: "Eller vet ni inte att vi alla som har blivit döpta till Kristus Jesus har blivit döpta till hans död? Vi är alltså genom dopet till döden begravda med honom, för att också vi skall leva det nya livet, liksom Kristus uppväcktes från de döda genom Faderns härlighet. Ty är vi förenade med honom genom en död som hans, skall vi också vara förenade med honom genom en uppståndelse som hans." Gal 3:27: "Alla ni som har blivit döpta till Kristus har blivit iklädda Kristus."

Dopet är inte en frälsande förordning, men den är grundläggande eftersom det är en befallning från vår Herre. Mark 16:16 och Apg 2:38: "Omvänd er och låt er alla döpas i Jesu Kristi namn, så att era synder blir förlåtna." Det "innebär inte att kroppen renas från smuts utan är ett rent samvetes bekännelse till Gud" (1 Petr 3:21). Det är i lydnad till Jesu befallning och följer den frälsande tron. Vi tror att varje sann troende praktiserar det.

Dopet ska administreras av en lärjunge som är döpt i den helige Ande och eld, i Faderns, Sonens, och den helige Andes namn. Matt 28:19-20: "Gå därför ut och gör alla folk till lärjungar! Döp dem i Faderns och Sonens och den helige Andes namn och lär dem att hålla allt vad jag har befallt er." Men vi vet att de först skulle vänta på det som Fadern hade utlovat och som skulle kvalificera dem. Apg 1:4: "Vid en måltid tillsammans med apostlarna befallde han dem: "Lämna inte Jerusalem utan vänta på vad Fadern har utlovat.`"

Vi tror att vi ska lära Guds folk att hålla allt det som han har befallt oss, att utföra varje bud och leva av varje ord som utgår ur Guds mun. Detta är ett fullt evangelium."