Estland: Bønnevandring for fred og vekkelse

"De siste månedene her i Estland har det vært mye bekymring og kvaler siden russiske tropper invaderte Ukraina. Folk lurer på hvordan Baltikum vil bli påvirket i fremtiden. Hvordan vil misjonsinnsatsen blant de beslektede folkene bli påvirket? Vil kirker kunne fortsette arbeidet blant unådde folkegrupper i Russland?"

Det skriver den svensk-finske misjonslederen Rauli Lehtonen i en oppdatering for Jesus4Eurasia og fortsetter: 

"På slutten av sommeren mottok menighetene på Ösel et tjuetalls forbedere fra baptist- og pinsemenigheter, samt lutherske, katolske og ortodokse kirker i ulike deler av Estland. I løpet av tre dager gikk aktive bønnevandrere nesten 30 kilometer, med start fra den lutherske kirken i Püha og til en avsluttende felleskristen gudstjeneste i Pinsekirken i Kuressaare.

Forbederne stoppet blant annet i Piirimets, Pihtla, Tehumardi og Salme. Blant gamle kirkeruiner, kapeller og kirker kunne man høre lyden av bønner. Dette er steder hvor vekkelsens vinder har blåst i flere tiår.

Ved kysten i Salme husket vi alle de som flyktet fra Estland med båtene sine da Sovjetunionen angrep på 1940-tallet. Alt ble plutselig så levende. Det ble så lett å komme inn i livene til menneskene som nå forlater hjemmene sine i Ukraina på grunn av krig og elendighet.

Det var en herlig følelse å kunne samles som kristne fra ulike trossamfunn til en avslutningsgudstjeneste for bønnehelgen og bønnevandringen. Vi måtte be for de kristne som blir forfulgt og lider på grunn av sin tro i Øst-Ukraina og Russland, men også for fred og et åndelig gjennombrudd.

Vi tror at dette vil bane vei for vekkelse, ikke bare i Baltikum og Øst-Europa, men også i Skandinavia."

Rauli Lehtonen

Jesus4Eurasia

Norsk oversettelse: Bjørn Olav Hansen (c)

Hvem bryr seg om dagens forfølgelse av kristne i Russland?

Dagen i Sverige har denne fredagen en svært interessant artikkel av Rauli Lehtonen (bildet), internasjonal sekretær for Ljus i Öster (tidl. Slaviska Missionen). Rauli Lehtonen er en av de fremste vestlige kjennerne av de evangeliske kristnes situasjon i det tidligere Sovjetunionen. Han bekrefter mye av det jeg allerede har dokumentert på Facebook-siden "Martyrkirkens venner", hvor man særlig i Sentral-Asia opplever at de kristnes situasjon er blitt mye vanskeligere. Artikkelen er aktualisert av det nylige valget i Russland, og at biskopene innen pinsebevegelsen i landet møtes i tiden 8.-10. desember for å samtale om den vanskelige situasjonen mange evangeliske kristne opplever.

Rauli Lehtonen skriver:

"Det finns i dag 20 miljoner nominella muslimer i Ryssland, vilka satt en speciell prägel på livet i tiotalet autonoma republiker med islam som en härskande nationell religion.

Ibland har det blivit starka politiska motsättningar i republiker som Tatarstan, Basjkortistan, Tjetjenien, Dagestan och Ossetien.

Speciellt svårt har det varit för de evangeliskt kristna kyrkorna i dessa områden. Det har varit svårt för många baptist- och pingstförsamlingar att få registrering, statliga lokaler har inte hyrts ut till kyrkor, gudstjänster på de nationella språken har varit förbjudna och så vidare. Men, vem bryr sig om att kristna förföljs i dessa delar på grund av sin tro?"

Lehtonen gir også konkrete eksempler på diskriminering av kristne i Russland:

Pingstförsamlingen i Krasnodar med 5000 medlemmar har under många år samlats i ett tält, då de vägrats samlingslokaler. Filadelfiaförsamlingen i Izhevsk har en av de modernaste evangeliska kyrkorna i hela Ryssland med plats för 2000 gudstjänstbesökare. Problemet är att den inte får användas, då myndigheter ställer krav som vida överskrider de normer, som ställs i Västeuropa eller till företrädare för andra trosriktningar... Den 22 oktober skickade ryska Pingstunionen ut en vädjan om förbön inför en rättegång mot Pingstförsamlingen i Chabarovsk. Myndigheterna hade tagit beslut om att stänga deras kyrka, eftersom församlingen bad för sjuka, lade händer på folk och bad i tungor. Brevet tyder på att hela Pingströrelsen i Ryssland står inför ett hot att i förlängningen kunna förlora sina juridiska rättigheter som samfund".

Du finner hele artikkelen her:

http://www.dagen.se/dagen/article.aspx?id=288938

Foto: Mariannelund Folkhögskola.