Svensk kirke nektes økonomisk støtte etter bibelsk preken om ekteskapet

Bibelens syn på ekteskapet er at det inngås mellom en mann og en kvinne. Den konstateringen ble gjort i en preken i Furuhöjd kirke i Alunda i sverige i januar. Etter at lokale medier skrev om saken ble kirken anklaget for «homofobi» og kommunen har nå bestemt at kirken skal nektes økonomisk støtte.

Det er den kristne avisen Världen idag som skriver dette i sin nettutgave 17.mai.

– Vi vil anke av prinsipielle årsaker, sier pastor Lukas Ternborg til Världen idag.

Det som ble uttalt i Furuhöjd-kirken er en holdning som de fleste kirker i verden står bak.

«Det er en mann, det er en kvinne, skapt av Gud i Guds bilde for å høre sammen», sa Terneborg i sin preken og la til:

«Bibelens syn på ekteskapet er klart, det er mellom en mann og en kvinne»

Under gudstjenesten deltok en rekke konfirmanter fra Svenska kyrkan i Alunda og snart begynte lokale medier å rapportere om prekenen med påstander om at det som ble sagt var kontroversielt og til og med «homofobisk».Dette førte til at kommunen tok opp spørsmålet om tilskuddet kirkens egne ungdomsforening fikk. Denne uken meldte Dagen at Östhammars kommune nå avslår Furuhöjd kirkes ungdomsforenings søknad om lokal aktivitetsstøtte med henvisning til uttalelser i prekenen i januar.

Kommunens kultur- og fritidsutvalg begrunner dette med at menigheten ikke forholder seg til gjeldende tilskuddsnormer, som inkluderer å jobbe for allmennyttig engasjement, bidra til integrering, arbeide for god etikk og samle barn og unge.

Lukas Ternborg stiller imidlertid spørsmål ved dette resonnementet.

– Vi er best på alt dette, sier han til Världen i dag.

Han forteller at det kreves rundt 150 frivillige hver uke for å få kirkens virksomhet til å fungere. Menigheten hjelper mange nye svensker, og kirken er populær blant de lokale barna og unge. Det tilbys en rekke aktiviteter og det snakkes også stadig om å behandle hverandre rett og at alle skal kunne delta.

Lukas Ternborg mener at kommunens politikere nok ikke hørte på prekenen hans i sin helhet. Ifølge ham handlet det først og fremst om retten til religions- og ytringsfrihet. I stedet har beslutningstakerne gått etter det media og påvirkningsgruppen RFSU har fått spre om bildet av menigheten, mener han.

– Vi jobber for ikke å ta imot tilskudd i det hele tatt, så i så måte er det ingen fare. Men prinsippet er feil. De tar bort stipendet fordi de ikke liker kirken.

– I tillegg er det kirkens ungdomsforening som søker om tilskuddet som egen organisasjon. Det foretas ingen bryllup i den, påpeker han.

Lukas Ternborg sier at de vil anke vedtaket, men at de samtidig jobber for en fremtid helt uten tilskudd.

– Vi ønsker ikke at kommunen skal prøve å kontrollere hva vi har lov til å tro eller si.

Når det har kommet til Sverige, kommer det nok til Norge også

Sverige pleier å ligge litt foran Norge i utviklingen, men Norge pleier å følge etter - på godt og på vondt.

Når Svenska Baptistsamfundet, Missionskyrkan og Metodistene skulle slå seg sammen og bli til Equmeniakyrkan, valgte en del baptistmenigheter å stå utenfor det nye kirkesamfunnet. De mente blant annet at Equmeniakyrkan beveget seg i en liberal retning. Det er ikke vanskelig å gi dem rett etter at Equmeniakyrkans årskonferanse i Kristi himmelfartshelgen vedtok ny kirkehåndbok.

I boken oppmuntres forsamlingene som utgjør Equmeniakyrkan til å beskrive Gud som kjønnsnøytral. Man oppfordres til å bruke ordet 'Gud' i stedet for 'Han'. Begrunnelsen er at ordet 'han' befester patriarkalske strukturer.

Hva vigsler angår finnes det tre alternativer:

1. Ekteskap er mellom en mann og en kvinne.
2. Ekteskap gjelder alle par.
3. Ekteskap er forbeholdt hvilket kjønn som helst.

I det tredje alternativet skal man ikke bruke bibelord om at Gud skapte mennesker til mann og kvinne. Begrunnelsen er at ingen skal føle seg ekskludert.

Kommer dette også til å bli standard for norske frimenigheter på sikt? Ja, jeg er redd for det. Vi trenger virkelig å be for våre menigheter.

90 prosent sier ja til ekteskapet mellom mann og kvinne i Romania

Over 90 prosent av rumernerne som stemte ved helgens folkeavstemning, sa ja til ekteskapet mellom mann og kvinne. Men siden bare 20 prosent av landets befolkning deltok i folkeavstemningen ble den underkjent. Minst 30 måtte ha deltatt om folkeavstemningen skulle bli regnet med.

Nesten fire millioner rumenere ga et rungende ja til at ekteskapet er mellom en mann og en kvinne, men ja-tilhengerne klarte ikke å mobilisere folk til å stemme.  Samkjønnede ekteskap er ikke tillatt i Romania. I dag blir ekteskapet definert om et ekteskap mellom 'to maker'.

Skjebnedager for det kristne ekteskapet i Romania

Det er skjebnedager for det kristne ekteskapet i Romania denne helgen. Da skal det gjennomføres en folkeavstemning om hvorvidt ekteskapet i landets forfatning skal defineres som en forening mellom en mann og en kvinne.

I den rumenske grunnloven står det nemlig at et ekteskap skal inngås mellom to maker. Om det skulle bli et ja i denne folkeavstemningen kommer dette til å endres til at ekteskap inngås mellom mann og kvinne.

Ikke minst kjemper Den rumensk ortodokse kirken for det tradisjonelle synet på ekteskapet. Organisasjonen 'Koalisjon for familien' - som har sterk støtte av ikke bare Den ortodokse kirke, men alle landets kirkesamfunn, har samlet inn ikke mindre enn tre millioner underskrifter som støtte til det nye lovforslaget. Dessuten har begge kamrene i det rumenske parlamentet stemt ja til forslaget. Nå er det bare folkeavstemningen som gjenstår.

Motstandere av den nye loven håper derimot på lav deltagelse i helgens folkeavstemning, for på den måten å hindre den nye loven.

La oss be for Romania denne helgen.