Svensk Oase henter inspirasjon fra Den ortodokse kirke

Programmet til den svenske Oase-bevegelsens sommerstevne er nå ferdig, og byr på et særdeles mangfoldig seminartilbud. Jeg har merket meg et av dem, nemlig Mikael Fälthammar (bildet), som jeg er blitt kjent med via Facebook. Hans seminar har tittelen: "Den Helige Ande i den Ortodoxa kyrkan". En annen Facebook venn, Torbjørn Frej, holder seminar om "Andlig urskiljning".

Det er flott at den svenske Oase-bevegelsen er i ferd med å oppdage rikdommene i Den ortodokse tradisjonen. I fjor hadde de besøk av fader Ireaneus duPlessis som tilhører Antiochian Orthodox Deanery of the United Kingdom and Ireland. Mikeal Fälthammar er en del av Kristi Uppstandelses Ortodoxa Församling i Göteborg, som er en del av Antiokia-patriarkatet, og studerer for tiden teologi.

Om noen kirke skulle kalles pinsens eller Helligåndens kirke må det være Den ortodokse! Her vektlegges Åndens person og gjerning på en måte som den øvrige kirkefamilien virkelig har noe å lære av - og da særlig gjennom de rike liturgiske uttrykkene. Ytre sett virker kanskje Den ortodokse kirke stiv i sin form, men når du blir kjent med den, yrer den av liv!

Hadde det vært mulig for meg hadde jeg reist til Sverige i år - for å høre Fälthammar og Frej, og sikkert flere av de andre. Oversikten over seminarene finner du her:

http://www.oasrorelsen.se/seminarier

Kristi Uppstandelses Ortodoxa församling har egen nettside som finnes her:

http://kristiuppstandelse.wordpress.com/

Den antiokenske kirkes nettside finner du her:

http://www.antiochian-orthodox.co.uk/

Viljen er ikke en ubetydelig komponent når det gjelder det å følge Herren

Via webradio fikk jeg muligheten til å lytte til fader Irenaeus du Plessis (bildet) som er en av hovedtalerne på den svenske Oasebevegelsens sommerstevne. Det hører med til sjeldenhetene å få en så grundig bibelundervisning som den fader Irenaeus gav. Han brukte eksempler fra både Det gamle og Det nye testamente, og snakket om det valg i alle har når det gjelder å følge Guds vilje. Adam sto overfor et valg, og valget han tok fikk konsekvenser.

Slik også for oss. Vi må velge om vi vil gjøre Guds vilje eller ikke.

Denne sterke betoningen av å gjøre valg husker jeg også min mentor, pinsevennen Ole Petter Bekkelund, understreket så sterkt. Han sa: "Du må ville, Bjørn Olav." Vi med protestantisk bakgrunn vi understreker så ofte at 'det er ikke opp til meg, det dreier seg om Guds nåde,' men det fritar oss ikke fra det faktum at vi står overfor valg hele tiden.

I Josva 24 leser vi at Josva setter folket på valg:

"Derfor skal dere nå frykte Herren, tjene Ham helhjertet og i sannhet, og ta avstand fra de gudene som fedrene deres tjente på den andre siden av Elven og i Egypt. Tjen Herren! Hvis det er ondt i deres øyne og tjene Herren, så velg i dag hvem dere vil tjene, enten gudene som deres fedre tjente på den andre siden av Elven, eller amorittenes guder i det landet dere bor."

Så føyer Josva til for egen del: "Men jeg og mitt hus, vi vil tjene Herren." (v.14-15)

Francois Fenelon, en av 1600-tallets mest lysende åndelige skikkelser, og som betydde mye for Watchman Nee's undervisning, har sagt: "Sann religion har sitt sete utelukkende i viljen."

En som har skrevet mye om dette med viljen er Hannah P. Smith, kvekeren som skrev klassikeren "Et lykkelig liv". Hun skrev med tanke på den første tiden på troens vei:

"Man hvilte i troen når følelsene var der, men ble urolig når de var borte. Men sannheten er at dette livet avhenger slett ikke av følelsene, men av viljen. Livet påvirkes overhode ikke av de vekslende stemningene når troen hviler i Guds vilje som sitt sentrum. Viljen er nemlig den avgjørende makten i menneskelivet, kongen som alt må bøye seg for. Når den treffer det riktige valget, så blir alt godt med mennesket, det er ikke følelsene som er det avgjørende. De er en del av vårt vesen og påvirker oss i den ene eller den andre retningen, men de er ikke vårt egentlige 'jeg'. Dette står overfølelsene. Skal Gud ha makten over oss, så må Han inn i viljen. Derfra kan Han ved sin Hellige Ånd underlegge seg hele vår natur. Derfor kan vi si at som viljen er, slik er mennesket."

Til den kristne forsamlingen i Korint skriver apostelen Paulus:

"Dere har ikke møtt noen overmenneskelig fristelse. Og Gud er trofast, han vil ikke la dere bli fristet over evne. Nei, når dere blir fristet, vil han vise en utvei, slik at dere kan holde ut." (1.Kor 10,13. Revidert oversettelse av 2005)

Fader Ireaneus talte også om andre ting, men det får eventuelt bli en annen artikkel.

Om du vil følge de direkte overføringene fra sommerstevnet finner du linken her:

http://www.borasoas.se/

Der finner du også dagsprogrammet.

Svensk Oasebevegelse henter inspirasjon fra Den ortodokse kirke

Den irsk ortodokse presten, fader Irenaeus du Plessis, er en av hovedtalerne på den svenske Oasebevegelsens sommerkonferanse som starter i Borås i dag. Mer enn 6000 deltagere er ventet dit. Fader Irenaeus er prest i den antiokensk ortodokse kirken St. Ignatius i Belfast, og har lang erfaring fra økumenisk arbeide og karismatisk fornyelse. Han er også universitets kapellan og foreleser på masternivå ved et ortodoks universitet. Fader Irenaeus du Plessis har bibeltimen i morgen med tittelen: "En Herre, Jesus Kristus: I sökande efter enhet med ömsesidig respekt för olikheter."

Også Ulf Ekman taler i morgen. Det skjer under kveldsmøtet, hvor hans tema er hentet fra Hebr 10,36: "For dere trenger utholdenhet, for at dere, etter at dere har gjort Guds vilje, kan få del i løftet."

Det er interessant å se nærmere på tematikken for den svenske Oasebevegelsens sommerstevne. Fredag skal Martin Johnsson, prest i Varberg og en del av den svenske Oasebevegelsens styre, holde bibeltime med tema: "Gi meg et helt hjerte så jeg frykter Ditt navn" (Salme 86,11) I den svenske oversettelsen heter det: "Bevara mitt hjärta vid detta enda: Att jag fruktar ditt namn." Jeg synes kanskje det lyder enda sterkere. På kvelden fredag taler fader Irenaeus du Plessis med tema: "En Herre, Jesus Kristus: en kirke, en kropp, ett rike."

I forbindelse med sommerstevnet holdes det også en "Stillhetens oase", hvor brødrene fra Östanbäcks kloster og søstrene fra Klaradal, begge kommuniteter innen Den svenske kirken, har ansvaret. Her vil det være rom for stillhet og tid for å ta del i tidebønner.

På stevnet deltar også Israel Pochtar, messiansk jøde og pastor for en forsamling i Ashdod. Han har grunnlagt fem nye forsamlinger rundt om i Israel, og skal tale om Israel og det profetiske ord.

Du kan lese om Oasestevnet her:

http://www.dagen.se/dagen/article.aspx?id=174022