Røsten til Francis Schaeffer er savnet i en utydelig tid som vår

Tenk det! 15.mai var det 30 år siden Francis Schaeffer døde. Her sammen med kona, Edith.

Og vi som hadde trengt en stemme som hans i denne tiden hvor det meste flyter. Både teologisk og etisk.

For de som ikke kjenner ham var Francis Schaeffer var en amerikansk evangelikal teolog, filosof og presbyteriansk pastor. Han er berømt for sin eminente bøker for han forsvarer klassisk kristen tro, i møte med liberalismen og rasjonalismen - han var en apologet i ordets rette betydning. Og han var en tydelig røst mot assistert dødshjelp og fosterdrap.

Ikke minst er han og kona kjent for L'Abri - studiesenteret i de sveitsiske alpene hvor så mange unge studenter har kommet til tro på Jesus.

Francis Schaeffer ble født 30. januar 1912 i Germantown i Pennsylvania. I 1935 giftet han seg med Edith Seville, som var datter av misjonærforeldre som hadde arbeidet for Hudson Taylor og China Inland Mission.

Schaeffer fikk sin utdannelse ved Westminister Theological Seminary og Faith Theological Seminary. Sistnevnte var et produkt av en splittelse mellom The Presbyterian Church of America og Bible Presbyterian Church.

Bible Presbyterian Church var et konservativt bibeltroende kirkesamfunn, og Francis Schaeffer var den aller første studenten som ble uteksaminert ved Faith Theological Seminary og den første til å bli ordinert som pastor i Bible Presbyterian Church. Han tjente som pastor i Pennsylvania og St.Louis i Missouri.

I 1948 flyttet Schaeffer-familien til Sveits og i 1955 etablerte de L'Abri fellesskapet der. L'Abri er fransk for 'ly'. Dette var og er et fellesskap for filosofi og kristen tro. Hit har tusenvis av ungdommer kommet for å studere.

Jeg stiftet bekjentskap med Francis Schaeffer som medlem av Lagsbevegelsen på 1970-tallet, og flere av hans bøker fikk avgjørende og varig innflytelse på mitt kristenliv. I de senere årene har jeg stadig vendt tilbake til en bok Schaeffer skrev i 1984: 'The Great Evangelical Disaster'. På norsk fikk den tittelen: 'Skjebnetid' og ble utgitt av Ansgar i 1986. Selv mener jeg at dette er en av de viktigste bøkene skrevet for vår tid, som alle kristne burde ha lest - om de vil være blant dem som holder fast ved Bibelen som autoritativt og evig gyldig.

Om jeg skulle anbefale en biografi om Edith og Francis Schaffer må det bli: L.G. Parkhurst, Jr. Francis & Edith Schaeffer. Bethany House Publisers

Her finnes et lite klipp fra en viktig tale Francis Schaeffer holdt på Lausesannekonferansen i 1974:

https://www.youtube.com/watch?v=wMYEH435os0

50 år siden trosforsvareren og eventyrfortelleren C.S Lewis døde

Jeg husker fremdeles den rystende følelsen jeg satt igjen med etter å ha lest 'Djevelen dypper pennen'. Det begynner å bli mange høstmørke kvelder siden. Men følelsen gjenkalles uten noe problem når jeg skriver disse linjene i anledning av at det i dag er 50 år siden C.S Lewis døde.

På samme dag som president J.F Kennedy. Dermed kom hans død noe i skyggen av mordet på den amerikanske presidenten.

'Vi blir fortalt at Kristus ble drept for oss, at hans død har vasket bort våre synder, og at ved å dø gjorde han døden funksjonshemmet ... Det er kristen tro. Det er hva vi må tro'.

Sa han. Og mer til. Få har vel vært tydeligere med sin kristen tro enn denne professoren. En intellektuell. Briljant med ord og ikke minst med allegoriens kunst. Hvem har vel ikke latt seg fascinere av Narnia og hele den verden som Lewis skapte, ikke bare for barn, men for alle aldre. Han gav seg eventyret i vold, og hjalp oss til å finne bilder og uttrykk for tilværelsens store spørsmål.

Hadde det noe med at han var ire? Vokst opp med den keltiske tradisjonens fortellerglede?

Clive Staples Lewis ble født i Belfast i Irland 29.november 1898. Hjemmet var fylt av bøker. Allerede som barn elsket han å lese. Men oppveksten var ikke bare god. Moren dør i kreft når C.S Lewis er 12 år gammel. Under studietiden mister han sin barnetro, og bekjenner seg etter hvert som ateist.

Det er blant annet gjennom vennen, J.R.R Tolkien, at han finner tilbake til sin kristne tro. Til å begynne med for å imøtegå Tolkien som var katolikk, men det var noe med det Tolkien sa som dro i han. Han har sagt det selv slik: 'motvillig kjempende, sparkende, jeg så meg om i alle retninger etter en fluktrute'.

Omvendelsen til Kristus finner sted i 1931. Han slutter seg til den anglikanske kirke. Men han er økumen. Han tiltrekkes både av den katolske kirken, men også av den ortodokse. I forbindelse med et besøk på Rhodos, tar han del i den ortodokse påskeliturgien, og blir så fascinert av den, at han senere holder foredrag om det han har opplevd.

C.S Lewis skulle blir en av vår tids fremste trosforsvarere. Det skjer gjennom en rekke bøker. Han blir professor i  litteratur ved universitetet i Cambridge.

Etter en tids brevveksling gifter han seg med den amerikanske forfatterinnen Joy Gresham, Hun har jødisk bakgrunn, og har som Lewis blitt en kristen. Det skulle vise seg at hun hadde kreft i skjelettet. Tilstanden bedrer seg, og de får noen gode år sammen, til hun dør i 1960.

C.S Lewis er knust. I den sjelekamp og sorg han nå går igjennom skriver han en bok som han utgir med pseudonym: A grief Observed. En venn av Lewis skulle komme til å anbefale den for Lewis som hjelp til å komme igjennom sin sorg! Først etter hans død skulle det bli kjent at det var han som hadde skrevet denne boken.

22.november 1963 dør han etter en tids problemer med hjertet.

Her kan du finne en oversikt over et program fra BBC som er laget om Lewis og dette jubileet, sammen med flere avisartikler, blant annet fra New York Times:

https://www.cslewis.com/blog/remembering-c-s-lewis-50-years-later-2/

Bevis for den apostoliske forkynnelsen

Forleden dag kom jeg over en særdeles interessant bok. Den er skrevet av en av de mest betydelige kristne teologene og forfatterne på ethundretallet, Ireneus av Lyon.

Han ble trolig født omkring år 140 i Lille-Asia, antagligvis i Smyrna. I et brev til den romerske presbyteren Florinus forteller han at han som ganske ung lyttet til biskop Polykarps prekener, og kjente Polykarp svært godt. Som kjent var Polykarp en disippel av apostelen Johannes.

Mest kjent er Ireneus av Lyon for sitt oppgjør med gnostikerne. En annen bok: "Bevis for den apostoliske forkynnelsen" har vi kjent til gjennom kirkehistorien til Eusebios. Men bare som en tittel.

Men i 1904 oppdager arkimandrit Karapet Ter Meckertschian et aramemisk håndskrift som viser seg å være boken til Ireneus i Guds Mors kirke i den arameiske hovedstaden Jerevan og gir den ut i 1907.

Denne boken: "Bevis for den apostoliske forkynnelsen" består av to deler. Etter en introduksjon følger den første delen som handler om den kristne troens grunnsannheter: Treenigheten, skapelsen og syndafallet, inkarnasjonen og frelsen. Den andre delen legger frem bevis for den kristne åpenbaringen ut fra profetiene i Det gamle testamente og fremstiller Jesus som Davids sønn og Messias.

Ireneus formaner sine lesere til å leve i følge troen og advarer mot gudløsheten i vranglæren, Men det finnes ingen polemikk i denne betraktelsen, den begrenser seg til på en positiv måte å gi uttrykk for hva den sanne troen handler om.

Dette er en bok for vår tid! En bok for alle som vil vite hva den apostoliske forkynnelsen gikk ut på. Dette er trosforsvar på beste vis.

Utgitt på www.artos.se i 2007.

Arven etter Francis A. Schaeffer ivaretas

Selv om det nå er 24 år siden den amerikanske evangeliske kristne teologen og filosofen, Francis Schaeffer døde, ivaretas den store arven etter ham. En todagers konferanse ved Southeastern Baptist Theological Seminary er nettopp avsluttet. Konferansen handlet om hva man kan lære av Schaeffer's trosforsvar, hans syn på den evangelikale bevegelsen og hans bibeltroskap. Udo Middelmann, som er president for Francis A. Schaeffer Foundation, var en av foredragsholderne. Han sa blant annet dette:

"For å forstå Francis A. Schaeffer, må du først se nærmere på hva som var fokus for hans tenkning og undervisning. Vær oppmerksomme på hva som var selve sentrum for hans tenkning når det gjaldt spørsmål om liv og død, politisk autoritet og moralske krav: Han så alt i lys av Gud og Guds ord og hvordan det relaterte seg til mennesket i en fallen verden."

Middelmann sa at Schaeffer var blant de første til å åpne døren til en filosofisk og moralsk tenkning om livet i det offentlige rom. "Han så ingen grunn for å holde det åndelige atskilt fra det offentlige. For Schaeffer var livet holistisk. Han likte å se på rynkene i et ansikt, arbeide med sine hender, og se folk komme og gå. Han hadde et bibelsk syn på mennesket, som en helhet bestående av ånd, sjel og legeme og levende for Gud."

Francis Schaeffer og hans kone Edit, som fremdeles lever, bygget opp L'Abri i de sveitsiske alper. Et sted for trosforsvar, og hvor unge mennesker fra hele verden kommer for å ta del i forelesninger om filosofi og teologi. Schaeffer døde 15.mai 1984 av kreft. Han var pastor i Bible Presbyterian Church.

På bildet ses Edit og Francis Schaeffer.