Et tilbakeblikk

"Før Mega-kirkene, lys-showene, røykmaskinene, den kristne rockemusikken og kløen i ørene var dette stedet hvor sjeler ble frelst, salmer sunget og predikantene forkynte Guds ord, besøkte de syke, og pastoren kjente folk i forsamlingen personlig."

- Rubel Israel. Norsk oversettelse: Bjørn Olav Hansen

I dag er det 150 år siden Rosenius døde

I dag er det ganske nøyaktig 150 år siden C.O Rosenius døde. Hvor mange som ble vakt og som kom igjennom til en levende tro på Jesus Kristus, gjennom hele Nordens evangelist, vet alene Gud. Men det er mange. Carl Olof Rosenius, også kalt 'lille-Luther', gav Nordens befolkning evangeliet, og det på en slik måte at de ble løst og fri. Og det skjer fortsatt for mange gjennom de bøkene med samlinger av artikler Rosenius skrev og som fortsatt er i salg.

Carl Olof Rosenius representerer en unik vekkelsesarv ikke bare i nabolandet Sverige, men i hele Norden. Ikke minst gjennom bladet 'Pietisten' og gjennom Husandaktsboken ble tusenvis av mennesker nådd med evangeliet. Og fremdeles er han aktuell gjennom sine bøker, ikke minst gjennom hans kommentar til Romerbrevet som forlaget Arven har gitt på på nytt.

Rosenius betydde mye for meg i en fase av livet, og jeg tar gjerne bøkene hans frem igjen med stor glede. Takket være ham kom jeg frem til frelsesvisshet.

Carl Olof Rosenius vokte opp i omgivelser sterkt preget av den såkalte 'leserbevegelsen' i Norrland. En streng loviskhet var blitt byttet ut med en tydelige evangelieforkynnelse som satte mennesker fri. 15 år gammel kom han selv frem til et bevisst liv i Gud.

Rosenius ble født 3.februar 1816 i Nysetra i Västerbotten. Han var sønn av presten Anders Rosenius. Tidlig ble han grepet av skriftene til Luther og andre oppbyggelige forfattere. Han gikk ofte ut i skogen for å lese, be og reflektere, og kallet til å forkynne Guds modnet seg frem. Som faren ville han bli prest og i 1838 flyttet han til Uppsala for å studere teologi.

Men han skulle komme til å slite med hvorvidt han virkelig var kalt til å bli prest eller ikke. Det var først da han opplevde at han likevel ikke var kalt til å bli prest, men til å bli lekpredikant at ting falt på plass. Rollen som lekpredikant gav ham da også mye større frihet.

I Stockholm traff Rosenius metodistpresten George Scott som skulle komme til å få en avgjørende innflytelse på hans liv. Rosenius skulle bli hans medhjelper og sammen startet de bladet 'Pietisten'. Dette bladet skulle bli et vekkelsesorgan av dimensjoner. I flere tiår ble det hovedorganet for 'de vakte' - de som også ble kalt 'lesere'. Da Scott ble tvunget til å flykte fra Sverige og vende tilbake til England, var det Rosenius som fikk hovedansvaret for bladet. Noen år senere skulle Rosenius være med på å grunnlegge Evangeliska Fosterlandsstiftelsen (EFS), som har hatt stor betydning i Sverige.

Rosenius ønsket å være en fornyende kraft i Den svenska kyrkan, men mange av prestene var mistenksomme overfor ham, som på sin side også kom med kraftige og krasse uttalelser mot kirken.

Carl Olof Rosenius ble som jeg allerede har nevnt kalt 'Nordens lille Luther' og det ikke uten grunn. Han sto på trygg luthersk grunn og preket gjerne om rettferdiggjørelsen av tro alene, samtidig som han vektla betydningen av en personlig omvendelse. Den arven fikk han fra pietistene.

Om du ikke har lest 'En klar og usvikelig veiledning til fred med Gud' anbefaler jeg den på det varmeste. Ta en titt på nettsiden til forlaget Arven så finner du mye stoff om Rosenius og får muligheten til å kjøpe de bøkene som er oversatt til norsk.

Her er linken til forlaget Arven: http://www.arven.net/

Dette er virkningene av en sann vekkelse

Mange av oss ber om det, men få har opplevd en virkelig vekkelse. Vet vi egentlig hva vi ber om?

Jeg har gjort et forsøk på å oversette en tekst fra 1742, som forklarer hva som finner sted i en vekkelse. Jeg valgte til slutt å gi teksten en mer moderne språkdrakt, da enkelte av ordene ikke lot seg oversette til et mer forståelig norsk:

'Den dagen vi opplever virkningene av Den Hellige Ånd, så vil det bringe med seg mange sjeldne og rike velsignelser, slike som: en oppdagelse av Befrierens herlighet, overbevisning om syndens ondskap og heslighet, seirene, triumfene og belønningene Kristus bringer med seg til sine venner og etterfølgere. Da vil evangeliets lys skinne klart, den frelsende kunnskapen vil øke, uvitenhet og feiltagelser forsvinne, nådens rikdom vil blottlegges, og Satan vil bli bundet. Tjenestegavene bli levende, overmodige og trygge syndere vil vekkes opp, døde sjeler vil våkne til liv, harde hjerter vil smelte, sterke lyster vil dempes, og mange sønner og døtre vil bli gjenfødt.

En slik dag vil lege splittelser, tette igjen sprekker, gjøre oss alle til ett hjerte og ett sinn, og bringe himmelen ned til jorden. Den vil gi oppreisning for misnøye, fjerne våre klager og forene oss med Kristi fordrevne flokk. Den vil forene sann tro og hellige personer, selvgode til å falle i unåde, og synd for skamfulle til å skjule seg.

Da vil søndagen og nattverden igjen bli som himmeldager. Bønn og tilbedelse, åndelig samtale, samtaler med Kristus og forløsende kjærlighet, vil bli vår aller største glede.

Når det er slik, la oss da be om en tid som denne'.

(John Willison: The Balm of Gilead, 1742. Norsk oversettelse: Bjørn Olav Hansen 2015)

Vårt aller største behov: Vekkelse! Vekkelse! Vekkelse!

Jeg håper at riktig mange av bloggens lesere tar seg tid til å lytte til dette kall til omvendelse, bønn, innvielse - for at vi skal se det vi trenger mer enn noe annet skje: vekkelse!

Nytt nettverk vil arbeide for at svenske baptister vender tilbake til vekkelsesarven

Endelig er det positive nyheter vi kan melde fra Sverige, og attpåtil blant svenske baptister!

I går ble "Nettverk for klassisk baptisme og kristen tro" stiftet i Göteborg. Bak initiativet står et 20-talls ledere fra noen baptistforsamlinger i det sørvestre Sverige. Nettverket vil løfte fram den klassiske vekkelsesarven. Det lyder som god musikk i mine ører!

Nettverket er blitt grunnlagt som en reaksjon på "den uholdbare situasjonen som gradvis har oppstått gjennom samfunnsledelsens håndtering av evangeliet, bibelsyn og bibelord," heter det i en pressemelding. Og her legges det til:

"Det histiorisk kjente har av svenske baptistsamfunnets ledelse blitt forvandlet til noe ugjenkjennelig."

Nettverket anklager ledelsen i det svenske baptistsamfunnet for å være uklare:

"Samtidsideologier uten evangelisk grunn har mer og mer fått feste seg og fått en røst hos ledende baptist ansvarlige."

Det nye nettverket mener det svenske baptistsamfunnet har utviklet seg mer og mer til å bli lik den kirke den en gang brøt ut av.

Vi kommer til å følge utviklingen i dette nettverket med spenning, og ber om at de må lykkes i å føre de svenske baptistene tilbake til utgangspunktet: en klippefast tro på Guds ord.

Se også:http://www.dagen.se/dagen/article.aspx?id=197033