Viser innlegg med etiketten Salme 23. Vis alle innlegg
Viser innlegg med etiketten Salme 23. Vis alle innlegg

fredag, januar 31, 2025

Han leder meg til stille vann


Jeg befinner meg selv i Salme 23 denne morgenen.

"Han får meg til å legge meg ned i grønne beitemarker, han fører meg til stille vann, han forfrisker min sjel." Salme 23:2-3

Jeg hadde ikke skjønt hvor fokuserte ordene er i denne salmen. Det er en spesifikk bruk av hyrdebegreper. Ordene for "ligge" brukes om et dyr som strekker seg ut med alle fire bena foldet under. Det er en holdning for å stoppe og hvile.

Et annet eksempel er ordene "han leder meg" som er ett ord på hebraisk, nāhal som betyr "å lede til en vanningsstasjon." Dette er et bilde av hyrden som sørger for at sauene er godt vannet i stedet for dehydrert.

Vi ledes til "stille vann" som er et sted for hvile og stillhet midt i bevegelse og aktivitet. Resultatet av dette hvilestedet er en forfrisket sjel. Det er en følelse av å vende tilbake til oss selv, gjenoppdage hvem vi er. Dette skjer når vi blir ledet, det er en handling å følge gjeteren, først til grønne beitemarker i stedet for tørket gress, så til et sted å drikke dypt fra vannet, det er en brønn.

Vi kan spørre "hvordan oppdager jeg dette stedet for hvile og forfriskning?" Vi trenger å bli ledet og følge, være i stand til å gi bud til hyrdens veiledning og veiledning. Dette høres lett nok ut, men for de fleste av oss krever det en beslutning om å lytte til stemmen hans i stedet for de mange andre som griper oppmerksomheten vår.

"Herren er min hyrde, jeg skal ikke mangle noe." Salme 23:1

Scott Brennan, Lindisfarne. Oversatt til norsk av Bjørn Olav Hansen

søndag, januar 05, 2025

Han vederkveger min sjel


 Vederkvegelse er et gammelmodig ord, men siden jeg ble en kristen i 1972, er det et ord som betyr noe for meg. På den tiden hadde vi bare en bibeloversettelse, nemlig 1930-oversettelsen, og i den er Salme 23,3 gjengitt slik: "Han vederkveger min sjel." I den Bibelen jeg bruker nå heter det: "Han fornyer min sjel..."

Men ordet vederkvege betyr så mye mer. I Det Norske Akademis ordbok blir ordet vederkvege forklart slik: 'Forfriske, opplive, styrke (særlig med mat og drikke, eller hvile). 

Dette ble viktige ord å ta med seg for meg personlig denne uka. Herren selv, er den som forfrisker meg, oppliver meg, styrker meg og gir meg hvile - og fornyer meg. Det gir meg mange gode grunner til å takke for Herrens trofasthet.

mandag, mai 08, 2023

Hold øynene festet på Jesus


Hold øynene festet på Jesus og be ham mer direkte om å gi deg glede, fred og et rent hjerte. Hjertets renhet betyr et hjerte hvor Gud er sentrum for din oppmerksomhet. Ta en enkel setning som "Herren er min hyrde, det er ingenting jeg mangler," og gjenta det stille i løpet av dagen til sannheten om det kommer inn i sentrum av ditt vesen. Du vil alltid fortsette å ha følelser av depresjon, sinne og rastløshet, men når Gud bor i sentrum av stormen, er stormen mindre skremmende og du kan leve med tillit til at du vil bli ledet midt i alt mørket. til et sted for glede og fred.

- Henri Nouwen/Norsk oversettelse: Bjørn Olav Hansen (c)

tirsdag, januar 17, 2023

Salme 23 er et profetisk ord for 2023


Dette opplever jeg som et viktig profetisk ord for 2023. Derfor har jeg tatt meg tid til å oversette det til norsk. Ta deg tid til å lese det, og prøv det innfor Herren:

For over en uke siden begynte jeg å spørre Herren hva han ønsket å fortelle meg om det kommende året. Jeg følte at Herren sa til meg, "2023 er Hyrdens år. Jeg kommer til å åpenbare for deg Yeshua, Hyrden. Og basert på dette møtet, skal jeg åpenbare for deg hvordan jeg danner en hyrdes hjerte i deg.

SE HYRDEN!

"Du blir det du ser." Se hyrden. Jeg reiser deg opp som en hyrde, og jeg reiser opp mange hyrder som er etter mitt hjerte. Dette neste året, året 2023, vil være et år med vekt på Salme 23 for deg og mange andre. Du vil få inngående kjennskap til Herren som din hyrde. Du vil vokse til å bli som Johannes kapittel 10 'Mine sauer Min røst og jeg kjenner dem og de følger meg'. Dette ordet vil være som en kappe spm legges over deg.. Du vil høre min røst klarere enn tidligere årstider og lære å følge på Mine veier.

"Jeg frigjør en ny og utfoldende åpenbaring av relasjonell helhet i deg om at relasjonene rundt deg, og hjerte-til-hjerte-forbindelsene med andre, vil være en viktig nøkkel i hvordan Jeg leder ditt hjerte til helhet med Mitt eget hjerte. Poenget med 2023 er enhet - enhet med Meg og enhet med dine nærmeste relasjoner."

Han sa til meg: "Se, hyrden". Jeg har nylig oppdaget noe nytt om gamle Midtøsten-gjetere. De brukte ikke porter slik vi kjenner porter. Hyrder sov i åpningene til fjellveggene; hyrdene  skulle være porten. Så da Jesus sa i Johannes 10:9 at han var porten, sa han at han stod mellom oss og noen eller noe som ville prøve å komme inn.

Jeg vet også at den delen i Salme 23:5 som sier: «Du salver mitt hode med olje», var en praksis som gjetere hadde med sauene sine. Oljen ville hindre fluene i å legge eggene sine i det bløte vevet i sauens ører og nese, for hvis dette skulle skje, ville eggene klekkes og de små larvene ville legge seg inn under huden på sauens bløtvev, noe som irriterte sauen. Dette kan få sauene til å forsøke å løsne dem ved å ramme hodet inn i noe hardt og stillestående. Uten intervensjon ville disse gale sauene til slutt drepe seg selv og prøve å oppnå et visst nivå av lettelse.

Hvis fluene skulle få tilgang og larvene klekkes, måtte gjetere forsiktig og smertefullt kutte ut larvene fra bløtvevet. Vi har sett dette spille ut i kulturen. Vi må bremse ned og la den gode hyrden komme nær oss for å ta vare på det infiserte vevet, slik at vi slutter å slå hodet i veggen. Den fungerer ikke, og den gjør umålelig skade.

Jesus kommer til å bli åpenbart som Hyrden, og som sådan formidler Han en åpenbaring av sitt hjerte for å være i samsvar med Sønnens bilde med hans hyrdehjerte. Vi blir alle invitert til å møte Jesus som Hyrden, lære å lede og ta vare på andre slik han gjør; stå i bresjen for andre og tjene andre i stedet for hjertekirurger; hjelpe vennene våre å oppleve nye nivåer av frihet og gjennombrudd.

Det er noen mennesker som opplever at det er lettere for dem å bry seg om andres hjerter enn for andre, men ikke én person blir unnskyldt fra å lære å gjete som Jesus.

Hyrdens år – en invitasjon til de stille, grønne beitemarkene

I 2023 vil Ånden invitere mange til de stille, grønne beitemarkene av indre stillhet, hvor den treenige Guddommen vil salve våre hoder med olje, håndtere de djupt innebygde frøene til funksjonssvikt og få ut av det som ikke hører hjemme der. Hyrden vil medfølende og ømt ta seg av de sårede stedene i våre hjerter, slik at vi ikke vil drepe oss selv når vi prøver å gjøre det selv.

Det er en invitasjon fra himmelen til å nærme seg Abba i sårbarhet og ærlighet, og til å stole på Ham som Hyrden til å håndtere våre hjertesår. Han kommer til å oppnå dette mest gjennom forhold til andre. Ja, Jesus selv vil dukke opp i det jeg liker å kalle «kraftmøter», berøre våre hjerter og liv, og helbrede de ødelagte områdene som får oss til å slå hodet inn. Men jeg tror han for det meste kommer til å bruke vennskap og veiledningsforhold for å bringe helbredende opplevelser til våre hjerter, liv og relasjoner.

Godhet og barmhjertighet er himmelens valuta. 2023 vil være et år med vekt på Salme 23. Gjennom relasjonelle forbindelser og uventede vennskap vil Den Hellige Ånd begynne å lede oss alle til å forstå mer om hvor viktig og hvor god Gud er gjennom å oppleve vennskap som er fulle av nåde og barmhjertighet. Dette kommer til å gå begge veier. Vi vil ha mange og varierte muligheter til å gi andre nåde og barmhjertighet og trekke dem fra gropen av anklager og selvdestruktiv atferd. Dette vil tillate oss alle å være sårbare og ærlige med andre.

Det vil være opp til oss å kommunisere hvor vi er og la andre få tale om livet. Dette vil igjen tillate oss alle å handle vennlig og medfølende med andre, ettersom Herren bruker oss til å stille sjeleskravlen og bringe helbredelse til andre. Ydmykhet vil være nøkkelen, både i å gi og motta denne nådefylte talen til hverandre. Yeshua kommer til å vise seg frem og vise seg frem i vennskapene våre, spesielt i og gjennom ekteskapene våre. En av hans favoritt ting å gjøre er å manifestere seg gjennom tilgivelse, nåde og barmhjertighet utvidet i tider som vi tror er minst sannsynlige.

Hyrdens år vil i stor grad manifesteres i og gjennom våre ekteskap. Vi kommer til å se Yeshua som Hyrden eksemplifisert i forhold mellom ektemenn og hustruer. Det vil være tider i ekteskap når det enkleste å gjøre er å gå bort, bryte ut eller reagere. Vi vil alle få muligheten til å være hyrden Yeshua for våre ektefeller i de ubehagelige tider med relasjonell spenning. Vi kommer også til å oppleve Yeshua som Hyrden legemliggjort av våre ektefeller.

I dette nye året 2023 skal Den Hellige Ånd dekke et bankettbord i nærvær av våre fiender. Våre fiender er fyrstedømmene og myndighetene i de himmelske rikene som er i opprør mot Gud, akkurat som The Passion Translation sier: "Din hånd-til-hånd-kamp er ikke med mennesker, men med de høyeste fyrstedømmer og myndigheter som opererer i opprør under de himmelske rikene..." (Efeserne 6:12).

Paulus, «hyrden», gir oss det beste rådet om hva vi skal gjøre midt i relasjonsvansker i 2. Korinterbrev 10. Det er for lenge til å sitere her. Jeg oppfordrer deg imidlertid til å gå og lese den i flere forskjellige oversettelser, inkludert The Passion Translation. Det jeg tror du vil gå av med er Faderens invitasjon til å bli i den vanskelige samtalen, å bli på kjærlighetens sted og ikke vakle i å vise kjærlighet.

Manifestasjonen av Yeshua som hyrden betyr at vi kan være fri fra selvbeskyttelse fordi vi stoler på at den store hyrden vil beskytte, helbrede og forløse enhver relasjonell brudd. Å oppleve Yeshua som hyrden betyr at vi kan leve fri fra selvpromotering fordi vi stoler på at den store hyrden vil plassere oss der han vil ha oss, vi vil ha det vi trenger når vi trenger det, og vi vil vite hva vi trenger å vite når vi trenger å vite det.

Et profetisk ord er ikke annet enn en profetisk mulighet. Vi må gripe det som har grepet oss. "...[Mens vi ennå var syndere, døde Kristus for oss" (Rom 5:8). Det er ikke på grunn av vår ytelse eller verdi at Yeshua gjorde alt dette for oss. Det er akkurat det motsatte. Yeshuas handlinger og tjeneste for oss var, og er, på grunn av vår store verdi og plassen vi har i hans hjerte. Våre ekteskap, familier, barn, venner og åndelige familier er verdt det. Yeshua sa det.

De rene i hjertet vil se Gud

Dette ordet har applikasjoner for alle områder av våre liv og opplevelser - i hjemmene våre, på jobben, i butikken, på kaffebarer, i parkene, under underholdning, mens du kjører i trafikk- og byggesoner, etc. Overalt hvor Abba sender oss, vil vi ha muligheten til å vise og overgi oss til hyrden Yeshua.

Hva blir resultatet? Vel, jeg tror at når vi viser og overgir oss til dette hyrdeaspektet av Faderens hjerte gjennom oss til andre, og fra andre til oss, vil vi se Den Hellige Ånd åpne våre hjerter og sinn på dype måter. De rene av hjertet vil se, høre og oppleve Gud på enestående måter. Vi vil begynne å oppleve kjærligheten, aksepten, godkjennelsen, tilfredsstillelsen og betydningen av vår plass i Riket på ufattelige måter.

Jeg aksepterer invitasjonen om å nærme meg Hyrden slik at han kan fjerne alt som hindrer kjærlighet og gjøre et dypt arbeid i meg, og slik at jeg kan vise frem Hyrden for andre. Mitt hjerteskrik for 2023 er: "Herre, jeg vil være ett med deg. Jeg vil at forholdet mitt – spesielt med min kone og familie – skal gå dypere og bli mer tilfredsstillende enn noen gang før. Og mer enn noe annet, Herre, jeg vil mer av deg ... mer liv, mer kraft - mer av deg i livet mitt!

- Scott Flora/Norsk oversettelse: Bjørn Olav Hansen (c)

Scott og Michelle Flora (bildet) er grunnleggerne og skaperne av Ekballo Marketplace Intercession. De har fått over 12 år som misjonærer for å etablere og opprettholde stedet for ekstravagant tilbedelsesdrevet forbønn i bønnehus og lokale kirker. Sammen med datteren Miriam bor de for tiden i Kansas City, hvor de gir lederskap til Ekballo Marketplace Intercession (EMI) og tilbringer tiden sin i Global Prayer Room i International House of Prayer. De brenner for å reise seg opp for å møte Jesus sammen og etablere et familiealter for tilbedelse i hjemmet deres som flyter over i alle andre områder av deres liv og tjeneste. Scott og Michelles lidenskap er å tjene Kristi legeme i å bygge en relasjonell og funksjonell bro for markedsledere og forbedere, ved å plassere dedikerte bønneteam rundt markedsplassbudbringere som kan støtte arbeidet med å utvide Riket rundt om i verden som ærer Gud.

mandag, august 16, 2021

Din kjepp og din stav trøster meg


Noen vanskelige netter i de siste har jeg grunnet på en setning fra Salme 23: "din kjepp og din stav de trøster meg." Når nettene blir lange, blir det av og til mange urolige tanker og når marerittene setter inn kan man bli et vergeløst offer for angsten. Da er det godt å gripe fast i Guds løfter. 

Hyrdestaven er praktisk til så mye for en gjeter. Kroken på staven kan blant annet brukes til å dra opp igjen sauer som hadde falt, men gjeteren kunne også bruke den til å jage villdyr som ville angripe flokken. Og det er akkurat den siden av hyrdestaven jeg har grunnet på. Jeg har blant annet tenkt på at det er gjeterens oppgave å bruke den! Ikke sauen. Det er godt å tenke på når man ikke har krefter til å kjempe selv.

Da holder det å hviske navnet Jesus, for: "... det skal forjage alt ondt og alt stygt, det skal fordrive hver redsel og frykt. I dette navn skal jeg sovne inn trygt, Jesus, Jesus."

Så undrer jeg meg på hvorfor enkelte kristne blir så provosert over jeg er åpen med hvordan jeg opplever å ha en sykdom som Parkinson, hvor man blir så sårbar. For en tid tilbake ble en kjent kristen forkynner rasende på meg, fordi han mente at jeg bruker sykdommene jeg sliter med til å få sympati, og mente at en kristen forkynner bør opptre sterk. 

Jeg kunne selvsagt valgt beholdt masken på, virket sterk utad, men da måtte jeg samtidig fornektet realietene, og i praksis løyet. Er det veien å gå for en kristen? Leve på en løgn. Er det ikke da bedre å være ærlig og sannferdig og våge seg på være skrøpelig? Heller det enn det rådet jeg fikk nylig fra en annen kristen: Slutt med selvmedlidenheten! 

Hvorfor det egentlig? Det er lov å være lei seg, det er lov å være redd, det er lov å kjenne på maktesløsheten. Selv for en kristen. Selv for en pastor.

For: jeg er bare et menneske i Kristus.

Paulus kom skjelvende og redd til Korint, han var syk da han besøkte Galatiaområdet, han snakket om at da han var svak, da var hn sterk. Og jeg er ikke Paulus. Troskjempen. Jeg er bare meg.

Så er jeg glad og takknemlig for å tilhøre en menighet - Brumunddal baptistmenighet - hvor det er plass for en pastor som er alvorlig syk, og som aksepterer meg og er glad i meg. Så får heller de som er venner av meg på Facebook slette meg som venn, når de blir så provosert og sinna fordi jeg er ærlig med levd liv. Men det lover ikke godt for menighetslivet når friske mennesker blir provosert av de som bærer kroniske sykdommer. Da er det trangt.

Nå skal jeg straks avgårde for en tredje injeksjon av fire i øyet, i håp om å redde synet mitt på deet ene øyet. Dette er andre runde med injeksjoner.

onsdag, august 03, 2016

Du lar meg få igjen pusten min

Salme 23:

"Gud, min gjeter! 
Jeg trenger virkelig ingenting. 
Du har latt meg gå til sengs i frodige enger, Du har funnet noen stille vann til meg og latt meg drikke av dem.

Tro mot dine ord 
har Du latt meg få igjen pusten min
og sendt meg i riktig retning.

Selv når veien går gjennom
Dødens dal, er jeg ikke redd
for Du går ved siden av meg. Den tillitvekkende gjeterstaven din
gjør at jeg føler meg trygg.

Du serverer meg en seksretters middag
rett foran mine fiender.
Du gjenoppliver mitt hengende hode;
begeret mitt flyter over av velsignelser.

Din skjønnhet og din kjærlighet jager etter meg
hver dag av mitt liv.
Jeg er hjemme igjen i Guds hus
for resten av livet mitt.

Eugene Peterson, presbyteriansk pastor, professor i teologi ved Regent College i Vancover, Canada og bibeloversetter. Oversatt til norsk (C) Bjørn Olav Hansen

lørdag, januar 17, 2015

Når gjetere i Lesotho får høre om gjeteren David og Salme 23

I går leste jeg noe riktig oppløftende fra Lesotho! Africa Inland Mission har et eget 'gjeter-team'. Det ligger i navnet - de oppsøker gjetere for å gi dem del i evangeliet.

Og hva passer vel bedre enn å lese Salme 23 og andre salmer av gjetergutten David med dem? De guddommelig inspirerte ordene får en ny dybde når de leses under et stjernstrødd himmelhvelv, med saueflokken samlet inn for nattens hvile.

Mark Eekhoff, som er en del av 'Lesotho Shepherd Outreach Team', forteller at teamet startet opp sin virksomhet oppe i høylandet i Lesotho i begynnelsen av november i fjor. Teamet har brukt mye tid på å bli kjent med gjeterne, lært seg språk og kultur og det er gitt dem en unik mulighet til å snakke med dem om det som hører Guds rike til.

Mark Eekhoff ber om forbønn for disse gjeterne. Nå er Guds ord plantet i dem, måtte de nå åpne hjertene sine og ta imot Frelseren.

søndag, juni 05, 2011

Meditasjoner over Salme 23, del 3

De siste dagene har jeg dvelt ved den andre setningen av det første verset i Salme 23:

"... det mangler meg ingen ting."

Det er en sterk bekjennelse. Lo eshsar står det på hebraisk, og utsagnet sikter til ordene i 1.Mos 22,14 hvor Gud kalles med sitt navn: Adonai Yireh - Den Gud som ser eller vil sørge for eller forsørge.

"Abraham kalte dette stedet Herren forsørger. Som det blir sagt til denne dag: På fjellet Herren blir sett."

Det er jo bare på grunn av at Herren er Adonai Ro'i - Herren er min hyrde - at man kan bekjenne som David gjør: jeg mangler ingenting. Det er Herren selv som ser og som sørger for og Herren eier jo alt og har tilgang på alt. Hos Ham er det ingen mangel på noe. I Salme 50,10-11 og v.15 leser vi:

"For alle skogens dyr er Mine, og dyrene på de tusen høyder. Jeg kjenner hver fugl i fjellene, og alt som rører seg på Mine vidder, tilhører Meg ... Kall på Meg på nødens dag, så skal Jeg utfri deg, og du skal prise Meg."

David kommer med en annen sterk bekjennelse i annen Salme som handler om det samme. Denne gangen i form av et vitnesbyrd:

"Jeg har vært ung, og er nå gammel. Men jeg har aldri sett den rettferdige forlatt eller hans etterkommere tigge om brød." (Salme 37,25)

Slik er den Gud som er min hyrde.

(fortsettes)

tirsdag, mai 31, 2011

Meditasjoner over Salme 23, del 2

Jeg merker meg at David ikke ber om at Herren skal være hans hyrde. Enkelt slår David fast at Herren er hans hyrde. Tanken er nesten overveldende: GUD er en hyrde. Ser du kontrasten melllom Den Allmektige og Hyrden? Den ene stor, overveldende stor, og den andre liten og ydmyk og svært så menneskelig. Dette bildet har fulgt meg en tid nå.

Det er jo så mange av Guds karaktertrekk som beskrives i Den Hellige Skrift: Han er allstedsnærværende, Han er mektig, Han er allvitende - og så dette: en hyrde.

Men når Gud er hyrden, ja da kan en også være trygg. Jeg tenker på noe av det apostelen Paulus skriver om i Romerbrevet: "For jeg er viss på at verken død eller liv, verken engler eller krefter, verken det som nå er, eller det som komme skal, eller noen makt, verken høyde eller dybde eller noen annen skapning skal kunne skille oss fra Guds kjærlighet i Kristus Jesus, vår Herre." (Rom 8,38-39) Denne trygghet ser vi også David beskrive senere i Salmen, når han skriver om dødsskyggens dal.

Det andre jeg merker meg er at David beskriver forholdet til Gud personlig. Han er Davids hyrde. Selv har kong David gjetet sauer så han vet meget godt hva det innebærer å være en hyrde. Nå beskriver han Gud som hans egen personlige hyrde. Slik skal også vi få gjøre. Gud selv ønsker denne nære, personlige relasjonen, til oss. Til meg. Til deg. Gud er rik nok for alle som påkaller Ham. Han har plass til oss alle, og evner også å våke over alle og alle er like mye gjenstand for Hans oppmerksomhet og kjærlighet.

Disse dagene har det gjort godt å tenke på dette: Herren er min hyrde. I grunnen er det nok. Da trenger man ikke mer. Guds ord sier det slik: "For i ham er det vi lever og rører oss og er til." (Apg 17,28)

(fortsettes)

mandag, mai 30, 2011

Meditasjoner over Salme 23, del 1

Salme 23 hører med til de mest, kanskje den mest, kjære salmene som finnes i samlingen av 150 salmer gjengitt i Bibelen. Mange kan den utenat. I en serie med det jeg vil kalle "meditasjoner" skal vi se litt nærmere på denne salmens mektige innhold. Den har betydd så mye for meg i ulike faser av livet, og i den senere tiden har jeg hentet den frem igjen. Jeg håper det jeg skriver her vil være til velsignelse og hjelp for noen.

I det første verset slår David an tonen med det samme. Han skriver ikke om en hvilken som helst hyrde, men om Herren selv. "Adonai Roi", skriver han, "Herren er min hyrde" og med klar henvisning til 1.Mos 49,24 hvor Gud beskrives slik: "Jakobs Veldige, av ham som er hyrden, Israels klippe." Om Gud selv er Israels hyrde så er de som følger Ham "den hjord han før". (Salme 100,3)

Fader Lev Gillet, som var en åndelig veileder for så mange på steder som Sveits, Libanon, Hellas og i hans hjemland Frankrike og England fra slutten av 2. verdenskrig og frem til sin død i 1980, holdt flere retreater med Salme 23 som utgangspunkt. Han sier:

"Salmen begynner med dette: Herren er min hyrde. Disse ordene etablerer en relasjon... På den ene siden handler dette om Guds hånd, på den andre siden handler det om en hyrde. Og det er jo en enorm kontrast mellom Herren vår Gud og en hyrde."

Jeg er enig med fader Gillet at kontrastene her er store. På den ene siden har vi Guds storhet, som representerer Hans allmakt, styrke. På den andre siden har vi oss selv og vår egen ubetydelighet og litenhet i forhold til Gud. Og så sammenlignes altså universets skaper og opprettholder med en hyrde!

En hyrde som skal ta seg av en saueflokk, som skal lede dem, gi dem føde, gi dem ly for stormen, beskytte dem mot farer. Hele hans liv er gitt til dette. Det inngir meg trygghet.

(fortsettes)