Evangeliske kristne i Frankrike uroet over Emmanuel Macron

Frankrike har fått ny president. Det uroer mange evangeliske kristne i landet. De er bekymret for den nye presidentens store tillit til materialismen, at han ikke helt forstår den trussel islamismen representerer, og at han er liberal i spørsmålet om familien. Men de vil gi ham en sjanse.

Den svenske avisen Världen i dag har intervjuet, Paul Appere, som er pastor for en baptistmenighet i Paris.

Han er ganske sikker på at president Emmanuel Macron (bildet) ikke vil begrense den religiøse friheten til evangeliske kristne i Frankrike, men han gir samtidig uttrykk for den bekymring mange evangeliske kristne har i landet for den økende islamiseringen de ser i Frankrike. Evangeliske kristne synes den nye presidenten tar for lett på den trussel visse islamister utgjør mot landets lov og ordning.

Men det er ikke bare dette som uroer evangeliske kristne i Frankrike. Det er like mye presidentens filosofi og etikk. Macron er en ivrig talsmann for "et flytende samfunn". Det vil si at Macron ønsker et helt nytt samfunn der menn og kvinner tar et oppgjør med sine røtter - uansett om de er familiære, religiøse, sosiale eller kulturelle. Målet er at alle skal være frie til å bevege som hvor som helst og når som helst. Det som gjelder er det frie markedet. Grenser er til for å flyttes.

Et eksempel på dette er en svært liberalt syn på familien. Han er utydelig i spørsmålet om surrogati, og er samtidig en ivrig talsmann for at lesbiske kvinner skal få muligheten til å bli mødre på kunstig vis.

Du kan lese intervjuet med pastor Paul Appere her:

http://www.varldenidag.se/nyheter/darfor-oroas-frankrikes-kristna-over-macron/Bbbqfs!zjOdEpL6pIJ4v8AM@Lyhnw/

Foto: Wikipedia.no

To ukers undervisning om hva Bibelen har å si om innvandrere

I Pennsylvania i USA finnes det en menighet som heter Deep Run Mennonite Church. I to uker, nå i juni, skal pastoren for menigheten, Ken Burkholder (bildet), ta menigheten med på et bibelstudium hvor de ønsker å se på hva Guds ord har å si om 'de fremmede' i landet. Med andre ord hvordan vi skal forholde oss til flyktninger, asylsøkere og innvandrere. Jeg skriver om dette i håp om at  også norske pastorer kunne undervise om det samme, for Bibelen har faktisk ganske mye å si om temaet.

Utgangspunktet for pastor Burkholders undervisning, er 3.Mos 19,33-34 og Jesu lignelse om Den barmhjertige samaritan:

'Når en innflytter bor i landet hos dere, skal dere ikke gjøre urett mot ham. Innflytteren som bor hos dere, skal være som en av deres egne landsmenn. Du skal elske ham som deg selv. For dere har selv vært innflyttere i Egypt. Jeg er Herren deres Gud'. (3.Mos 19,33-34)


Selv om bloggens lesere sikkert kjenner historien om Den barmhjertige samaritaner, kan det være godt å minne hverandre på den - igjen! 


"Da sto en lovkyndig fram og ville sette Jesus på prøve. «Mester», sa han, «hva skal jeg gjøre for å arve evig liv?» «Hva står skrevet i loven?» sa Jesus. «Hvordan leser du?» Han svarte: « Du skal elske Herren din Gud av hele ditt hjerte og av hele din sjel og av all din kraft og av all din forstand, og din neste som deg selv.» Da sa Jesus: «Du svarte rett. Gjør det, så skal du leve.» Men han ville rettferdiggjøre seg selv og spurte Jesus: «Hvem er så min neste?» Jesus tok dette opp og sa: «En mann var på vei fra Jerusalem ned til Jeriko. Da falt han i hendene på røvere. De rev klærne av ham, skamslo ham og lot ham ligge der halvdød. Nå traff det seg slik at en prest kom samme vei. Han så ham, men gikk utenom og forbi. Det samme gjorde en levitt. Han kom, så mannen og gikk rett forbi. Men en samaritan som var på reise, kom også dit hvor han lå, og da han fikk se ham, fikk han inderlig medfølelse med ham. Han gikk bort til ham, helte olje og vin på sårene hans og forbandt dem. Så løftet han mannen opp på eselet sitt og tok ham med til et herberge og pleiet ham. Neste morgen tok han fram to denarer, ga dem til verten og sa: ‘Sørg godt for ham. Og må du legge ut mer, skal jeg betale deg når jeg kommer tilbake.’ Hvem av disse tre synes du nå viste seg som en neste for ham som ble overfalt av røvere?» 37 Han svarte: «Den som viste barmhjertighet mot ham.» Da sa Jesus: «Gå du og gjør som han.» (Luk 10,25-36)

Menigheten Deep Run Menonite Church vil også stifte bekjentskap med innvandrere, som vil bli presentert og som skal fortelle deres egne historier. Dermed håper menigheten å få satt et ansikt på hvem innvandreren er, i stedet for at de benevnes som en upersonlig gruppe. 

Hvilken menighet her i Norge tar opp hansken? 

Danske kristne flytter inn i innvandrer-ghettoer

Det er flott å lese om danske kristne som tenker strategisk og satser på å nå andre med evangeliet. Kristeligt Dagblad forteller i dag at grupper av danske ungdommer flytter inn i innvandrerghettoene i Gellerup-parken i Århus (bildet) og Mjølnerparken i København, for å dele evangeliet med innbyggerne der.

De kristne ungdommene vil vise hvem Jesus er gjennom levd liv, og bygge bro mellom mennesker. Det er Århus valgmenighet som driver det missionale fellesskapet Ghetto-fever, som består av både voksne og barn, og som nå flytter inn i et område av Danmark med mye uro og sosial nød.

Tenk om flere kristne tenkte så målbevisst som disse!

Interkulturell konsulent og minoritetsforsker Anne Boukris kaller de kristne i ghettoen "for et spændende og muligt modsvar til regeringens ghettostrateg". Hun sier til Kristeligt Dagblad:

"Det kan medvirke til at åbne for en interreligiøs og interkulturel dialog, når unge kristne flytter til ghettoen med hele deres værdiapparat med nærvær og vilje til at møde 'den anden'. Integration handler om gensidighed, om at respektere hinanden, og i det lys giver det god mening at lade religionen være et middel til at mødes og snakke sammen, som dette fænomen umiddelbart lægger op til."

Finnes det norske kristne som tenker på samme måte når det gjelder f.eks Grønland i Oslo, hvor vi nå etterhvert har fått store konsentrasjoner av innvandrere? Hør fra deg, om så er tilfelle.