La oss slå dette fast med det samme: Det er ikke noen mindre vektlegging av hellighet i Det nye testamente. Det nye testamente bærer vitnesbyrd til mange av de tingene vi har sett i den gamle pakts syn på hellighet, ikke minst i omtalen av at Gud er en hellig Gud. Når Jesus lærer sine disipler å be, så understreker Han samtidig at de skal be: "Helliget vorde ditt navn." (Matt 6,9) De onde åndene vet hvem Jesus er: "Guds hellige." (Mark 1,24) Peter får åpenbart ved Helligånden at Jesus er "Guds hellige." (Joh 6,69) Ånden omtales også som Den Hellige Ånd. Også i Det nye testamente kalles Guds folk til å leve hellige liv: "For det er skrevet: Dere skal være hellige, for jeg er hellig." (1.Pet 1,16) Det er den etiske siden ved det hellige som understrekes så sterkt i Det nye testamente. Hellighetsbegrepet går ut over ideen om en utvalgt nasjon som geografisk størrelse, som demonstrerer denne helligheten i ytre ritualer og seremonier, til et folk som gjøres hellige også innvendig. Sentrum for dette vitnesbyrdet er Jesus selv, Guds hellige, som også er Menneskesønnen som lever ut en fullstendig hellighet, rettferdighet og renhet. Han er alt dette personifisert. "Han som ikke gjorde synd, og det ble ikke funnet svik i hans munn." (1.Pet 2,22) Som et resultat av forløsningen i Kristus, blir de som tror på Ham ikke bare erklært rettferdige, men trer også inn i en sann rettferdighet og hellighet. "Ved denne vilje er vi blitt helliget ved at Jesu Kristi legeme ble ofret èn gang for alle." (Hebr 10,10)
Hellighet (hagiosyne) tilhører alle som er født på ny. En vanlig benevnelse for de som tror, de troende, i Det nye testamente er de hellige (hagioi). Alle troende er hellige i Kristus. "For det er hans verk at dere er i Kristus Jesus, han som for oss er blitt visdom fra Gud, rettferdighet og helliggjørelse og forløsning." (1.Kor 1,30)
I Det nye testamente handler hellighet også om den forvandlingsprosessen av hele mennesket, som tar til ved den nye fødsel, når et menneske omvender seg fra sin synd, og tar i mot Jesus som sin Frelser og Herre. Dette kalles helliggjørelsen. "Må han selv, fredens Gud, hellige dere helt igjennom, og må deres ånd, sjel og legeme bevares fullkomne, ulastelige ved vår Herre Jesu Kristi komme!" (1.Tess 5,23) Forvandlingen handler om å bli mer lik Jesus. Siden Gud er helt oig fullt hellig, så er Han også opptatt av at Hans folk skal være hellig. Derfor er hellighet i Den nye pakt ikke bare noe som handler om noe innvendig, men det indre livet får følger for det som skjer på det ytre plan. "Når dere har dusse løfter, mine kjære, så la oss rense oss fra all urenhet på kjød og ånd, og fullende vår helliggjørelse i gudsfrykt!" (2.Kor 7,1)
I Den nye pakt er de troende: "en utvalgt ætt, et kongelig presteskap, et hellig folk, et folk til eiendom, for at dere skal forkynne hans storhet, han som kalte dere fra mørket til sitt underfulle lys." (1.Pet 2,9) Guds endelig mål er å "kunne stille menigheten fram for seg i herlighet, uten flekk eller rynke eller noe slikt, men at den kunne være hellig og ulastelig." (Ef 5,27)
Hellighet (hagiosyne) tilhører alle som er født på ny. En vanlig benevnelse for de som tror, de troende, i Det nye testamente er de hellige (hagioi). Alle troende er hellige i Kristus. "For det er hans verk at dere er i Kristus Jesus, han som for oss er blitt visdom fra Gud, rettferdighet og helliggjørelse og forløsning." (1.Kor 1,30)
I Det nye testamente handler hellighet også om den forvandlingsprosessen av hele mennesket, som tar til ved den nye fødsel, når et menneske omvender seg fra sin synd, og tar i mot Jesus som sin Frelser og Herre. Dette kalles helliggjørelsen. "Må han selv, fredens Gud, hellige dere helt igjennom, og må deres ånd, sjel og legeme bevares fullkomne, ulastelige ved vår Herre Jesu Kristi komme!" (1.Tess 5,23) Forvandlingen handler om å bli mer lik Jesus. Siden Gud er helt oig fullt hellig, så er Han også opptatt av at Hans folk skal være hellig. Derfor er hellighet i Den nye pakt ikke bare noe som handler om noe innvendig, men det indre livet får følger for det som skjer på det ytre plan. "Når dere har dusse løfter, mine kjære, så la oss rense oss fra all urenhet på kjød og ånd, og fullende vår helliggjørelse i gudsfrykt!" (2.Kor 7,1)
I Den nye pakt er de troende: "en utvalgt ætt, et kongelig presteskap, et hellig folk, et folk til eiendom, for at dere skal forkynne hans storhet, han som kalte dere fra mørket til sitt underfulle lys." (1.Pet 2,9) Guds endelig mål er å "kunne stille menigheten fram for seg i herlighet, uten flekk eller rynke eller noe slikt, men at den kunne være hellig og ulastelig." (Ef 5,27)
Ingen kommentarer:
Legg inn en kommentar