I flere artikler her på bloggen har jeg skrevet om nattverden og påpekt at nattverden er uløselig knyttet til måltidsfellesskapet. Det forholder seg jo slik at i forbindelse med at Jesus feirer påskemåltidet med sine disipler heter det: "Mens de holdt måltid, tok Jesus et brød, takket brøt det, ga disiplene og sa: Ta imot og spis! Dette er min kropp." (Matt 26,26) Dette er originalen som vi har fjernet oss fra. Vi har tatt brødsbrytelsen eller nattverden ut av sin sammenheng, og gjort nattverden til en spesiell handling løsrevet fra måltidet. Her om dagen kjøpte jeg den nye studieutgaven til Det nye testamente som Det Norske Bibelselskap har utgitt. I Ordforklaringene heter det om nattverden: "Måltid til minne om Jesus og hans død. Kvelden før han ble korsfestet, holdt Jesus påskemåltid sammen med disiplene. Han ga da en ny tolkning til av hva brødet og vinen som hørte til måltidet, betydde. Han oppfordret dem også til å feire måltidet til minne om ham og som en foregripelse på fellesskapet i Guds rike (1.kor 11,23-26;Matt 26,26-29) Betegnelsen nattverd betyr 'kveldsmåltid.' I NT brukes ikke denne betegnelsen. Der kalles det for 'Herrens måltid' og 'Brødsbrytelse'. (1.Kor 11,20;Apgj 2,42) I den tidlige kristendom ble måltidet ofte kalt evkjaristi, som er gresk for takksigelse, etter takkebønnen som ble bedt. Nattverden ble feiret ofte blant de første kristne, iallefall ukentlig, og foregikk innenfor rammen av et vanlig måltid." (uth mine) Det er godt å få det en skriver bekreftet fra fagligteologisk hold!
Ingen kommentarer:
Legg inn en kommentar