3,5 millioner nye medlemmer på seks år

På seks år har den evangelisk-lutherske Mekane Yesus-kirken vokst med 3,5 millioner nye medlemmer. Ja, du leste helt riktig: 3,5 millioner nye medlemmer.

'Det handler om en målbevisst strategi', sier Jonas Norden, tidligere misjonær i Etiopia for Evangeliska Fosterlandsstiftelsen til avisen Världen idag.

I 2012 hadde Mekane Yesus-kirken 6 millioner medlemmer. Nå er tallet 9,5. Opplysningene fremkom på kirkesamfunnets nylig avholdte årsmøte.

La oss takke Gud for hva Han gjør i Etiopia.

Mekane Yesus kirken vokser med 1.300 nye medlemmer HVER dag

Verdens største lutherske kirkesamfunn, Mekane Yesus i Etiopia (bildet), vokste med hele 7,2 prosent i fjor og hadde ved årsskiftet 7,3 millioner medlemmer. I gjennomsnitt fikk våre lutherske venner i Etiopia 1.300 nye medlemmer HVER DAG i året som gikk.

Et av de store satsningsområdene for Mekane Yesus kirken fremover er de mange kineserne som er bosatt i Etiopia. Bare i Addis Abeba finnes det 100.000 kinesere. Og antallet kinesere har økt kraftig de seneste årene. Mekane Yesus kirken vil gjerne nå disse med evangeliet.

Og Norsk Luthersk Misjonssamband, som har vært en trofast samarbeidsparter med Mekane Yesus kirken i mange år, vil gjerne støtte sine etiopiske venner i dette. Nylig var generalsekretæren i Misjonssambandet, Øyvind Åsland, i Etiopia for å drøfte dette med de ulike synodene som utgjør dette store kirkesamfunnet. Med på møtet var også representanter for samarbeidsorganisasjoner i Norge, Sverige, Finland, Tyskland og USA.

Strategisk forbønn for Etiopia foran valget 24. mai

Det begynner å nærme seg valget i Etiopia. Dette valget bør få vår oppmerksomhet som forbedere. Datoen er 24. mai.

Etiopia er vekkelsenes land. Men det er også  forfølgelsenes land. Vekkelseskirken kanskje fremfor noen, Den lutherske Mekane Yesus kirken,  står sterkt i landet, men opplever også store prøvelser og utfordringer.

Grunnloven garanterer religionsfrihet, men friheten blir kontrollert av regjeringen. Åpne Dører skriver at 'evangeliske menigheter blir overvåket, og medlemmene møter en del motstand av Den etiopisk-ortodokse kirken i form av sosial boikott. Imidlertid er nå Islam den største kilden til forfølgelse. Muslimer som kommer til tro kan møte trusler, fysisk mishandling og skader på hjem og eiendom. I september 2009 brant en mobb med 300 muslimer ned en kirke og banket opp tre kristne med staver og steiner'.

Etter 1991 har Etiopia forsøkt  å bygge opp et føderalt demokrati med en demokratisk grunnlov og en desentralisert statsstruktur. Men i hvilken grad de har lykkes med dette er et åpent spørsmål. Dagliglivet i Etiopia er fortsatt preget av kontroll og tvang, særlig i landdistriktene. Det er også kjent at under valg bruker lokale myndigheter statens maktmidler uten hemninger for å sikre fortsatt tilgang til posisjoner og ressurser.

Bildet viser noen av kandidatene til valget i mai.

La oss be:

* Om et rettferdig valg
* Be om at Gud må reise opp menn og kvinner med integritet, som vil kjempe for rettferdighet og sosiale rettigheter.
* Be mot korrupsjon
* Be fortsatt for en gjennomgripende vekkelse i hele Etiopia.

Mekane Yesus kirken bryter samarbeidet med Sverige og USA

Det har ligget i kortene en stund, men det er nå endelig klart at den evangelisk-lutherske Mekane Yesus kirken i Etiopia (kirkens logo) bryter samarbeidet både med Svenska Kyrkan og Evangelical Lutheran Church in America. Bakgrunnen er at begge disse kirkene støtter samkjønnede ekteskap. Våre etiopiske venner bryter også med alle andre kirker som står for det samme som de to nevnte kirkene i Sverige og USA.

Det er grunn til å takke Herren for at det finnes kirker som våger å stå for det kristne ekteskapet, og for Bibelens lære i samlivsetiske spørsmål, og ikke gir etter for tidsåndens krav.

Det gjør et sterkt inntrykk at Mekane Yesus kirken nå bryter samarbeidet med svenskene, siden det i sin tid var svenske misjonærer som var med på å grunnlegge denne kirken, og samarbeidet har pågått i 150 år. Med amerikanerne har de samarbeidet drøyt 50 år.

Representanter for kirkene i Sverige og USA vil ikke lenger bli invitert til å tale ved synodemøtene til Mekane Yesus kirken. Det fremgår ikke av pressemeldingen, men det aner meg at bruddet vil innebære et betydelig økonomisk tap for våre etiopiske venner. Men det er denne fattige kirken villig til å ta for å være tro mot sin overbevisning.

Mekane Yesus-kirken vil bryte med Svenska Kyrkan på grunn av samkjønnede "ekteskap"

Erkebiskop Anders Wejryd i Den svenska kyrkan har fått brev fra Wakseyoum Idosa Negeri (bildet), presidenten i Mekane Yesus Kirken i Etiopia med en krystallklar beskjed: Enten trekker Den svenska kyrkan tilbake sin beslutning om samkjønnede "ekteskap" eller så opphører samarbeidet med Mekane Yesus!

Ennå en gang viser våre etiopiske venner ryggrad, mens nordiske kristne viker av fra Guds ord. Det er all god grunn til å takke Gud for at en av verdens største lutherske kirker står på Guds ords grunn i spørsmålet om ekteskapet, og er villige til å miste venner fremfor å gå kompromissets vei. Les brevet som du finner på en egen link. Det er interessant av mange grunner. En av dem er å se at Mekane Yesus kirken er en vekkelseskirke som nettopp tar Guds ord på ramme alvor.

Den svenske erkebiskopen har fått et år på seg til å ordne opp i saken.

Brevet finner du her:

http://kalin.nu/mekaneyesus2010.pdf

Her finnes brevet i svensk oversettelse:
http://www.frimodigkyrka.se/blogg/2011/01/19/nu-finns-brevet-pa-svenska/


Saken er omtalt her:

http://www.dagen.se/dagen/article.aspx?id=243873

En beder fra vekkelsens Etiopia i bønnekoia på Skumsjøåsen!

I går hadde Gud en overraskelse til meg! En kjær venn og god kollega, pastor Ivar Johnsen fra Toten frikirke ringte og lurte på om jeg ville treffe ham og en av bederne fra vekkelsen i Etiopia. Jeg var ikke sen om å be! Hvilken oppmuntring det ble.

Senbeto Wakene er en av lederne innen Mekane Yesus kirken, en kirke som har opplevd en kolossal vekkelse. Den etiopiske Mekane Yesus-kirken ble grunnlagt i 1959 og hadde da ca 20.000 medlemmer. I 1974, det året da revolusjonen i Etiopia fant sted, hadde den vokst til 209.000 medlemmer og 833 menigheter. Den var altså blitt tidoblet på 15 år. Allerede i 1991, etter det kommunistiske regimets fall. hadde Mekane Yesus-kirken 1.028.630 medlemmer og 2.586 menigheter. Til tross for politisk forfølgelse, borgerkrig og hungersnød hadde kirkens medlemstall blitt femdoblet i løpet av sytten år med kommunistisk militærdiktatur. Medlemstallet hadde i 1996 økt til 2.091.851 i 3.748 menigheter, altså en økning på 1.063.000 på fem år!

Mens snøen lavet ned ruslet Senbeto Wakene opp til bønnekoia. Etter å ha fått varme i ovnen begynte han å fortelle en svært fascinerende historie. Under den harde forfølgelsestiden kjente han at Gud kalte ham til å be. Men han fikk ingen med seg. Han spurte en av kirkens evangelister, men han våget ikke. I den tiden kunne man miste livet på grunn av et bønnemøte. Men Senbeto bygget seg en bønnekoie inne i skogen. Dit gikk han tidlig hver eneste morgen for å be, i lang tid. En dag kom en mann til ham og sa at han hadde lagt merke til at Senbeto gikk inn i skogen hver morgen, og lurte på hvorfor han gjorde det. Senbeto fortalte at han ba, og mannen ville bli med. Nå var de de to som ba. Etter hvert ble de 12, og de stormet himmelen med sine bønnerop. Og Gud svarte med å sende dem vekkelse.

Vekkelsen startet i 1988 med det som etter hvert er blitt kalt for pinsen i Granche. Menigheten i Granche skulle innvie sin nye kirke i 1988. Under innvielsesgudstjenesten ble kirkens område omringet av soldater. De ville forhindre at innvielsen tok til med den begrunnelsen at lokalene var bygd på ulovlig måte. Men kirken hadde papirene i orden. De kom likevel ingen vei med myndighetene. De på sin side truet de kristne med streng straff, låste kirken og gav beskjed om at kirken var stengt for all framtid. De kristne sørget. De hadde lagt ned en stor innsats på kirkebygget, og hadde klart å nedbetale all gjeld. Kona til han som skulle se til at mynighetenes befaling ble holdt, var medlem av menigheten. Hun klarte å overtale sin mann til å holde kirken åpen i 10 dager. I denne tiden kom de sammen for å be, særlig om nettene. De ropte til Gud. Det var ikke noe stillferdig bønnemøte.

Den tiende natten svarte Gud. Ånden falt akkurat på samme måte som pinsedag i Apgj 2. Naboene - og mange av dem var muslimer - så hvordan det falt ild fra himmelen ned over kirken der de kristne var samlet. De hørte tordenbrak og kjente lukten av brannrøyk. De løp til kirken fordi de trodde at den holdt på å brenne ned. De forventet å se hele menigheten brenne inne. Da de kom fram til området hvor kirken sto, ble de imidlertid møtt av en merkelig stillhet. Hele plassen var fylt av frykt og beven. Til slutt våget de mest modige seg fram til kirken og åpnet døren.

Synet de nå fikk se glemmer de nok aldri. Hele menigheten profeterte, tilba og lovpriste Gud i tunger! Dette var helt ukjente ting for denne lutherske menigheten. De hadde aldri bedt om noe slikt!

Fra nå av brant vekkelsen i området til Senbeto.

De startet med at han begynte å be alene i koia han bygget seg i skogen.

Nå satt han i bønnekoia på Skumsjøåsen. Vi delte med hverandre fra det Gud gjør, vi hadde et herlig fellesskap og så ba vi sammen. Det var sannelig litt av en overraskelse fra Gud en lørdag ettermiddag! I formiddag taler han i Toten Frikirke på Raufoss. Dessverre får jeg ikke hørt ham selv, da jeg taler i Filadelfia Kolbotn i formiddag. Men er du i nærheten av Raufoss bør du benytte den sjeldne anledningen!

Foto: Ivar Johnsen sammen med Senbeto Wakene i bønnekoia Mamre.