Mer enn 6000 ungdommer feiret påsken i Taize

Mer enn 6000 ungdommer tilbrakte påsken i Taize. Mange besøkende kom også fra regionen rundt Taize, for å feire Kristi oppstandelse sammen med brødrene i den økumeniske kommuniteten.

I år - før nattverdferingen 1.påskedag - ble det tent en stor ild utenfor Forsoningskirken. Med ilden fra dette bålet ble det store påskelyset tent. Påskelyset ble så båret inn i kirken, mens alle fulgte etter syngende.

Mot slutten av gudstjenesten 1.påskedag kom kvinner fra ulike kommuniterer som var tilstede i Taize denne påsken frem, og ropte ut: Kristus er oppstanden på mer enn 20 ulike språk.

Nå har våren kommet til Taize, og mange ungdommer fortsetter å komme hit. Disse har kommet fra Tyskland og Frankrike. En gruppe med ortodokse kristne er også her. De kommer fra Moskva. Det er blitt en tradisjon i Taize hvert år at ortodokse kristne kommer til Taize etter påske.

Bror Alois, som nå er leder av den økumeniske kommuniteten i Taize, har i sine bønner som han ber ved middagstid hver dag, vært særlig opptatt av de store flyktningestrømmene til Europa, med særlig fokus på det som skjer i Middelhavet og med krigen i Ukraina og jordskjelvet i Nepal. La oss stå sammen med Taize-brødrene i bønn for dette.

Lev i oppstandelsen

'Jeg var død, men se, jeg lever i all evighet,' sier Kristus triumferende (ÅP 1,19)

Dette revolusjonerer våre liv. Når Jesus står opp, gjør Han det ikke alene. Han drar med seg alle dem som tror på Ham.

Å tro på Herrens oppstandelse betyr å tro på sin egen oppstandelse. Ikke bare oppstandelsen en gang i fremtiden, på den ytterste dag, men en oppstandelse som allerede har funnet sted.

Gjennom troen og dåpen er du død bort fra synden. Du har fått et nytt liv, og dette nye livet er Kristus. Gir du dette livet tilstrekkelig med muligheter til å virke?

Mennesker snur ofte opp ned på saker og ting, og dette gjør livet så innviklet. Vi streber etter det sanne livet som et opphøyd ideal, et ideal vi kanskje kan nå om vi anstrenger oss nok. Vi lager oss et moralsk program og prøver ved hjelp av egne krefter å bli gode og dydige.

I Det nye testamente, særlig hos Paulus, finner vi et annet syn på saken. Helligheten er noe vi allerede har fått i troen på Kristus. Vi bærer den djupt inne i oss. Det gjelder bare å la denne helligheten få stråle ut. Fordi vi er Guds utvalgte og hellige, skal vi være gode, medfølende og ydmyke (Kol 3,12).

Ditt sanne vesen er Kristus. Hvis du innretter deg etter dette, blir livet ditt preget av Ham. Da lever du oppstandelsens liv allerede nå'.

(Wilfrid Stinissen i boken 'I Guds tid', Verbum 1994, side 105)

Påskenatt og dåpen

1.påskedag er den stor dåpsdagen i kirken. Gjerne natten til den strålende påskedagen.  Man samlet gjerne opp dåskandidater for så å døpe dem denne natten. Slik har det vært helt siden Oldkirkens dager. Gjennom fastetiden forberedte dåpskandidatene seg til dåpen gjennom undervisning og faste, og umiddelbart etter dåpen fikk de for første gang delta i feiringen av Herrens måltid.

Dette var ikke tilfeldig. Dåpen handler jo nettopp om å dø med Kristus, og bli oppreist med Kristus. Ved at dåpen ble så sterkt knyttet til påskenatten, ble dåpens betydning av døde og oppstandelse levendegjort.

I morgengudstjenesten i Kristi himmelfartskapellet i dag hadde vi vår egen dåpspåminnelse gjennom antifonen fra Gal 3,27:

'Alle dere som er døpt til Kristus, har kledd dere i Kristus'.

Til dette ordet tilføyde vi følgende:

'L: Jeg skal ikke dø, men leve, og forkynne Herrens gjerninger
A: Alle dere som er døpt til Kristus, har kledd dere i Kristus. L: Hardt har Herren tuktet meg, men han overlot meg ikke til å dø. A: Alle dere som er døpt til Kristus, har kledd dere i Kristus. L: Åpne for meg rettferdighetens porter, slik at jeg kan gå inn gjennom dem og takke Herren. A: Alle dere som er døpt til Kristus, har kledd dere i Kristus. L: Dette er Herrens port, de rettferdige går inn gjennom den. A: Alle dere som er døpt til Kristus, har kledd dere i Kristus. L: Jeg takker Deg for at Du svarte meg, og ble min redning. A: Alle dere som er døpt til Kristus, har kledd dere i Kristus. L: Den steinen som bygningsmennene forkastet er blitt Hjørnesteinen. A: Alle dere som er døpt til Kristus, har kledd dere i Kristus. L: Herren har gjort dette, og det er underbart i våre øyne. A: Alle dere som er døpt til Kristus, har kledd dere i Kristus. L: Dette er den dagen som Herren har gjort, la oss juble og være glade. A: Alle dere som er døpt til Kristus, har kledd dere i Kristus.

Velsignede påskemorgen!

Salige påskemorgen! Salige påskeglede! Kristus er oppstanden! Ja, Han er sannelig oppstanden!

Det har vært en forunderlig våkenatt. Men så er gravnattens mørke over! Lyset kom, og med døden trampet Kristus ned døden. Kristus har nøklene til døden og dødsriket. Død, hvor er nå din brodd, død hvor er nå din seier!

I dag roper vi det ut med hele Kirken: Kristus er oppstanden! Ja, Han er sannelig oppstanden! Disse linjene skrives i det solen er i ferd med å forgylle landskapet med strålende lys, og vi er i ferd med å gjøre oss klar til å reise til Kristi himmelfartskapellet. Der skal vi feire Kristi oppstandelse. Vi gleder oss. Dette er festenes fest. Påskemorgen!

Med Deg, Du oppstandne Kristus,
går vi fra en oppdagelse til den neste.
Mens vi forsøker å finne ut hva Du ber oss om,
åpner vi våre liv for Den Hellige Ånd.
Og Den Hellige Ånd kommer og fullbyrder i oss
det vi ikke engang hadde våget å håpe på.
Bror Roger av Taize

En velsignet påskedag til dere alle!

Korsets fellesskap og langfredagen

Gripekorset mitt følger med meg over alt. Jeg er blitt så glad i det. Det begynner å bli slitt etter mange års bruk. Hvor mange slike kors jeg har solgt, eller gitt bort, har jeg ikke tall på. Mange er de som har fått stor hjelp av å bruke dem.

Å gripe om korset er jo en bekjennelse i seg selv! Når man griper om korset klynger man seg jo til til det. Det vil si det korset representerer.

På denne langfredagen har jeg festet meg med ordene fra 1.Kor 1,18:

'For ordet om korset er vel en dårskap for dem som går fortapt, men for oss som blir frelst , er det en Guds kraft'.

Korset - en Guds kraft.

Det så jo ikke akkurat slik ut når Jesus hang der på korset. Heller som et nederlag. I hvert fall for de som hadde fulgt Jesus i tre år og satset alt på Ham. Men det var bare for øyet det så slik ut. I virkeligheten knuste Jesus djevelens makt på korset:

'Han avvæpnet maktene og myndighetene og stilte dem åpenlyst til skue, da han viste seg som seierherre over dem på korset'. (Kol 2,15)

I andre oversettelser står det at Jesus vanæret disse mørkemaktene mens Han hang der på korset.

Denne langfredagen skal jeg igjen vende meg til Den hellige skrift og granske Skriftens vitnesbyrd om det som skjedde denne dagen i påskedramaet. Jeg skal grunne på beretningene om Getsemane og Golgata. Det er veldig dette frelsesverket, mer enn vi klarer å ta inn over oss, gjennom et helt langt liv. Fullt ut vil vi ikke klare å ta det inn over oss, eller forstå dybdene i det som virkelig kan kalles et mysterium. Ikke på denne siden av evigheten.

Tenk at noen var villig til å dø i vårt sted, ta all synd og skam på seg, og la seg korsfeste.

Det eneste fellesskap jeg har funnet ut at jeg kan tilhøre er 'korsets fellesskap'.

Jeg vil gjøre apostelens vitnesbyrd til mitt eget:

'Men det skal være langt fra meg å rose meg, uten av vår Herre Jesu Kristi kors! For ved det er verden blitt korsfestet for meg, og jeg for verden'. (Gal 6,14)

SE, din konge kommer!

'Si til Sions datter: Se, din konge kommer til deg, saktmodig, ridende på et esel - på trelldyrets fole'. (Matt 21,5)

Dette ordet rammer inn årets påske, for meg: Se, din konge kommer!

Jerusalem står på hodet denne dagen. Det er feststemte mennesker over alt. De som tar del i festivitasen er mennesker som lever under en okkupasjons harde kår: Fattigdom, undertrykkelse, begrensninger i så mangt og mye. Men de har fått håp: Profeten fra Nasaret. En underlig skikkelse. Hans ord er annerledes. Han lærer med myndighet, helt annerledes enn deres skriftlærde. Ordene Hans skjærer igjennom hykleriet, de forvandler mennesker, setter dem fri. Ryktene har gått - og noen har også vært øyenvitner - til usedvanlige helbredelser: Lamme har fått førligheten tilbake, blinde har fått se, døve har igjen kunnet høre. Kanskje er han befrieren som skal komme. Som skal velte Romerrikets åk fra deres skuldre.

Denne profeten er annerledes enn de som har dukket opp den senere tiden. Endelig ser man antydningene til den messianske tidsalder.

Det er derfor ikke så merkelig at hele Jerusalem er på beina. De brekker av fra trærne, de legger kappene sine på veien. Det kjennes helt naturlig å hylle denne mannen.

Men likevel så annerledes enn de romerske triumftogene.

Mannen kommer ridende på et esel. Ikke en hest brukt i strid. Dermed er han ikke høyt der oppe på sin hest, men tilgjengelig for de som står langs ruta. Jeg tror mange av de som ropte begeistret denne dagen, likevel undret seg over ydmykheten denne mannen viste dem.

De velsignet ham:

'Velsignet være han som kommer i Herrens navn! Hosianna i det høyeste!'

Tilbake til innledningen:

'Se, din konge kommer til deg'.

Hvordan ser vi Ham?

Denne påsken har jeg valgt den vakre Kristus-hymnen fra Fil 2,5-11 som min påsketekst. Jeg vil bruke påskedagene til å meditere over dens grensesprengende innhold. Kanskje vil dele noe av det jeg fordjuper meg i med bloggens lesere.

Innledningen på denne hymnen passer i grunnen godt til Palmesøndag:

'han som, da han var i Guds skikkelse, ikke holdt deg for et røvet bytte å være Gud lik, men gav avkall på det og tok en tjeneres skikkelse på seg ....' (v.6-7)

Slik ser jeg Ham som kommer ridende på en eselfole.

Påskens gudstjenester

Det nærmer seg raskt påske. Vi feirer følgende gudstjenester i Kristi himmelfartskapellet:

Skjærtorsdag kl.18.00
Pastor Ivar Johnsen forretter

1.Påskedag kl.08.00 (merk tiden). Vi feirer Kristi seierrike oppstandelse. Forstander for Kristi himmelfartskapellet, pastor Bjørn Olav Hansen, forretter. Vi starter gudstjenesten utenfor kapellet, og går så i lysprosesjon inn i kapellet.

Alle er hjertelig velkommen. Våre gudstjenester i økumeniske og nattverdbordet er åpent for alle som bekjenner troen på Jesus som sin Frelser og Herre.