Ved en åndelig korsvei

 Hvert ord i Skriften har en kontekst og et publikum som blir adressert. Vi kan ikke distansere oss fra en ubehagelig sannhet bare fordi den ble avslørt i fortiden. Innenfor hver instruksjon, uansett når eller til hvem den ble sagt, er noe som vil avsløre Guds natur og hvordan vi skal svare ham. Disse forståelsene kan overføres på tvers av tid og pakter og brukes på våre liv i nåtiden.

Herren talte en overførbar sannhet til oss da Jeremia profeterte: «Hvem kan jeg advare? Hvem vil lytte når jeg snakker? Deres ører er lukket, og de kan ikke høre» (Jeremia 6:10). Vår største oppgave i dag er å holde våre ører åpne for Herrens ord, slik at vi kan høre hva han sier. Døvhet for disse instruksjonene vil åpne døren til en vei av smerte og sorg på grunn av konsekvensene de vil få på grunn av vår manglende evne til å høre hva Herren sier til Menigheten.

Herren advarte mot falske profeter og prester på Jeremias tid. Han advarer oss også om det samme i dette øyeblikket i historien. Stemmene til noen som forteller oss hva vi skal tro og hvordan vi skal leve er «styrt av grådighet» (vers 13). Jeremia kaller dem bedragere. Som et resultat, "De tilbyr overfladiske behandlinger for mitt folks dødelige sår. De gir forsikringer om fred når det ikke er fred» (vers 14). Disse overfladiske profetiske vrangforestillingene fyller ørene våre med ord som feilaktig trøster oss inntil en tid med dyp prøvelse kommer og at overfladiskheten vil avsløre dens bedragerske natur.

Det finnes og har alltid vært en løsning på dette problemet. Midlet vil bli avslørt ved et personlig veiskille hvor livsendrende valg tas. Ved veiskillet har vi et valg å ta som vil avgjøre fremtiden vår, «Stopp ved veiskillet og se deg rundt. Be om den gamle, gudfryktige måten, og gå på den. Reis dens vei, og dere vil finne hvile for deres sjeler» (vers 16).

Hvilen denne gamle og uforanderlige veien gir er det som har holdt folk på linje med Herren gjennom hele bibelhistorien da det ble tilbudt vrangforestillinger som hørtes tiltalende ut, men som fikk Guds folk til å bukke under for åndelig døvhet og avvike fra sannhetene i Guds ord. Vi står for tiden ved et betydelig veiskille. Velg med omhu retningen du tar. Vår fremtid avhenger av valgene vi tar.

- Garris Elkins/oversatt av Bjørn Olav Hansen

Bitterhetens eller nådens vei

 "Hvordan håndterer vi våre skuffelser? Dette er kanskje en av livets viktigste nøkler: hvordan håndterer jeg det som gikk galt i mitt liv? Hvordan jeg håndterer det handler veldig mye om hvordan resten resten av livet mitt ser ut,

'Se til at ingen går bort fra Guds nåde! La ingen bitter rot få vokse opp og volde skade så mange blir forgiftet.' (Hebr 12,15)

Her tales det om bitterhet og nåde.

Gang på gang i livet stilles vi overfor et veikryss: enten går jeg nådens vei eller bitterhetens vei!

Nådens vei sier: jeg har det bedre enn jeg fortjener. Bitterhetens vei sier: jeg har det dårligere enn  jeg fortjener!

Nåden handler veldig mye om det jeg har fått. Det er det jeg har fått som definerer mitt liv.

Bitterheten handler veldig mye om det jeg savner. Det er det jeg savner som definerer det bitre menneskets liv. Nåden leder til legedom, kreativitet og fellesskap. Bitterheten er steril, passiv og leder til isolering og ensomhet."

- Magnus Malm/Notater fra en bibeltime, Korsvei 2017

Penger og Guds rike - tema for neste års Korsveifestival

Programmet for Korsveifestivalen i Seljord 2013 begynner å ta form. Den avholdes i tiden 16.-21. juli. Tema for neste års festival er 'Penger og Guds rike'. I siste nr av Korsveibevegelsens nyhetsbrev heter det: 'Hva vil det si å søke Jesus Kristus, bygge fellesskap, leve enklere og fremme rettferdighet når det gjelder penger og eiendom? Korsveistyret har også vedtatt å få i gang en teologisk tankesmie - som en del av Korsveis teologiske arbeid med hva det vil si å leve som disipler i vår tid'.

Korsveikoordinator
15. august begynte Guro Veum som ny Korsveikoordinator. Dette er en 50 prosents stilling frem til festivalen i 2013. Ny Korsveiprest er Tone Stangeland Kaufman.

På bildet: Festivalkomiteen, styret, ansatte og danske og svenske korsveirepresentanter var samlet i Oslo første helga i september for å arbeide med Korsveifestivalen neste år. (Foto: Korsvei/Hildegunn M.T Schuff)

Veigrep - en mulighet til et mer forpliktende disiplinert liv i Kristi etterfølgelse

Korsvei-bevegelsen gjør nå alvor av å skape et livsregelfellesskap der deltagerne forplikter seg til en åndelig rytme gjennom bønn, praksis og fellesskap. Livsregelfellesskapet har fått navnet "Veigrepsfellesskapet".

I november ble det arrangert en såkalt "milepæl-samling" hvor det ble samtalt om hva dette livsregelfellesskapet skulle inneholde. 8.-10. januar samles omkring 30 Korsvei-vandrere på Aarholt-tunet i Vestfold for å starte Veigrepsfellesskapet. Jeg tror dette vil komme til å stor betydning for mange som har savnet et mer forpliktende fellesskap, hvor man kan leve ut et disiplinert liv i Kristi etterfølgelse i hverdagen. De såkalte veigrepene som er blitt valgt ut handler om en rytme for bønn, bevisste valg på viktige livsområder og et fellesskap å gjøre det sammen med. Korsveiprest Knut Grønvik forteller at veigrepene er blitt til i møte mellom Korsveis fire veivisere, inspirasjon fra andre fellesskap og bevegelser og behov og lengsler i egne liv.

Veigrepene er noenlunde klare:
• En rytme for bønn (daglig, ukentlig, måndelig, årlig).
• Veivalg på viktige livsområder (tid, penger, miljø, rettferdighet).
• En medvandrer å rådføre seg med.

Vi kommer til å følge dette opp her på bloggen i tiden fremover.

Det er mulig for den som er interessert å være med på samlingen på Aarholt-tunet. Ta da direkte kontakt på nettsideen www.korsvei.no. Under "Arrangementer" er det mulig å melde seg på.

Et liv i kommunitet - et liv i fellesskap

Vårt Land hadde i går et flott og spennende oppslag med fire svenske ungdommer som lever i kommunitet, som som deltar på Korsveifestivalen i Seljord.

Jeg merket meg noe Marcus Fröding (nr to fra venstre) sier i intervjuet: "I den kristne troen finnes det høye idealer, men det er i virkeligheten vi lever dem. Utfordringen er å leve med vår utilstrekkelighet, som kanskje blir mer synlig i et fellesskap, men likevel ha noe å strebe etter."

Og det er dette kommunitetslivet handler om: viljen til å leve nært sammen i en radikal etterfølgelse av Jesus. I Sverige har flere og flere kristne sett behovet for å leve ut troen i en mer forpliktende sammenheng enn det som finnes i mange menighetsammenhenger. Vi er litt etter svenskene, også på dette området, men vi kommer etter. Også her i Norge er det flere som smaker på dette som har med kommunitetsliv å gjøre, og noen har da også tatt skrittet og grunnlagt bofellesskap/kommunitet.

Som jeg har skrevet på bloggen tidligere innviterte Misjonshøgskolen i Örebro i samarbeid med svenske Korsvei til en kommunitetssamling i mars i år. De ønsket at mennesker som levde eller hadde levd i kommuniteter skulle få muligheten til å dele erfaringer. Til tross for marginal annonsering av møtet, dukket det opp 120 mennesker. Det sier en del om interessen. Til Örebro kom mennesker i ulike livsfaser. Her var unge, eldre og barnefamilier. Noen hadde bodd i kommunitet i mange år. Mange kommuniteter var ganske nye. Endel mennesker kom også fordi kommunitetslivet var noe de kunne tenke seg.

Det blir nok flere slike samlinger, og jeg kommer tilbake til dette senere på bloggen.

De nye kommunitetene er en del av den såkalte ny-monastiske bevegelsen, og som står i den lange tradisjonen som kristent kommunitetsliv representerer. I følge artikkelen i Vårt Land har bevegelsen og terminologien "New Monasticism" bakgrunn i en bok skrevet av Jonathan Wilson: "Living faithfully in a Fragmented World" (1998), hvor begrepet defineres. Bevegelsen har linjer tilkbake til 1970-tallet, men Wilson regner likevel at startskuddet gikk på midten av 1990-tallet i USA med fremveksten av kommunieter blant unge mennesker med et sterkt sosialt engasjement.

I følge Wilson er dette kjerneverdier i de ny-monastiske gruppene:

* Et liv i ettertanke, bønn og kontemplasjon

* Et liv i fellesskap

* Gjestfrihet

* Praktisk lokalt arbeid for en rettferdig fordeling

Vi har arbeidet en tid med kommunitetstanken her på Gjøvik, men er ikke i mål ennå. Prosjektet har foreløpig fått navnet "Pilegrimskommuiteten". Denne vil være en del av det arbeidet vi driver med Columbas hus. Vi kommer tilbake med mer informasjon når denne foreligger. Grunnrisset er ferdig, det gjenstår å utarbeide mer rundt strukturen og innholdet.

På bildet ser vi: Lise Karlsson Fredlund, Marcus Fröding, Elin Frendberg, Jakob Sandin som alle har erfaringer fra å bo i kommuniteter. (Foto: Erlend Borge/Vårt Land)

Sees vi i Seljord til sommeren?

Det hører med til sjeldenhetene at vi på denne bloggen anbefaler møter, seminarer og festivaler. Denne gangen gjør vi et unntak, og anbefaler bloggens lesere å dra til Seljord i sommer. Der arrangerer Korsveibevegelsen "Skandinavisk sommerfestival" i tiden 14.-19. juli. Går alt etter planen reiser vi dit selv.

Korsveifestivalen er en helt annerledes sommerfest. Årets tema: "Hvor går du? Hva vil det si å være Jesu disippel i vår tid?", vil bli belyst på ulike måter. Hovedtalerne er Ylva Eggehorn, svensk forfatter og forkynner. Hun skal ha bibeltimene tre formiddager. Ylva Eggehorn har i årevis arbeidet med å formidle klassisk kristen tro inn i vår tid. En av hennes mest leste bøker heter: "Språk for en voksen tro." Hun har også oversatt Dietrich Bonhoeffers bok: "Etterfølgelse" til svensk. Den andre hovedtaleren er Shane Claiborne, som jeg har skrevet om flere ganger på bloggen her. Claiborne er en unge amerikansk motkulturell aktivist og forkynner. Det er tydelig at anabaptismen har vært en av hans inspirasjonskilder. Han skal ha en av bibeltimene og skal også holde et seminar.

I brosjyren for dette sommerstevnet heter det at "Korsveifestivalen er sol, dans, fordypning, engasjement, hvile, leirliv, dugnad, fellesskap, marked, samtaler, musikk, lek, spill, gudstjenester, gjemte skatter, hellige dårer, langbord, brødsbrytelse, grønne og blå timer, bønn og sang, kunst, konserter og mer til."

Her er liturgi og sanger fra Iona-fellesskapet i Skottland, her er gudstjenster i sirkustelt. her er verksteder og seminarer, her er Taize-bønn og kveldsmesser.

Jeg vil tro noe for enhver smak. Ikke minst er dette et sted hvor man treffer mennesker med en radikal tro og en lengsel etter genuin Jesusetterfølgelse anno 2009.

Kanskje vi sees i Seljord denne sommeren?

For flere opplysninger se:

http://www.korsvei.no/

Inspirasjonshelg i Örebro om kommunitetsliv

Så ser det ut til at det blir Sverige-tur på meg likevel. Ikke Harry-tur denne gang etter flesk og godis, men til Örebro Teologiske Seminar, som sammen med den svenske Korsvei-bevegelsen arrangerer "en helg om om kristen vardagsgemenskap, och kommunitetsliv", 20.-22.mars. En av innlederne er Magnus Malm (bildet), en mann som selv har lang erfaring av å leve i et kristent bofellesskap. I åtte år levde han i en storfamilie, har lang erfaring fra den svenske retreatbevegelsen og er i dag åndelig veileder for mange svenske prester. Forrige gang jeg hørte ham var i forbindelse med et seminar på Menighetsfakultetet. Notatene fra den gang tar jeg ofte fram igjen. Det var undervisning som berørte både sjel og ånd.

Det kristne magasinet Agenda 3:16 hadde i 2007 et lengre intervju med Magnus Malm, som "tror det fins en positiv forventning og lengsel hos mange etter at kirken på nytt kan bli en motkultur i samfunnet. En kirke som ser verden med både kjærlighet og sannhet."

Agenda 3:16 skriver videre: "Den kristne kirke fornyes ikke ved hjelp av ideer, meninger og metoder utenfra. Nei, kirken er som et tre, ifølge Magnus Malm. Den kan bare få liv fra røttene. Bare ved å vende tilbake til vårt utgangspunkt kan vi forstå hvor vi er på vei. Derfor lytter han ikke minst til tidlige kristne brødre og søstre, som utfordret samfunnet på sin tid med et nytt og grenseoverskridende fellesskap."

Det skal bli spennende å lytte til Magnus Malm igjen, og jeg ser frem til å møte svensker som har kommet et stykke lenger i forhold til kommunitetsliv, enn vi har her i Norge. Vær gjerne med å be for samlingen. Programmet blir i følge brosjyren: "en blandning av föredrag, samtal, mat och gemenskap. Garanterat innehållsmättat och stimulerande. Kanske till och med kul!"

Foto: Per Arne Gjerdi/Agenda 3:16

Hva betyr det å følge Jesus i dag?

Hvorfor ikke bruke årets fastetid til å finne ut hva det vil si å følge Jesus i vår tid? Korsveibevegelsen har laget et eget hefte med denne tematikken.

Fire prester på Jæren har utarbeidet et samtaleopplegg for grupper, en sms-tjeneste og en bibelleseplan. Opplegget følger Bibelselskapets leseplan og Korsveis fire veivisere: Søke Jesus Kristus, leve enklere, fremme rettferdighet og bygge fellesskap. Heftet passer både for de som har gode rutiner for åndelig liv i hverdagen og de som savner det.

Opplegget er praktisk og lett å bruke. Samtaleopplegget går over fire ganger, og bibelleseplanen strekker seg over hver dag i fasten.

Forfatterne er Morgan Fjelde, Sigve Ims, Gøran Byberg og Oddbjørn Stangeland.

Du finner en link her for hvordan du kan laste ned heftet alldeles gratis:

http://www.korsvei.no/korsvei/vedlegg/Faste-2009-1.pdf