Hvordan utføre mirakler

En munk spurte en gang sin åndelige veileder: hvordan kan vi utføre mirakler? Veilelderen svarte:                                                             

Om du lærer en person å lese evangeliene, har du åpnet øynene til en som er blind.

Om du lærer en person å hjelpe de trengende, har du helbredet en som er lam. 

Om du lærer en person å gå til kirken, har du helbredet en krøpling.

Om du leder noen til omvendelse, har du reist en opp fra de døde.

Nå - gå og utfør mirakler!

Norsk oversettelse: Bjørn Olav Hansen (c)

Den apostoliske forkynnelsen, del 2

I denne artikkelserien skal vi se nærmere på den apostoliske forkynnelsen, ikke så mye på dens innhold, men mer på måten den ble fremført på. For det er nettopp dette apostelen Paulus forteller oss om i 1. Tessalonikerbrev:

1. Det første jeg har merket meg er at apostelen Paulus ikke forkynner for å behage mennesker: 'så taler vi ikke som de som vil behage mennesker, men Gud som prøver våre hjerter'. (1.Tess 2,4)

Forskjellen på apostolisk forkynnelse og mye av den moderne forkynnelsen ligger her: Apostolisk forkynnelse ærer Gud, frykter ikke menneskers reaksjoner, men Gud alene. Moderne forkynnelse skal være relevant i betydningen: ikke støte mennesker. Men apostolisk forkynnelse vil kunne støte, fordi apostolisk forkynnelse er forkynnelse av korset, og korset vekker anstøt: 'For ordet om korset er vel en dårskap for dem som går fortapt, men for oss som blir frelst, er det en Guds kraft'. (1.Kor 1,18) 'Men vi forkynner Kristus korsfestet, for jøder et anstøt og for hedninger en dårskap'. (1.Kor 1,23)

Den moderne forkynnelsen handler mye om selvrealisering, den apostoliske forkynnelsen handler om selvlivets død.  

Noe av det som skal karakterisere endens tid er dette: 'For det skal komme en tid sa de ikke skal tåle den sunne lære, men etter sine egne lyster skal de ta seg lærere i mengdevis, etter som det klør dem i øret. De skal vende øret bort fra sannheten, og vende seg til eventyr'.  (2.Tim 4,3-4)

Til de unge menighetene i Galatia-området, skriver apostelen Paulus: 'Søker jeg nå å bli anerkjent av mennesker - eller av Gud? Eller søker jeg å gjøre mennesker til lags? Dersom jeg ennå søkte å være mennesker til lags, da var jeg ikke Kristi tjener'. (Gal 1,10)

Den apostoliske forkynnelsen har dette kjennetegn: ærefrykt for Gud.

Apostelen Paulus vet at han en dag skal gjøre regnskap for sitt liv og sin tjeneste. Ikke for mennesker, men for den levende og hellige Gud. Han gir følgende råd til sin unge medarbeider Timoteus:

'Legg vinn på å kunne fremstille deg for Gud som en som holder prøve, en arbeider som ikke har noe å skamme seg over, en som deler sannhetens ord rett'. (2.Tim 2,15)

Hos Jakob leser vi: 'Mine brødre! Ikke mange av dere må bli lærere! For dere vet at vi skal få desto strengere dom'. (Jak 3,1)

Hvorfor? Fordi så mye er dem betrodd. Liv og lære må derfor samstemme.

(fortsettes)

Når troen tømmes for bibelsk substans, del 2

Om de første kristne heter det at 'de holdt urokkelig fast ved apostlenes lære ...' (Apg 2,42) Det fantes altså en lære som beskrev den kristne troens innhold som ikke skiftet med vær og vind, men som var noe konkret, tydelig, ufravikelig. Noe man holdt fast ved. Vi finner denne læren uttrykt i den apostoliske undervisningen, slik den gjengis i Apostlenes gjerninger og i brevene. En tidlig trosbekjennelse gjengis av apostelen Paulus i 1.Tim 3,16:

'Og det må alle bekjenne - stort er gudsfryktens mysterium: Gud åpenbart i kjød, rettferdiggjort i ånd, sett av engler, forkynt blant folkeslag, trodd i verden, tatt opp i herlighet'.

Her ser vi en av den kristne tros grunnpilarer: Gud åpenbart i kjød. Kirken har gitt oss sitt vakreste ord for å beskrive dette, nemlig: Inkarnasjonen. På norsk finnes det et gammelt ord for det samme: Guds menneskevorden. Det er at Gud blir menneske i Kristus. Dette som evangelieforfatterne beskriver så vakkert når de maler Jesu fødsel for oss i så vakre ord og fremskaffer slike vakre bilder hos oss som leser dem, er helt grunnleggende i den apostoliske undervisningen. Men dette skulle det stå kamp om i den tidlige kirkens historie. Den unge kirken ble utsatt for gnostisk lære, som satte de første troende på en virkelig prøve. Gnostikerne ville ikke høre om noe slikt. For dem var det uhørt at Gud hadde blitt menneske. Her beskrives også Kristi himmelfart.

I dag står det også strid om hva apostolisk lære handler om. For den tidlige kirken handlet denne lære om Jesu fødsel, død, oppstandelse og himmelfart. Alt dette var for dem udiskutable sannheter. De rokket ikke ved dem.

Den tidlige kirken har hjulpet oss til å sette ord på den apostoliske undervisningen ved å gi oss Bekjennelsen fra Nikea 325/Konstantinopel 381. Den rammer grunnsannhetene i den kristne troen inn for oss. Apostolisk tro er ikke noe uklart og usikkert. Det viser Trosbekjenelsen oss. Bekjenner man seg til den er man på trygg grunn.

På bildet ser vi en kirke hvor Den nikenske trosbekjennelsen er malt på veggen.

Læregrunnlaget for Times Square Church - menigheten som ble grunnlagt av David Wilkerson, del 2

Her fortsetter vi gjennomgangen av læregrunnlaget til Times Square Church i New York, menigheten som ble grunnlagt av David Wilkerson, og hvor Carter Conlon nå er pastor:

7. Guddommelig helbredelse er tilgjengelig gjennom Kristi forløsende verk på korset.

8. Dåpen i Den Hellige Ånd, i følge Apg 2,4, blir gitt til troende som ber om det. Beviset for at Den Hellige Ånd er i en persons liv, sees ved forandringer i vedkommendes liv, inkludert en fornyet kjærlighet for Gud, og mennesker, en hengivelse til Skriften og et hellig liv. Den åndsfylte troende har muligheten til å tale i tunger, om han eller hun velger å utøve gaven eller ikke.

9. Jesu Kristi kirke er den universelle, åndelige kroppen til troende fra alle stammer, tunger, ætter og folkegrupper, og er blitt en del av denne kroppen av Gud gjennom Den Hellige Ånd og ikledd guddommelig kraft til å fullføre tjenesten og misjonsbefalingen på jorden.

10. Vi tror på den helliggjørende kraften til Den Hellige Ånd som bor i de troende og som gjør det mulig for oss å leve hellige liv.

(fortsettes)

Læregrunnlaget for Times Square Church - menigheten som ble grunnlagt av David Wilkerson, del 1

David Wilkerson grunnla Times Square Chuch i New York (bildet) i 1987. I denne arikkelserien presenterer jeg menighetens læregrunnlag, en menighet som på mange måter er et forbilde for mange av oss, hva grundig og sann bibelundervisning angår:

1. Bibelen er inspirert og det inspirerte og eneste ufeilbarlige Guds ord.

2. Det er en sann Gud, evig eksisternede i tre personer: Gud Faderen, Gud Sønnen, og Gud Den Hellige Ånd.

3. Vi tror på vår Herre Jesu Kristi guddommelighet, Hans jomfrufødsel, Hans syndfrie liv, på Hans mirakler, på Hans stedfortredende og forsonende død, på Hans legemlige oppstandelse, på Hans himmelferd, hvor Han nå sitter ved Faderens høyre hånd, på Hans personlige, fremtidige gjenkomst til jorden i kraft og herlighet for å regjere i tusen år.

4. Vi tror på det velsignede håp, Kristi snarlige gjenkomst for de overvinnende troende.

5. Vi tror på syndefallet og dets følger og at den eneste måten å bli renset for sin synd er gjennom omvendelse og tro på Kristi forløsende blod.

6. Vi tror at gjenfødelse ved Den Hellige Ånd er absolutt nødvendig for personlig frelse.

(fortsettelse)

Baptistenes syv særtrekk, del 2

Her følger andre del i serien om de syv kjennetegnene ved de som har en baptistisk tro og overbevisning

2.Frelste, døpte medlemmer.

Baptistene tror at menigheten består av frelste, døpte troende alene.(Apg 2,41-42. De avviser spedbarnsdåp, for et spedbarn er ikke i stand til å tro og er beskyttet av Guds nåde inntil man når en alder hvor man kan holdes ansvarlig. Kun de som har gitt en offentlig beskjennelse av troen på Jesus Kristus og satt sin lit til Ham som Frelser, kan bli en del av Kristi kropp på jord, den lokale nytestamentlige kirken.

3. To sakramenter

Troende dåp: Dåp ved nedykkelse av en som allerede offentlig har bekjent sin tro på Jesus Kristus som sin personlige Frelser. Dåpen tjener som en offentlig erklæring på den troendes identifisering med Jesus Kristus i Hans død, begravelse og oppstandelse. Troende dåp ekskluderer spedbarna som ikke kan bekjenne sin tro på Jesus Kristus.

Nattverden: Den regulære samlingen av de som tror på Jesus Kristus, for å minnes Jesu død på Golgata kors. Nattverden tjener som en konstant påminnelse av hva frelsen har kostet og oppmuntrer de troende til å leve i en rett relasjon med Kristus og andre troende, om de skal kunne ta del i måltidet.

(fortsettes)

Bildet viser dåp i Ukraina under kommunisttiden.

Baptistenes syv særtrekk, del 1

Det finnes syv særtrekk som karakteriserer baptistenes tro og overbevisning. I denne serien skal vi se litt nærmere på dem:

1) Bibelsk autoritet for liv og lære.

Baptistene aksepterer bare Bibelen som deres autoritet i alle spørsmål som angår liv og lære. De tror at Bibelen er Guds ord, at den er fullstendig og utelukkende er "innåndet av Gud og den er nyttig til lærdom, til overbevisning, til rettledning og til opplæring i rettferdighet, for at Guds menneske skal bli satt i stand og godt utrustet til all god gjerning." (2.Tim 3,16-17) De avviser også at Gud skal ha gitt noen tilleggsåpenbaring, og tror at Gud forbyr et hvert tillegg eller fjerning av noe av det som utgjør de kanoniske skriftene som utgjør vår Bibel. "For jeg vitner for hver den som hører de profetiske ordene i denne Boken. Hvis noen legger noe til alt dette, skal Gud legge på ham de plagene som er skrevet om i denne Boken. Og hvis noen tar bort noe fra ordene i denne profetiske Boken, da skal Gud ta hans del bort fra Livets Bok, fra Den hellige byen og fra det som er skrevet om i denne Boken." (Åp 22,18-19)

Til forsvar for evangeliet og den kristne tro

Jeremy Hiltz (bildet) driver et interessant nettsted som han kaller Gospel Truth Defenders. Her finner du både artikler og videoinnslag som har til hensikt å forkynne evangeliet, og forsvare den kristne tro.

Hiltz driver selv med gateevangelisering, både i hjemlandet USA, og i Serbia. Begge steder sender de ut små team for å proklamere evangeliet.

De som står bak Gospel Truth Defenders bekjenner seg til en anabaptistisk overbevisning. Du finner nettsiden her:

http://gospeltruthdefenders.com/Gospel_Truth_Defenders/Welcome.html

Du vil finne en fast link til denne siden på bloggen under "Interessante linker" med stikkordet: trosforsvar.