Han er min og jeg er Hans - en kjærlighetssaga - om å 'bønnelese' Salomos Høysang, del 38

"Når dagen blir sval og skyggene flyr, vil jeg gå til Myrraåsen og til Virak-haugen." (Høy 4,6) 

Dette verset hører til et av mine favorittskriftsteder, ikke bare i Høysangen, men i hele Bibelen, Det er blitt så dyrebart for meg i den livskrisen Parkinson-sykdommen skaper i livet mitt. Jeg må derfor bli litt personlig når vi nå ser nærmere på dette verset: 

Den ortodokse erkebiskopen Anthony Bloom, hvis undervisning om bønn har vært til så stor hjelp for så mange, meg selv inkludert, har formulert en setning som virkelig utfordrer meg: "Vi skulle leve på en slik måte at om evangeliene gikk tapt, kunne de skrives på nytt ved å se på oss!" Det høres uoppnåelig ut. Men da må vi ikke glemme at Guds kraft fullendes i vår svakhet og skrøpelighet. Vi kan ikke bli lik Kristus uten å erfare tider hvor livet sårer oss. Selv etter at vi kom til tro, bærer vi i oss fohåndsinnstilte grenser om hvor langt vi vil gå i kjærlighet, og hvor mye vi er villig til å lide for at noe kan bli forløst. Når Gud tillater at vi blir såret, setter Han disse menneskelige grensene på prøve, og avslører for oss hvor mye vi mangler på å bli lik Jesus. Mye av det som skjer med oss i denne tiden, er noe Gud tillater. Det er ikke like lett å forstå, men vi må lære oss til å la oss ydmyke under Herrens veldige hånd. Det er Han som former og danner oss. Vi lever i en spesiell tid hvor mørket rundt oss vil bli djupere, men lyset fra Herren vil bli sterkere. I Ord 4,18 leser vi: "De rettferdiges sti er som et strålende lys, som blir klarere og klarere til det blir høylys dag."

Over en lengre periode, vi snakker om noen år, har Gud talt til meg om å være en myrra-bærer. Dere husker sikkert kvinne som tidlig påskedagsmorgen gikk ut til Jesu grav for å salve Jesu kropp med velduftende salver. I Mark 16,1 leser vi: "Og da sabbaten var til ende kjøpte Maria Magdalena og Maria, Jakobs mor og Salome velluktende oljer for å gå og salve ham." Den ortodokse kirke har gitt disse kvinnene et navn: De hellige myrrabærerne. Du husker også historien om Vismennene fra Østen, som var kommet for å hylle Jesusbarnet: "De gikk inn i huset, og fikk se barnet med Maria, dets mor, og de falt ned og tilba det. Da åpnet de skrinene sine og bar fram gaver til barnet: gull, røkelse og myrra."

For meg har disse tre ordene fått fornyet aktualitet, og blitt et personlig ord til meg. Jeg ønsker å falle ned for Jesus, og bringe disse gavene til Ham: gull, røkelse og myrra.

Det hele begynner for mitt vedkommende i 2006. Jeg holdt på å lese Salomos Høysang, og merket meg det ordet vi leste innledningsvis. Så, i 2019 tok jeg fram igjen Høysangen, og denne Bibelboken levde jeg i dette året. Så tror jeg at det var Herren som minnet meg om akkurat denne teksten. Jeg hadde nettopp kommet hjem fra nevrologen min, og beskjeden derfra var ikke særlig oppløftende. Da med ett kom teksten fra Høysangen 4,6 for meg: "Når dagen blir sval, og skyggene flyr, da går jeg til myrraberget, til haugen som anger av røkelse." (1978/85) Jeg fant fram igjen notatene jeg hadde skrevet om dette verset i 2006.

I kapittel 2 sier den samme jomfruen nei til å gå opp til fjellene og haugene. Nå har Brudgommen vunnet hennes hjerte. Det har skjedd en utvikling i forholdet, og hun er klar til å ta nye steg. Det er en sterk symbolsk mening i dette at jomfruen går ut til myrraberget. 

Myrra, som ble brukt når en skulle salve en kropp til begravelse, og virak, som var en slags røkelse, var to av gavene de vise menn hadde med seg for å gi til Jesusbarnet. Begge disse gavene var ladet med profetisk betydning og taler om Hans lidelse og død på korset.Her, i Høysangen, omtaler jomfruen symbolsk sin elskedes lidelse og død. Hun sier det du og jeg må si dersom vi skal oppleve en større modenhet i vårt forhold til Herren Jesus. "Jeg ønsker ikke noe annet enn å bli lik deg. Jeg vil si ja til korset. Jeg vil aldri mer si nei til deg, slik jeg sa det ved begynnelsen på min vandring. Jeg vil stå opp og begi meg på vei til myrraberget." Dette er et svært viktig punkt å komme til i ens liv med Herren. "Så sa han til alle: Om noen vil følge etter meg, må han fornekte seg selv og hver dag ta sitt kors opp og følge meg." (Luk 9,23) Vi kan med andre ord ikke være Jesu disipler om vi ikke tar tar opp vårt kors hver dag, det vil si at vi lever i forsakelse og offer. Dersom vi ønsker å være Jesu medarbeidere, de som fullfører Hans vilje og plan på jorden, må vi ta steget ut av vår bekvemmelige krok og bevege oss ut i troslivet, der vår eneste kilde er den usynlige Gud og troverdigheten av Hans ord.

Vi merker besluttsomheten som jomfruen har: "da går jeg til myrraberget..." Korset er noe vi sier ja til, og det er alltid personlig. Det du er kalt til til å bære er et annet enn det andre er kalt til å bære. Det som er lydighetens åk for en troende, kan bli en religiøs byrde for en annen dersom det er en byrde som ikke Gud har kalt ham til å bære. Så du og jeg må gå vår egen vei til myrraberget. Når Gud ber oss om å bære et kors, gir han oss samtidig den nåde og den personlige overbevisning som skal til for å bære det. Jesus sier selv, i Matt 11, 29-30: "Ta mitt åk på dere og lær av meg, for jeg er mild og ydmyk av hjertet, og dere skal finne hvile for sjelen. For mitt åk er godt og min byrde lett." Det er også veldig interessant å legge merke til at det er først etter at jomfruen har vært oppe på myrraberget, at hun blir kalt brud. Det er først når hun begynner å modnes fram mot det nivå da hun blir kalt brud og medarving.

fortsettes

SISTE: Iran sendte våpen for å angripe Israel under dekke av jordskjelvhjelp til Syria

Målet var å styrke Irans forsvar mot Israel i Syria og å styrke Syrias president Bashar al-Assad, ifølge kilder. 

Det er nyhetsbyrået Reuters som melder dette i dag.

Iran har brukt jordskjelvhjelpeflyvninger for å bringe våpen og militært utstyr inn i sin strategiske allierte Syria, sa ni syriske, iranske, israelske og vestlige kilder. Kildene sa til Reuters at målet var å støtte Irans forsvar mot Israel i Syria og å styrke Syrias president Bashar al-Assad. Reuters er den første til å rapportere denne utviklingen. Etter jordskjelvet 6. februar i Nord-Syria og Tyrkia begynte hundrevis av fly fra Iran å lande på Syrias Aleppo-, Damaskus- og Latakia-flyplasser med forsyninger, og dette varte i syv uker, sa kildene. Mer enn 6000 mennesker døde i hele Syria, ifølge FN.

Forsyningene inkluderer avansert kommunikasjonsutstyr og radarbatterier og reservedeler som kreves for en planlagt oppgradering av Syrias Iran-leverte luftforsvarssystem i borgerkrigen, sa kildene, to regionale kilder og en vestlig etterretningskilde. Reuters snakket med vestlige etterretningstjenestemenn, kilder nær den iranske og israelske ledelsen, samt en syrisk militæravhopper og en tjenestegjørende syrisk offiser om flyvningene for denne artikkelen.

Regionale kilder fortalte Reuters at Israel raskt ble klar over strømmen av våpen inn i Syria og startet en aggressiv kampanje for å motvirke den. Brigadegeneral Yossi Kuperwasser, en insider og tidligere forskningssjef i den israelske hæren samt eks-generaldirektør for departementet for strategiske anliggender, sa at israelske luftangrep mot forsendelsene var avhengig av etterretning så spesifikk at Israels militær visste hvilken lastebil i en lang periode. konvoi til målet.

En israelsk forsvarstjenestemann, som ba om å være anonym, sa til Reuters: "Under dekke av forsendelser av jordskjelvhjelp til Syria har Israel sett betydelige bevegelser av militært utstyr fra Iran, hovedsakelig fraktet i deler."

Han sa at hjelpen hovedsakelig ble levert til Syrias nordlige Aleppo-flyplass. Forsendelser ble organisert, sa han, av Unit 18000 Syrian divisjon av Quds Force, den utenlandske spionasjen og paramilitære armen til Irans revolusjonsgarde, ledet av Hassan Mehdoui.

Aleppos rullebane ble truffet av Israel bare timer etter at to iranske lastefly hadde landet med våpenforsendelser under påskudd av nødhjelp, sa en regional kilde, informasjon som ble bekreftet av to andre vestlige etterretningskilder. Israel har i årevis utført angrep mot det de har beskrevet som Iran-tilknyttede mål i Syria, der Teherans innflytelse har vokst siden de begynte å støtte Assad i borgerkrigen som startet i 2011.

Jeg er overbevist om at dette er blitt avslørt som svar på bønn.

Trygg i all uro

 Når Jesus dør på korset går 'verden' under. Den onde verden blir tilintetgjort. Jesus har tatt på seg all verdens skyld, i nåtid og i fremtid. Han har tatt den inn i seg selv og sonet den.

Den gamle verden består tilsynelatende fremdeles, men den har mistet sin kraft og er overvunnet en gang for alle. Tegnet på at det er forbi med den gamle verden, er Jesu oppstandelse. Der og da begynner den nye evige verden. Alle som tror på oppstandelsen og dermed får del i den har allerede begynt å leve i denne nye verden. Guds makt og herrevelde har allerede vist seg ved Jesu død på korset. Der, ved korset, har Gud gjort endelig opp med den gamle verden. Derfor maler evangelistene Jesu død i apokalyptiske bilder: solen formørkes, jorden bever, graver åpner seg. Alt får oss til å tenke på de siste tider. 

For deg som lever etter Jesus og tror på ham, har denne verden gått under. Du har gjennomskuet den gamle verdens lureri og forfengelighet. Den har ingen fasthet, ikke noe egentlig innhold. Derfor skal du hverken stole på dem eller være redd for dem. Hva som enn skjer med verden, så kan det aldri skille deg fra Kristi kjærlighet. Du kan være trygg i all uro, for den uroen du opplever, er bare krampetrekninger hos en gammel verden som egentlig er død. Jesus har lidd all verdens lidelse og båret den fram til Faderen. Derfor kan du ikke lenger snakke om livets tragedie. Tragedien er forvandlet til et frelsende kors. 

- Wilfrid Stinissen: I Guds tid. Verbum 1994, side 114

Palestinsk terrorcelle avslørt - mor til terrorofre døde

Det israelske forsvaret har arrestert en angivelig  palestinsk terrorcelle som hadde et forestående angrep under planlegging. Det skjedde tirsdag morgen i forbindelse med en militæroperasjon i byen Jenin på den nordlige Vestbredden. Opptak viser en bombe detonert nært et militærkjøretøy. Omtrent samtidig som dette skjer gravlegges nok et palestinsk terroroffer: mor til søstrene Maia og Rina som ble brutalt drept av palestinske terrorister fredag. Tusenvis fulge Lucy Dee og de to døtrene til graven. Moren, som var hardt skadet, døde på sykehus. Tilbake sitter ektefellen og ekteparets tre gjenlevende barn i bunnløs sorg. 

The Times of Israel skriver: "Tusenvis av sørgende samlet seg sammen med mannen og tre overlevende barna til Lucy Dee da hun ble stedt til hvile tirsdag, mindre enn 48 timer etter at de begravde hennes to døtre Maia og Rina. De tre ble skutt og drept i et bakholdsangrep av palestinske terrorister på Vestbredden forrige uke. Dee, 48, ble kritisk skadet i fredagens skyting i den nordlige Jordan-dalen og døde av sårene hennes mandag.Venner, familie og innbyggere i Etzion-blokken samlet seg på Kfar Etzion-kirkegården, der Maia Dee, 20, og Rina Dee, 15, ble stedt til hvile på søndag, for å vise respekt til jentenes mor. Familien, som immigrerte fra Storbritannia, har dobbelt statsborgerskap."

Ifølge Israel Defense Forces gikk troppene fra eliteenheten Duvdevan, fallskjermjegerbrigadens rekognoseringsbataljon og Yamas – grensepolitiets elite undercover antiterrorenhet – inn i Jenin og arresterte de fem mistenkte.

Troppene beslagla «militært utstyr» og returnerte skudd mot palestinske bevæpnede menn som skjøt mot dem og kastet eksplosiver under operasjonen, forteller en representant for IDF. En lokal fløy av den palestinske islamske jihad hevdet at medlemmene åpnet ild og aktiverte eksplosiver mot de israelske styrkene.

Billedtekst: Ofre for palestinsk terror i Israel så langt i 2023.

Påskens ettersmak

Er det noe jeg er virkelig redd for så er det å falle. Parkinson har gitt meg ustø gange og av og til blir jeg svimmel. Jeg klarer heller ikke å stå lenge av gangen. Jeg er redd for å slå meg om jeg skulle falle, særlig å slå meg i hodet. 

Denne påsken har jeg bedt meg igjennom 'Korsets vei', av den franske forfatteren, dramatikeren og diplomaten Paul Claudel (1868-1955). Mest for egen oppbyggelses skyld. Boken handler om Jesu lidelsesvei til korset konsenrert til ulike stasjoner langs Via Dolerosa.

I år har jeg merket meg tre ting, og da er vi tilbake til utgangspunktet. Det gjør sterkt inntrykk på meg om at Gud kommet i kjød faller under byrden av korset. Hvilken avmaktsfølelse det må ha vært. Tenk deg Skaperen og Opprettholderen av alt liv faller! Det andre jeg merket meg er det faktum at Gud blir slått fysisk! 

Og det tredje er at Gud blir avkledd! Hvilken fornedrelse, at Herlighetens Konge, blottlegges.

Og alt dette for vår frelses skyld. Det er helt komplett umulig å forstå hva Jesu lidelsesvei innebar for Ham. Det er ikke for ingenting et av hans navn er Smertenes mann.

"Han hadde ingen herlig skikkelse vi kunne se på, ikke et utseende vi kunne glede oss over. Han var foraktet, forlatt av mennesker, en mann av smerte, kjent med sykdom, en de skjuler ansiktet for. Han var foraktet, vi regnet ham ikke for noe. Sannelig, våre sykdommer tok han, våre smerter bar han. Vi tenkte: Han er rammet, slått av Gud og plaget. Men han ble såret for våre lovbrudd, knust for våre synder. Straffen lå på ham, vi fikk fred, ved hans sår ble vi helbredet. Vi gikk oss alle vill som sauer, hver tok sin egen vei. Men skylden som vi alle hadde, lot Herren ramme ham. Han ble mishandlet, han ble plaget, og han åpnet ikke munnen, lik et lam som føres bort for å slaktes, lik en sau som tier når den klippes, og han åpnet ikke munnen." (Jes 53,2b-7)

Russisk krigsskip søker havn i Saudi-Arabia

Saudi-Arabia og Iran har nylig gjenopprettet diplomatiske bånd og Iran har vært en betydelig militær alliert til Russland.

Et russisk krigsskip ved navn Admiral Gorshkov ble oppdaget i en havn i Saudi-Arabia forrige uke, og la til der for første gang siden gjenopprettingen av de diplomatiske båndene med Iran.

Det er The Jerusalem Post som melder dette. 

Krigsskipet var på vei tilbake fra Sør-Afrika til Russland da det stoppet ved Jeddah-havnen for en to-dagers pause og tanking, melder Arab News. Kilden rapporterte også at skipet skulle ta en tur til Syria for "reparasjoner", selv om det er uklart hvilke reparasjoner skipet krever. Tidligere har det vært bekymring for at Iran brukte et påskudd om katastrofehjelp som et dekke for å smugle våpen inn i Syria.

Den 5. april holdt kontreadmiral Mansour bin Saud Al-Juaid, assisterende sjef for den saudiske vestlige flåten, og den russiske nordflåtens kaptein Oleg Gladky et møte. Oppmøte inkluderte den russiske ambassadøren i Saudi-Arabia Sergey G. Kozlov, Russlands generalkonsul i Jeddah, Yusup Abakarov, og Russlands faste representant til Organisasjonen for islamsk samarbeid, Ramzan Abdulatipov.

Krigsskipet er en 135 meter lang fregatt og er bevæpnet med Zircon hypersoniske kryssermissiler, rapporterte Arab News. Skipet deltok tidligere i en fellesøvelse med Kina og Sør-Afrika i det vestlige Indiahavet i februar og en fellesøvelse med Kina og Iran i Omanbukta.

Hvorfor er dette skipsanløpet betydningsfullt? 

Den russiske invasjonen av Ukraina har ført til brutte globale relasjoner og en rekke land velger side. Saudi-Arabias nylige diplomatiske grep har etterlatt en viss bekymring for hvor dets fremtidige lojalitet vil ligge. Senator Richard Durbin, den andrerangerte demokraten i senatet, gikk ifølge New York Times så langt som å si at Saudi-Arabia ønsket at Russland skulle vinne krigen i Ukraina.

"La oss være veldig ærlige om dette. Det er Putin og Saudi-Arabia mot USA.» USAs president Biden la til: "Det kommer til å få noen konsekvenser for hva de har gjort med Russland."

Saudi-Arabia og Iran har gjenopprettet diplomatiske bånd og Iran har vært en betydelig militær alliert til Russland og har forsynt Russland med ballistiske missiler og andre våpen.

Forholdet mellom Saudi-Arabia og Vesten har nylig kommet under spørsmål. Biden-administrasjonen har tidligere signalisert til saudierne at de er på egenhånd når det gjelder å bekjempe houthiene i Jemen. Å ha et russisk krigsskip til å stoppe for et besøk, forsterker bekymringene om fremtiden til Saudi-Vestlige bånd.

Jeg er påskevenn!

Ikke noe galt med å være pinsevenn, men om jeg skulle ønske å bli kjent som noe må det være som påskevenn! Som bror Bjørn av oppstandelsen. Så sammenvevd med troen på Jesu oppstandelse fra de døde drømmer jeg om å være, at troen på oppstandelsen er min identitet. Dette er blitt så levende for meg etter den stadige nedbrytningen av kroppen min på grunn av Parkinsons. Hver dag trekkes det dager fra mitt liv, som det gjør det med oss alle, men det er på denne siden. En dag skal jeg oppstå til et evig liv. Hver dag vil jeg derfor leve i lyset av den forunderlige Påskedagen. Jeg skriver den med stor P for den er det store vannskillet. Uten oppstandelsen er vår tro ingenting verd. Da er den i det beste fall et sett med moralnormer. Om dette er den apostoliske tro krytallklar: 

"14 Men er ikke Kristus stått opp, da er vårt budskap tomt, og deres tro er også tom. 15 Da står vi som falske vitner om Gud. For da har vi vitnet imot Gud når vi sier at han har oppreist Kristus, noe han ikke har gjort hvis døde ikke står opp. 16 For hvis døde ikke står opp, er jo heller ikke Kristus stått opp. 17 Men hvis Kristus ikke er stått opp, da er deres tro uten mening, og dere er fremdeles i deres synder. 18 Da er også de fortapt som har sovnet inn i Kristus. 19 Hvis vårt håp til Kristus gjelder bare for dette livet, er vi de ynkeligste av alle mennesker.

    20 Men nå er jo Kristus stått opp fra de døde..." (1.Kor 15,14-20)

For mange avsluttes påsken med andre påskedag, men for oss som lever i kirkeårets gode rytmer, har vi nå begynt på påsketiden. Det er den tiden av året da vi på en helt spesiell måte lever i det forunderlige lyset fraa Jesu tomme grav.

Bildet er tatt av Jakob Enerhaug, i  forbindelse med at jeg talte i Os Misjonsmenighet i 2017. Da kunne jeg ennå stå mens jeg talte. Nå må jeg sitte, da beina ikke bærer meg lenger. Men det går helt bra det også.

Forbønnsemne: Viktig analyse for å forstå hva som skjer i Israel akkurat nå

En uke med angrep på Israel, inkludert raketter avfyrt fra Libanon, Gaza og Syria, representerer en iransk strategi for å konfrontere Israel med flere trusler på forskjellige fronter. 

Det er The Jerusalem Post som skriver dette i en analyse 1.påskedag.

Selv om ulike grupper kan stå bak angrepene i Gaza, Libanon og Syria, er disse gruppene sannsynligvis alle knyttet til Iran. De involverte gruppene inkluderer Hamas, Hizbollah, Palestinian Islamic Jihad og andre grupper som kan gå under andre eller nye navn, men som alle har fått sin fullmakt fra Teheran.

Iran har lenge forsøkt å bringe sin konflikt med Israel til Israels grenser. Dens støtte til Hizbollah og Hamas var nøkkelen til denne strategien gjennom flere tiår. Iran forsyner for eksempel Hamas med økonomisk støtte og hjalp dem også med å utvikle et større rakettarsenal med lengre rekkevidde for rakettene sine. Mens Hamas-raketter en gang bare kunne reise noen få kilometer, kan de nå nå de fleste deler av Israel.

Iran støttet også palestinsk islamsk jihad, som er enda mer en iransk proxy enn Hamas. Gruppen har ikke bare et rakettarsenal som antas å omfatte tusenvis av raketter, men den har bevæpnede menn på Vestbredden og dens ledelse er ofte bosatt i Damaskus.

Hizbollah: Irans nøkkelallierte i multifrontkrigen

Hizbollah er den største av Irans viktigste allierte i regionen. En organisasjon med opprinnelse på 1980-tallet ble støttet av det nye islamske revolusjonære regimet i Teheran tilbake på 1980-tallet, slik at det var i stand til å bygge opp en tilstedeværelse i Sør-Libanon. Hizbollah har også vokst voldsomt i sin makt siden den gang. Den har ikke bare et rakettarsenal på mer enn 100 000 raketter, men den har utviklet mer sofistikerte systemer, for eksempel presisjonsstyrt ammunisjon. Sammen med Hamas har de også droner som de har brukt for å målrette Israel og true energiutforskningen utenfor kysten.

Mens Hamas for det meste har vært innlemmet i Gaza siden Israels tilbaketrekning fra Gaza og Hamas-seieren i palestinske valg, ser det nå ut til at det i økende grad er i stand til å operere fra Libanon. Hamas-operasjonene i Libanon kommer med Hizbollahs godkjenning. At Hamas-leder Ismael Haniyeh fløy til Libanon 5. april, en dag før 34 raketter ble skutt mot Israel fra Libanon, viser hvordan Hamas har økt sin tilstedeværelse. Hamas kan ikke skyte raketter eller operere fra Sør-Libanon uten koordinering med Hizbollah. Rakettene som ble avfyrt mot Israel 6. april ble skutt på høylys dag nær Tyrus. Dette er et område Hizbollah har tilstedeværelse. I fjor drepte Hizbollah en FNs irsk fredsbevarende soldat i Al-Aqbieh i Libanon nord for Tyrus. I mai 2021 ble det også skutt raketter mot Israel fra nær landsbyen Seddiqine, også i Tyre-distriktet.

Hizbollah har økt sin virksomhet i utlandet de siste årene. Dette inkluderer Hizbollah-nettverk som strekker seg til Vest-Afrika og Sør-Amerika. Den viktigste utviklingen er Hizbollahs operasjoner i Syria, som startet i 2012 til støtte for det syriske regimet. Hizbollah har flyttet styrker til områder nær Golan, et område kjent som Hizbollahs «Golan-fil» ifølge rapporter fra Alma Research and Education Center som dekker trusler nord i Israel. I 2019 brakte Hizbollah til og med droner til dette området for å true Israel. Trusselen ble nøytralisert.

Andre elementer i Irans trusler mot Israel inkluderer militser i Syria og Irak. Disse inkluderer de irakisk-baserte folkemobiliseringsenhetene og deres fraksjoner som Kataib Hizbollah og Asaib Ahl al-Haq. Iran fløy en drone inn i israelsk luftrom fra Irak i mai 2021. Iran sendte også nylig en drone mot Israel 1. april, forrige uke, fra Syria.

Irans idé om en flerfrontskrig er ikke ny. Landet har de siste månedene skrytt av hvordan Israel kollapser internt, og den har signalisert at de ønsker å øke truslene sine. Irans IRGC sa søndag at i år vil makten vokse sammenlignet med Israel. Israel gjennomførte også øvelser i mai 2022 som forberedelse til trusselen om en flerfrontskrig. På det tidspunktet sa estimater at Israels motstandere kunne skyte 1500 raketter om dagen mot Israel.

Irans forankring i Syria

Multifrontkrigen er gjort mulig av Irans forskansing i Syria. Tidligere kunne Iran true Israel ved å bruke Hizbollah i Libanon eller PIJ på Vestbredden og Gaza, og Hamas i Gaza. Israel har tidligere iverksatt operasjoner for å nøytralisere PIJ- og Hamas-truslene. Siden i fjor har Israel også kjempet mot PIJ-væpnede menn i Jenin og andre palestinske fraksjoner som kjemper mot Israel. Israel har generelt forsøkt å isolere disse truslene, eller håndtere disse konfliktene. Generelt har Israel konsentrert seg sterkere om den iranske trusselen og å begrense iransk forskansing i Syria. Denne operasjonen har blitt kalt Campaign Between the Wars og den har pågått i mange år, og har involvert mange luftangrep på steder i Syria. Dette har også involvert større operasjoner som Operation House of Cards i Syria i 2018. Islamsk Jihad ble også målrettet i Syria i november 2019.

Likevel har den iranske trusselen ikke forsvunnet, og dens fullmektiger og allierte ser ut til å ha startet en multifrontkonflikt med Israel den siste uken. Dette involverte den iranske droneoperasjonen 1. april, Gaza-rakettskyting fra 5. til 7. april og 34 raketter skutt mot Israel fra Libanon påske, 6. april. I tillegg var det rakettskyting fra Syria 8. og 9. april. Det var også skyting. angrep på Vestbredden og en drone skutt opp fra Gaza 3. april. Når man ser på det større bildet, søker den iranske blekkspruten av partnere og grupper å true Israel fra flere områder. Dette er også enestående når det gjelder rakettskytingen fra Libanon og Syria over en så kort periode. Generelt har det hersket fred langs den libanesiske grensen siden 2006. Nå viser Iran at de kan varme opp hvilken som helst grense når de vil ved hjelp av ulike grupper.

Billedtekst: Israelske soldater nær grensen til Libanon, nord i Israel, 7. april 2023 (bildekreditt: AYAL MARGOLIN/FLASH90)

Graven er tom - Jesus lever!

 Alt står og faller med Kristi oppstandelse fra de døde!

Det nye testamente slår tydelig fast følgende: 'Er ikke Kristus stått opp, da er vårt budskap tomt, og deres tro er også tom. Da står vi som falske vitner om Gud ... Men hvis Kristus ikke er stått opp, da er deres tro uten mening, og dere er fremdeles i deres synder  ... Hvis vårt håp til Kristus bare gjelder for dette livet, er vi de ynkeligste av alle mennesker'. (1.Kor 15,14-15 og v.17 og v.19)

Men det er interessant å merke seg hvor vi legger tyngdepunktet i forkynnelsen. I Vest har man lagt stor vekt på Jesu kors, og i mange kirker henger det krusifiks. Jesus henger fremdeles på korset. I Øst er vektleggingen annerledes. Der er oppstandelsen tyngdepunktet. Vi trenger selvsagt begge deler, men korset kan ikke stå alene. Uten oppstandelsen ingen frelse!

'Den som vil forkynne evangeliet må gå direkte til forkynnelsen av oppstandelsen, for dette er den viktigste siden av av vår tro'.

Ordene tilhører Martin Luther, og sitatet finnes i Ewald M Plass: What Luther says. St Louis, Concordia 1959, § 3873.

Forkynnelsen av oppstandelsen er det sentrale i den apostoliske forkynnelsen:

'Denne Jesus har Gud reist opp, det er vi alle vitner om'. (Apg 2,32)

Forkynnelsen av Jesu oppstandelse hører med til det som kalles 'paràdosis' - den urkristne og fast utformede læretradisjonen. Det ser vi blant annet av det apostelen Paulus skriver i 1.Kor 15,3-5: 'For først og fremst overga jeg det jeg selv har tatt imot, at Kristus døde for våre synder som skriftene har sagt, at han ble begravet, at han sto opp igjen den tredje dagen som skriftene har sagt, og at viste seg for Kefas og deretter de tolv ...'  Dette er den overleverte lære, den som Judas sikter til, når han skriver: 'den tro som de hellige èn gang for alle har fått overlevert' (Jud v.3)

Kristi oppstandelse betyr at Han er Herre over alt, selv døden!

'Men Gud reiste ham opp og løste ham fra dødens rier. Døden var ikke sterk nok til å holde ham fast'. (Apg 2,24)

Oppstandelsen betyr at ingenting noensinne kan skille den som tror fra Guds kjærlighet i Kristus: 'For jeg er viss på at verken død eller liv, verken engler eller krefter, verken det som nå er, eller det som kommer, eller noen makt, verken det som er i det høye eller det i det dype, eller noen annen skapning, skal kunne skille oss fra Guds kjærlighet i Kristus Jesus, vår Herre'. (Rom 8,28-39)

Oppstandelsen skaper også håp: 'Lovet være Gud, vår Herre Jesu Kristi Far, han som i sin rike miskunn har født oss på ny til et levende håp ved Jesu Kristi oppstandelse fra de døde'. (1.Pet 1,3)

Oppstandelsen betyr også at Jesu soningsverk på korset er fullført og er fullstendig: '... han som ble overgitt til døden for våre synder for at vi skulle bli rettferdige'. (Rom 4,25) Dette verset er oversatt slik i den engelske Phillps oversettelsen: '... oppstått igjen for å sikre vår rettferdiggjørelse'.

Oppstandelsen betyr også at vi på grunn av den skal leve et nytt og annerledes liv. Dette virkeliggjøres i dåpen:

'Eller vet dere ikke at alle vi som ble døpt til Kristus Jesus, ble døpt til hans død? Vi ble begravet med ham da vi ble døpt med denne dåpen til døden. Og som Kristus ble reist opp fra de døde ved sin Fars herlighet, skal vi også vandre i et nytt liv'. (Rom 6,3-4)

Dette er ofrene for palestinsk terroraksjon i Israel fredag

De to israelske søstrene fra bosetningen Efrat på Vestbredden som ble skutt og drept i et terrorangrep fredag ble identifisert lørdag som 20 år gamle Maya Dee, og 15 år gamle Rina Dee. Deres mor Lucy, 48, forble innlagt på sykehus i kritisk tilstand.

Storbritannias utenrikskontor bekreftet fredag at de tre var britiske statsborgere. Familiemedlemmer fra Storbritannia var på vei til Israel for søstrenes begravelser, som skulle finne sted søndag ettermiddag.

I fredagsangrepet nær bosetningen Hamra i den nordlige Jordandalen, åpnet palestinske bevæpnede menn ild mot ofrenes bil, og fikk den til å krasje inn i motorveiens skulder. Terroristene åpnet deretter ild mot bilen igjen, drepte de to søstrene og såret moren kritisk. Tropper som skannet området fant 22 7,62 mm granater, vanligvis brukt av en Kalashnikov-rifle.

Palestinsk terrorist angrep turister i Tel Aviv - drepte italiensk advokat

Det var den 35 år gamle italienske turisten og advokaten Alessandro Farini som ble drept i et palestinsk terrorangrep på strandpromenaden i Tel Aviv fredag kveld. Syv er skadet. Terroristen angrep to ganger, Italienske myndigheter bør merke seg at det dødelige og sjofle angrepet på sivilister ble feiret umiddelbart etterpå på Gazastripen og i palestinske byer med hurrarop og utdeling av gratis søtsaker på gatene.

Terroristen kjørte langs Tel Aviv-promenaden da han begynte å skyte mot sivile i nærheten, og drepte mannen i prosessen. Israelsk politi sa senere at terroristen forsøkte å ramme fotgjengere i Tel Aviv før bilen hans veltet, muligens på grunn av forsøk på å nøytralisere ham.

En politimann i Israel skjøt terroristen da han nærmet seg bilen, og terroristen så ut til å strekke seg etter våpenet sitt. Terroristen ble senere identifisert som en palestiner fra Kafr Kassem.

Minst syv sivile ble skadet i angrepene, inkludert tre som ble moderat såret og ble hastet til Ichilov-sykehuset i Tel Aviv for behandling. Fire personer ble lettere skadet og ble fraktet til Wolfson Medical Center i Holon for behandling.

Alle ofrene i angrepet er turister, bekreftet en talsmann for  Magen David Adoms.

Hamas uttalte at angrepet i Tel Aviv og terrorangrep i Jordandalen fredag morgen, som drepte to israelske søstre, "vitner om motstandens evne til å slå til mot Israel hvor som helst", og at disse angrepene er "et naturlig svar på Israels forbrytelser mot Al-Aqsa-moskeen og tilbedere inni den."

Billedtekst Screenscot av video som viser terroristens bil.

Forbønnsemne: Nye hindringer og utfordringer for hveteeksporten fra Ukraina

Russland advarte Vesten langfredag om at hvis ikke hindringer for eksporten av korn og gjødsel ble fjernet, ville Ukraina måtte eksportere korn over land og Moskva ville arbeide utenfor korneksportavtalen fremforhandlet av meglere fra FN.

Det er nyhetsbyrået Reuters som melder dette. Nok en gang kaller dette på bedende menneskers oppmerksomhet. 

Den såkaalte 'Svartehavets kornavtale' er et forsøk fra FN på å lette en matkrise som pågikk før den russiske invasjonen av Ukraina, men som ble forverret av den mest dødelige krigen i Europa siden andre verdenskrig. Avtalen ble først signert av Russland, Ukraina, Tyrkia og FN i juli i fjor og to ganger forlenget, tillater eksport av mat og gjødsel, inkludert ammoniakk fra Ukrainas svartehavshavner Odesa, Chornomorsk, Yuzhny/Pivdennyi.

Mens Vesten ikke har innført sanksjoner mot Russlands mat- og gjødseleksport, sier Moskva at de er kompromittert av hindringer – som forsikrings- og betalingshindringer – må de fjernes. Russlands utenriksminister Sergei Lavrov sier nå at hvis Vesten ikke ønsker å være ærlig om hva FNs generalsekretær António Guterres hadde forsøkt å gjøre med avtalen, så ville Ukraina måtte bruke land- og elveruter for å eksportere. Hvis Vesten fortsatt nekter å fjerne hindringene for russisk eksport, vil Moskva omgå kornavtalen, sa Lavrov ved siden av sin tyrkiske motpart på en pressekonferanse i Ankara.

Russland og Ukraina er to av de viktigste produsentene av landbruksvarer i verden, og store aktører på markedene for hvete, bygg, mais, raps, rapsolje, solsikkefrø og solsikkeolje. Russland er også dominerende på gjødselmarkedet.

Russlands landbruksdepartement fastsatte fredag sin kornhøstplan for 2023 til 120 millioner tonn, rapporterte Interfax med henvisning til et utkast til erklæring. 

Siden signeringen har 120-dagers kornavtalen blitt forlenget to ganger, en gang i november og en gang i mars, selv om Russland sa at forlengelsen i mars bare var på 60 dager. Russland har gjentatte ganger sagt at enhver ytterligere utvidelse av kornavtalen vil kreve at en rekke krav oppfylles av Vesten, inkludert gjentilkoblingen av Russian Agricultural Bank (Rosselkhozbank) til SWIFT-betalingssystemet. Andre krav inkluderer en gjenopptakelse av leveranser av landbruksmaskiner og deler, en opphevelse av restriksjoner på forsikring og gjenforsikring, tilgang til havner, gjenopptakelse av Togliatti-Odesa ammoniakkrørledningen og oppheving av eiendeler og kontoer til russiske selskaper involvert i mat og gjødsels-eksport.

Vi trenger visdom til hvordan vi skal be inn i dette!

Pasjon

"Korsfestet, død og begravet,"heter det i det andre leddet i Den apostoliske trosbekjennelsen. Noe nærmere sentrum i kristen tro enn dette kommer vi ikke.

Diktet 'Pasjon' av Ronald Fangen (bildet) blir jeg aldri ferdig med. Det er skrevet i desember 1940 mens Ronald Fangen sitter i nazistenes fengsel som et vergeløst offer angst. I et syn ser han Kristus og da blir disse linjene til:

Du sviktet aldri, Herre Krist,  - du sviktet ei - selv når ditt svar på all min bønn var nei og nei. For når jeg skalv i uro, angst og død, da kom du med din fred, kjøpt i din død.

Ja, Herre, det var godt i nattens spente gru å se ditt kors. Å, brystet åndet ut: det var jo du som en gang gråt og svedet angstens sved, og det var jo du som ba om skånsel da du led.

Ja, Herre Jesus det var jo du som ble forrådt, med torner kronet, narrekledd og blodig slått. Og da de naglet deg til korset, skammens tre, da var du bare avmakt, kval og ynk å se.

Da spottet de og ropte: Frelser, frels deg selv! Forlat ditt kors! Krev hjelp fra dette sorte himmelhvelv. Men da, i mørkefyrstens avgrunnsdype natt, var du, Guds egen Sønn, av Gud forlatt.

Da var du gitt den stengte himmelverden helt til pris. Men enda lovet du en røver åpen vei til paradis. Og kongelig befridd for hevnens tørst og nag og hat var det i selve dødens stund for bødlene du bad.

Du frelsesfyrste, kongen til korset naglet fast, - å, aldri seiret livet slik som da ditt hjerte brast. Da skalv de, mørkemaktene rådløst i avmakts gys - hvor skulle de vel skjule seg for påskemorg'nens lys?

Ja, når mitt spente pinte sinn ser deg i nattens nød, da viker angsten for den fred du kjøpte i din død. Da ser jeg at der er en Gud, og at han er min Far. Om han er skjult, så er han nær. Og jeg skal få hans svar.

Du, Herre, er det sikre pant. Du er det klare bud fra ham som ingen her kan se: Den lysomspente, skjulte Gud. Deg ser vi, Herre og jeg vet: Ved slutten av min vei når dette hjertets uro dør - da skal jeg møte deg.

Uroen fortsetter i Israel og Jerusalem - la oss be!

Spenningen øker i Israel, og situasjonen kaller på bedernes oppmerksomhet! Ifølge The Jerusalem Post har så langt 44 raketter blitt skutt inn i Israel fra Libanon. Raketter skytes også fra Gazastripen i stort antall.Så langt er det snakk om 40 raketter, En av disse rakettene landet i et bolighus i byen Sderot, de andre i åpne landskap, Ingen skal så langt være drept eller såret.                                                          

Det israelske forsvaret har svart på disse angrepene rettet mot den israelske sivilbefolkningen, med å bombe tilhørende Hamas. Det er snakk om tuneller og våpenfabrikker. I det sørlige Libanon har israelske fly bombet Hamas-mål.  

Uroen fortsetter også i Jerusalem. Palestinere kaster steiner på Tempelhøyden på dag tre av Ramadan. Steinkasterne kaster steiner i retning Mughradi-gaten ved Klagemuren, og roper islamske slagord.Ifølge israelsk politi ble en muslimsk kvinne som gikk i området nesten truffet av en av steinene, og hun falt som en følge av steinkastingen. Politiet har publisert bilder som viser palestinere som samler steiner og kaster dem fra Tempelhøyden. Palestinske medier publiserte i dag bilder av unge palestinere som er samlet i nærheten av Klippedomen og som roper slagord til støtte for Hamas og "en nasjon ledet Muhammad vil aldri knele."

La oss be for det som skjer i Israel nå: "Be om fred for Jerusalem! La det gå dem vel som elsker deg! Må det råde fred innenfor dine murer, ro i dine saler! For dine brødres og mine venners skyld vil jeg si: Fred være i deg!" (Salme 122,5-8) 

Det første NATO-landet Finland gjorde var å kjøpe forsvarssystemer fra Israel

Finlands forsvarsdepartement kunngjorde sent onsdag at de vil kjøpe luftmissilforsvarssystemet 'Davids slynge' fra Israel. Kunngjøringen kom dagen etter at Finland ble tatt opp i NATO.

Det nyeste medlemmet av NATO annonserte planer om å kjøpe forsvarssystemet til kostpris for 316 millioner euro, med planer om muligheter for utvidelse. I en uttalelse utgitt av finske tjenestemenn vil planene om å kjøpe systemet kreve felles innsats mellom de to nasjonene. 

"Anskaffelseskontrakten vil inneholde en egen klausul mellom det israelske forsvarsdepartementet og det finske forsvarsdepartementet for å sikre forsyningssikkerheten til systemet. Ordningen vil sikre tilgjengeligheten av kritiske systemkomponenter i alle sikkerhetssituasjoner, heter det i uttalelsen.

"David's Slynge-systemet vil utvide operasjonsområdet til Finlands bakkebaserte luftvernevner betydelig."

Denne avgjørelsen var et av Finlands første trekk etter å ha blitt offisielt akseptert i alliansen. Finland så på Israels forsvarssystem som et avgjørende behov for å møte Finlands forsvarsbehov.

"Dette oppkjøpet vil skape en ny evne for det finske forsvaret til å avskjære mål i stor høyde. Samtidig fortsetter vi den ambisiøse og langsiktige utviklingen av Finlands forsvarsevne i et nytt sikkerhetsmiljø, sa forsvarsminister Antti Kaikkonen.

Hvordan er David's Slynge-systemet sammenlignet med prisene på andre israelske rakettforsvarssystemer?

David's Slynge-systemet er dyrere blant israelske rakettforsvarsstyrker. Hver avskjærer som lanseres av Israels David's Slynge-system koster anslagsvis 1 million dollar, men hæren insisterer på at kostnadene er irrelevante når de lanseres for å forsvare hjemmefronten.

Israels luftvern inkluderer også Iron Dome, som er designet for å skyte ned kortdistanseraketter; og Arrow-systemet som fanger opp ballistiske missiler utenfor jordens atmosfære. Sammenlignet med David's Slynge kostbare interceptor, har hver Iron Dome Tamir interceptor en rapportert pris på mellom $100.000 og $150.000.

Kilde: The Jerusalem Post

Billedtekst: Davids slynge. (Foto: Det israelske forsvarsdepartementet.

Noen tanker om Jesu bønneliv i Getsemane

Skal vi være helt bunn ærlige, så finnes det ingen bønnehelter, unntatt en! Jesus Kristus. Det finnes bare små, skrøpelige, troløse menn og kvinner overgitt til en nådig Gud. Våger vi å slippe tak i prestasjonen, og lar fasaden slå sprekker, er dette så befriende! 

Jeg har oppholdt meg en tid i de såkalte 'tjener-sangene', som vi finner i Jesaja-boken. Det er fire slike sanger: Den første finner vi i Jesaja 42, den andre i kapittel 49, den tredje i kapittel 50 og den fjerde i kapittel 52. Disse sangene handler om Messias, om personen og selve gjerningen til Jesus Kristus. Denne skjærtorsdagen, mens jeg har dvelt ved den kampen Jesus utkjempet i Getsemane, har jeg merket meg ett eneste ord fra den første av disse tjener-sangen: "Se, min tjener, som jeg støtter..."  en alternativ oversettelse er: "Se, Min tjener som Jeg holder oppe." (KJV 1611) 

Det er ingen som helst tvil i min sjel: Jesus er Gud kommet i kjød. La meg være så tydelig og så klar som mulig om dette. Men: idet at Gud ble menneske, la Han av seg, om du vil: kledde Han av seg, slik det beskrives i Kristushymnen i Fil 2,7: "... uttømte han seg selv idet han tok en tjeners skikkelse på seg, da han kom i menneskers liknelse." King James fra 1611 oversetter dette slik: "... men Han gjorde seg til en uten anseelse."

Jesus er ikke bare Gud, kommet i kjød. Han er også et menneske. Han handlet som et menneske i kraft av Den Hellige Ånd. Bibelen forteller oss at Jesus er "den siste Adam" (1.Kor 15,45), og som den siste Adam kjempet Han for oss i sitt kjød, et kjød som var forgjengelig og skrøpelig.  Et kjød som kjente smerte, sorg, lidelse - og Hans Far holdt Ham oppe! Sønnen var helt avhengig av Faderen! Ga Ham styrke til å holde ut lidelsene. Gud kommet i kjød, kunne bli fristet til å gi opp, bli grepet av frykt og angst, kjenne på avmakt - en Faderen holdt Ham oppee.

Hvilken trøst dette gir meg i mitt bønneliv. 

Jeg lærer å be av mennesket Jesus Kristus!

Vi trenger en bror, ved Guds side, som vi synger med Lina Sandell, som er helt og sant menneske, og som er prøvd i ett og alt, dog uten synd. Det er Jesus Kristus. 

Jesus trengte å be, fordi Han er et menneske. La oss ikke glemme det,

Advarte mot kristne - kalte inn til muslimsk bønnemøte

Muslimske Humza Yousef (bildet) advarte skotske velgere mot Kate Forbes i ukene før det skotske parlamentsvalget, som nylig ble holdt. Med henne ville religion få styre skotsk politikk i for stor grad. Det hører med til historien at Kate Forbes er kristen og tilhører en frimenighet. Men det paradoksale er at det aller første den nyalgte førsteministeren for Skotland gjorde etter å ha blitt valgt som leder av Det skotske nasjonalistpartiet var å kalle sammen, sammen med flere andre, til et muslimsk bønnemøte i embetsbygningen og residensen i Skottland. 

Kate Forbes, som ble valgt inn i det skotske parlamentet for Nasjonalistpartiet i 2016 og er kabittsekretær for finans og økonomi, er medlem av Free Church of Scotland. Hun kjemper for tradisjonelle kristne familieverdier og er abortmotstander. 

Forbes fikk 47,9 prosent av stemmene, mens Yousef fikk 52,1.

Foto: Wikipedia.
 

Det brød som brytes - Skjærtorsdag 2023

Ordene fra 1.Korinterbrev: ""Velsignelsens beger som vi velsigner, gir den oss ikke del i Kristi blod? Brødet som vi bryter, gir det ikke del i Kristi kropp?" (1.Kor 10,16), lyder som en avsluttende del i den nattverdliturgien vi feirer i Kristi himmelfartskapellet. Hvilken gave Herrens måltid er! 

"For hver gang dere spiser dette brødet og drikker av begeret, forkynner dere Herrens død helt til han kommer." (1.Kor 11,26)

Feiringen er den sterkeste forkynnelsen av alle om Jesu lidelse og død for vår skyld. Hans sårmerkte kropp som brytes i stykker, blodet som rant, og sonet all vår synd.

Denne Skjærtorsdagen ble ordene fra 1.Joh 2,2 så levende for meg:

"Han er en soning for våre synder, ja, ikke bare for våre, men for hele verdens."

På denne Skjærtorsdag vil jeg gjerne dele med bloggens lesere noe fader Lev Gillet har skrevet om brødsbrytelsen. Fader Lev, som nå er hjemme hos Herren var en ortodoks prest, som har fått bety mye for mange. Det han skriver her om brødsbrytelsen kan leses av alle, uansett syn på nattverden. Han har også en meget spennende og utfordrende tanke om brødet og Kristi legeme, som han uttrykker som en bønn til Faderen. Den i seg selv er verd å leses alene og bes:

"Brødsbrytelsen er kristenhetens sentrale handling. I nattverden bryter Jesus brødet og deler det ut. Han skjenker i vinen og rekker den til oss. Det er ikke tilstrekkelig å si at Jesus ofrer seg. Han ofrer seg som brødet som er brutt i stykker og som vinen som utgytes. Han gir sitt sønderbrutte legeme og sitt utgydte blod. Guds Lam er slakteoffer for verdens liv og frelse.

Herre Jesus, foren meg med deg i ditt offer. Skap av mitt liv et drikkoffer i dine hender, båret frem for Gud og frem for menneskene. Utgyt meg i din kalk som utgydt vind. Gjør meg til det istykkerbrutte brødet i dine hender, brutt i stykker av dine hender, delt ut av dem. Jeg godtar å være brutt i stukker av deg. Utslett min synder, hele mitt jeg, i ditt blod, så jeg kan dø for å fødes i deg, i dine brødre. Siden jeg også er et lem på ditt legeme, Herre, så bring meg som et offer til Gud - gi meg til de andre sammen med ditt eget legeme og ditt eget blod.

Det var først da Mesteren bryter brødet i Emmaus at disiplenes øyne åpnes, så de kjenner Ham igjen. Jesu nærvær og brødsbrytelsen kan ikke atskilles. Jesus er der brødet brytes. Evangeliet gjør ikke rede for hva handlingen i Emmaus betydde. Var det en fornyelse av nattverdens mysterium eller bare en kjærlig handling fra Jesu side? Men hva det istykkerbrutte brød enn måtte bety - om det dreier seg om Kristi legemes og blods mysterium, meddelt menneskene, om det gjelder hjelp som ytes sultende mennesker eller bare det livsfellesskap som måltidet i seg selv symboliserer - det er dog tegnet som gjør at disiplene gjenkjenner Jesus. Et tegn som selv i sin ubestemmelighet, dog er et dypt betydningsfullt tegn. For der brødet brytes i Jesu Ånd, gir Han seg selv og sitt nærvær til kjenne.

Jesus er 'det levende brød som er kommet ned fra himmelen'. Evangeliet kaller Ham også 'Livets brød'. Det ligger mer i det siste uttrykket enn i det første. At et brød er 'levende', betyr at det har en spesiell egenskap, knyttet til dette brødet. 'Levende brød' uttrykker derimot at denne egenskapen lar seg meddele. Livets Brød er et næringsmiddel som skjenker og frembringer liv." 

I bønnekamp for Israel i natt

Aldri så galt at det ikke er godt for noe! I natt våknet jeg av føling. Blodsukkeret var veldig lavt. Det er et styr. Mens jeg ordnet meg noe å spise sjekket jeg nyhetene, og plutselig var jeg midt oppe i en bønnekamp for den svært så dramatiske situasjonen i Israel i natt. Klokken var ganske nøyaktig 0312. 

Da hadde israelsk politi tatt seg inn i al-Aqsa-moskeen i Jerusalem. Inne i moskeen hadde en palestinsk mobb samlet seg med steiner, stokker og fyrverkeri, og israelsk politi gikk da inn i moskeen for å forhindre opptøyer i natt og i morgentimene i dag. 350 palestina-arabere skal være arrestert. Palestinerne svarte på dette med å skyte oppni raketter fra grenseområdene til Gaza. Ingen mennesker skal ha blitt skadet av disse rakettene, men en fabrikkbygning i Sderot skal ha blitt rammet. I tillegg skal en israelsk soldat ha blitt skadet i en skyteepisode nær Hebron. Han behandles nå på sykehus. 

Israel skal i følge landets sikkerhetsmyndigheter så langt i år ha vært utsatt for 200 betydelige terrorrangrep.

Det var underlig å få være i bønnekamp for Israel og for Jerusalem mens dette skjedde. 

"Se, han slumrer ikke og sover ikke, Israels vokter." ((Salme 121,4)

Han er min og jeg er Hans - en kjærlighetssaga - om å 'bønnelese' Salomos Høysang, del 37

 "Dine lepper er som en skarlagensnor, og din munn er yndig. Som et stykke granateple er din tinning bak ditt slør. Din hals er som Davids tårn, bygd til våpenhus. Tusen skjold henger på det, alle krigsmennenes skjold. Dine bryster er som tvillinger av en gasell som beiter mellom liljer." (Høy 4,3-5)

Lepper bruker vi når vi kommuniserer. Det hun kommuniserer med sin munn åpenbarer det som skjuler seg i djupet av hennes hjerte. Brudens lepper sammenlignes med en skarlagensnor. Vi husker historien om skarlagensnoren fra Josva kapittel 2. Der finner vi historien om horkvinnen Rahab, som hjalp speiderne fra Israel når de oppholdt seg i Jeriko: "Når vi kommer inn i landet, skal du binde denne skarlagenrøde snoren i vinduet som du firte oss ned fra. Og så skal du samle din far og din mor, brødrene dine og hele slekten din her i huset hos deg. Går da noen ut av døren i huset ditt, da kommer hans blod over hans eget hode, og vi er skyldfrie. Men blir det lagt hånd på noen som er hos dere i huset, skal hans blod komme over vårt hode." (Josva 2,18-19) Den skarlagenrøde snoren går som en rød tråd gjennom hele Skriften og symboliserer forløsningen i Kristus. Bruden bruker sine lepper til å snakke om Kristi forsoning. Korset er universets sentrale midtpunkt. 

Men leppene kan også brukes til å gi mildhet og ømhet videre: "Mildt svar demper harme, men et sårende ord vekker vrede." (Ordspr 15,1) Apostelen Paulus minner om at: "...en Herrens tjener må ikke ligge i strid, men være vennlig mot alle, i stand til å lære andre, villig til å tåle ondt. Med ydmykhet skal han tilrettevise dem som sier imot, om Gud da kunne gi dem omvendelse, så de kunne kjenne sannheten." (2.Tim 2,24-25)

Høysangen begynner med at bruden lengter etter at Brudgommen skal kysse henne. Nå er det Brudgommen som sier til bruden: "Din munn er yndig." (Høy 4,3)

Den bibeloversettelsen jeg bruker, som er Norsk Bibel 88, oversetter med 'tinning' men en alternativ oversettelse er 'kinn'. Ansiktet til bruden avdekker hjertets følelser. At Brudgommen ser bak brudens slør, viser at han er opptatt av hva hennes hjerte sier. Kinnene til bruden er som granatepler. Herren finner glede i henne og hennes åpne hjerte. I templet som Salomo bygget hang det granatepler: "På begge søylene var det søylehoder ovenfor den utbuktningen som var nærmest ved flettverket. Og granatepler, to hundre i tallet, hang i rader rundt omkring på det andre søylehodet." (1.Kong 7,20) Det er interessant å sammenligne dette verset fra 1.Kongebok med Åpenbaringen 3,12: "Den som seirer, han vil jeg gjøre til en støtte i min Guds tempel, og han skal aldri mer gå ut derfra. Og jeg vil skrive på ham min Guds navn, og navnet på min Guds by - det nye Jerusalem, som kommer ned fra himmelen fra min Gud - og mitt eget navn, det nye." Når Brudgommen ser ned fra det høye på sin brud ser Han et tempel, et tempel for Den Hellige Ånd: "Eller vet dere ikke at deres legeme er et tempel for Den Hellige Ånd som bor i dere, og som dere har fått fra Gud? Dere tilhører ikke lenger dere selv. Dere er dyrt kjøpt! La da legemet være til ære for Gud!" (1.Kor 6,19-20)

Nakken representerer viljen. Den kan være stivnakket på grunn av stolthet, men bruden vil bøye sitt hode i ydmykhet og underordning. Davids tårn var et sted hvor man oppbevarte våpen i tilfelle krig. Tusen skjold beskriver en overflod av beskyttelse i møte med fienden.

fortsettes

Til orientering: I forbindelse med 'Den stille uken', vil det bli et lite opphold i tekstgjennomgangen av Høysangen. Bloggen og Facebook vil bli oppdatert med artikler som belyser påskens budskap, samt nyhetssaker. Serien om Høysangen starter opp igjen etter 2.påskedag.