Oppgjør med en annen form for erstatningsteologi

I dag gjengir Dagen/Magazinet en ny kronikk av Samuel Aweida (bildet), som er pastor for Beit Eliahu Messianske Menighet i Haifa. Her går Aweida i rette med en annen side av erstatningsteologien, som det ikke snakkes så mye om. Nemlig den Israelsteologien som er mer opptatt av landet, enn av Israels frelse.

"Jeg er selv blant dem som ikke har alle svarene når det endetiden, grensene - hva som skal skje, når og hvordan" skriver Aweida, og legger til: "Jeg misunner ikke de som har tid til å være opptatt av slike ting når mange i Norges land og Israel går fortapt. Jeg har lite lyst til å være i deres sted når Jesus spør om hva de har gjort med hans soleklare befaling. Jeg kjenner flere 'Israels-frelste' nordmenn som er mer opptatt av Israels grenser enn israelerne selv er (de som ofrer sine liv for å forsvare disse grensene)."

Aweida skriver om denne formen for erstatningsteologi slik:

"Da tenker jeg på en erstatningsteologi som av en eller annen merkelig grunn kaller seg 'bibeltro' og liker veldig godt det jeg mener om den 'vanlige erstatningsteologien'. De har ikke erstattet Israels plass i Guds plan, men nesten erstattet Jesus i Guds plan for Israel. De vil påstå at misjon blant jøder ikke er nødvendig og kanskje til og med galt. Når det gjelder Israel er evangeliet blitt erstattet med alle slags andre ting de ønsker å velsigne Israel med."

Awieda kommer også inn på uttrykket som mange bruker: "Hva ville Jesus gjort?"

"Vi behøver ikke lure på hva Jesus ville ha gjort - det er bare å lese det han har sagt og hvordan han gråt."

Samuel Aweida's ord er et ord i rette tid som vi som kaller oss Israelsvenner gjør rett i å lytte til. Har du ikke Dagen/Magazinet? Løp og kjøp! Får du ikke tak i avisen der du bor? Ring 55 55 97 00 så ordes den saken!