Er forkynnelse av synd 'blasfemisk og nedverdigende'?

På en Facebook side omtaler en person den nytestamentlige læren om omvendelsen slik:

"den blasfemiske og nedverdigende syndeforkynnelsen"

Denne setter han så opp mot "den rene forkynnelsen om Jesus". Han angriper så de som står for den bibelske omvendelsesforkynnelsen som "hodetroende skriftlærde". Selv hører han selvsagt ikke med blant dem. Men er virkelig forkynnelsen av synd "blasfemisk og nedverdigende"? Om så er tilfelle så rammer hans kritikk både Jesus og apostlene! For hva lærer Guds ord?

Når Jesus begynner sin tjeneste forkynner Han dette budskapet:

"Vend om, for himmelriket er kommet nær!" (Matt 3,2)

Vi ser en rekke eksempler fra Jesu tjeneste hvor Han forkynner omvendelse. Jeg skal gi deg et av disse eksemplene: Når Jesus taler til kvinnen som ble grepet i hor, er det omvendelsens budskap Han forkynner: "Heller ikke jeg fordømmer deg. Gå bort og synd ikke mer fra nå av." (Joh 8,11)

Når Jesus sender ut sine disipler, gjør Han det med følgende oppdrag:

"Da åpnet han deres forstand så de kunne forstå skriftene, og han sa til dem: «Slik står det skrevet: Messias skal lide og stå opp fra de døde tredje dag, og i hans navn skal omvendelse og tilgivelse for syndene forkynnes for alle folkeslag; dere skal begynne i Jerusalem. Dere er vitner om dette". (Luk 24,45-48)

Hvordan dette artet seg i virkeligheten ser vi av Apostlenes gjerninger.

Etter at Peter har holdt sin pinsepreken, kommer hans tilhørere i det vi kaller syndenød:

"Da de hørte dette, stakk det dem i hjertet, og de sa til Peter og de andre apostlene: «Hva skal vi gjøre, brødre?» Peter svarte dem: «Vend om og la dere døpe i Jesu Kristi navn, hver og en av dere, så dere kan få tilgivelse for syndene, og dere skal få Den hellige ånds gave." (Apg 2,37-38)

Når apostelen Paulus skal bekrive det kall han har fått, sier han dette til kong Agrippa:

"Jeg sender deg til dem for å åpne øynene deres, så de vender om fra mørke til lys, fra Satans makt og til Gud. Ved troen på meg skal de få tilgivelse for syndene og arvelodd sammen med dem som er blitt helliget.’ Derfor, kong Agrippa, har jeg ikke vært ulydig mot det himmelske synet. Nei, jeg har forkynt, først i Damaskus og Jerusalem, så i hele Judea og for hedningfolkene, at de må angre og vende om til Gud og gjøre gjerninger som svarer til omvendelsen." (Apg 26,17-20)

Legg merke til hvordan apostelen understreker omvendelsesbudskapet, og at omvendelsen skal føre til at man gjør "gjerninger som svarer til omvendelsen".

Paulus var ikke redd for å konfrontere synd, selv ikke med de høyt oppe på samfunnsstigen. Legg merke til at når han taler med landshøvdingen Feliks:

"Noen dager senere kom Feliks sammen med sin kone Drusilla, som var jøde. Han lot Paulus hente og hørte på mens han talte om troen på Kristus Jesus. Men da han talte om rettferdighet og selvbeherskelse og om dommen som skal komme, ble Feliks skremt og sa: «Det er nok for i dag. Gå, men når jeg får tid, skal jeg tilkalle deg igjen.» (Apgj 24,24-25)

Det er ingen tvil om at mannen som kaller forkynnelse av synd for 'blasfemisk og nedverdigende' ikke har lest Bibelen særlig nøye.