Jødehets på matfestival i Oslo

Fullstendig uakseptabelt, skammelig og sjokkerende! Reaksjonene er sterke etter at den norsk-iranske rapperen Kevah brukte en matfestival i Oslo i dag til å hetse jøder. Han ropte ut:

"Er det noen muslimer her? Eid mubarak til dere. Er det noen kristne her? Er det noen jøder her? (Pause) Fuck jøder. Neida, jeg bare kødda."

I følge VG Nett var det slik ordne falt. 23 åringen har beklaget det hele på sin Facebook-profil, og at hans uttalelser ikke er ment å være antisemittiske. Det skjedde først etter at reaksjonene kom, og rapperen har et stort forklaringsproblem. For bare to dager siden la Kevah ut følgende på sin Twitterkonto: "Fuckings jøder er så korrupte."

Arrangøren av Gatematfest 2018 reagerte skarpt på det som skjedde. Det var mange barn tilstede. Norges største plateselskap, Universal Music, som har denne rapperen i stallen, tar også skarp avstand fra disse famøse uttalelsene.

Det burde vi alle gjøre. Kevah burde ikke inviteres til noen musikkfestivaler, scener, TV, Radio eller opptre i noen sammenheng. Dette må vi alle ta klar og skarp avstand fra.

Hanukkah-fest i Oslo søndag

Om du bor i Oslo eller i nærheten inviterer Jødisk Museum i morgen - 3.desember - til 'Før-Hanukkah' fest fra klokken 13.00 til 16.00.

Forfatter Gudny Ingeborg Hagen leser fra barneboka "God Hanukkah!" Det blir lystenning og sang. Goylem Space Klazmer spiller. Det blir marked. Dreidel-bord. Suppe og toddy og verksted for barna.

For flere opplysninger:

jodiskmuseumoslo.no

Jødisk Museum ligger i Calmeyer hate 15b.

Stort gjennomslag for evangeliet under Håpets festival også i kveld

Minst like stor respons på Franklin Grahams sterke appell om å ta et standpunkt for Jesus i  Oslo Spektrum i kveld, som i går. Det enkle evangeliet fungerer. Alle negative spådommer i forkant av Håpets Festival er brakt til skamme. Jeg kan ikke huske et slikt gjennomslag for evangeliet i Norges hovedstad siden Jesusvekkelsen på 1970 tallet. Disse to kveldene har kanskje så mange som 500-600 mennesker tatt et standpunkt for Jesus.

Det er ingen tvil om at det var stor glede himmelen i går over det som skjedde da, og det er ingen tvil om at det er stor glede og fryd i himmelen nå over alle de som i kveld har overgitt sine liv til Jesus.

Foruten Franlin Grahams sterke og enkle evangelieforkynnelse i kveld, med utgangspunkt i historien om Sakkeus, var det sterke personlige vitnesbyrd fra flere gjester som delte historien om hvordan de var kommet til tro på Jesus.

De to festivaldagene har vist at det er mulig å nå ut til en sekulær befolkning med evangeliet gjennom stormøter også i vår tid. Gjennomsnittsalderen har ligget på 30-35 år, og arrangørene har skutt blink med sitt musikkvalg og artister som har deltatt.

Jeg tror de aller, aller fleste nå gleder seg over det positive resultatet disse to dagene har gitt oss. Det har vært en stor glede å stå i ledelsen for bønneinnsatsen rundt festivalen. Takk til alle dere som har stått med i bønn.

Billedtekst: Fra gårsdagens møte. Foto: May Sissel Hansen

Om å kjøpe Den Hellige Ånd for penger

Bli med til Samaria. Det skjer noe stort der. Hele byen er berørt. Det skjer tegn og under. Mange lamme har begynt å gå igjen. Besatte blir satt fri. En journalist ved navn Lukas forteller at reaksjonene ikke uteblir: Folk jubler over det som skjer. Evangelisten Filip gjester byen.

Blant de journalisten Lukas forteller om er en tidligere trollmann: Simon. Han hadde kommet til Samaria før Filip, og denne trollmannen har også satt byen på ende. Mange ble så begeistret over trolldomskunstene hans. Men det blir likevel bare småtterier i forhold til hva som skjer i møtene til evangelisten Filip. Ifølge journalisten Lukas blir også trollmannen Simon berørt av forkynnelsen til Filip. Han kommer til tro og lar seg til og med døpe på bekjennelsen av sin tro.

Simon blir, fortsatt i følge det vi kan lese i artikkelen til Lukas, så betatt, ja, helt ute av seg av undring, over alle de store miraklene som skjer i Samaria. Ryktene om det som skjer i Samaria når langt. Journalisten Lukas reiser til Jerusalem for å få en kommentar til det som skjer i selveste modermenigheten der. Begeistret kan han fortelle at de sender en delegasjon til Samaria. I delegasjonen, som har fått i mandat å undersøke det som ryktene forteller om, befinner det seg to av Herrens apostler: Peter og Johannes.

Journalisten Lukas blir med i reisefølget tilbake til Samaria. Han kan begeistret fortelle at Samaria nå opplever det samme som skjedde i Jerusalem i pinsen! Den Hellige Ånd faller! Over alt døpes folk i Den Hellige Ånd.

Da, forteller Lukas, skjer det noe med Simon. Dette overgår alt han har sett. Journalisten kan fortelle at Simon til og med ville betale penger for å få Den Hellige Ånd. Men den samme journalisten kan fortelle at Peter reagerer kraftig på det Simon sier. Han gjengir til og med Peters egne ord: "Måtte ditt sølv følge med deg i fortapelsen, fordi du tenkte å kjøpe Guds gave for penger! Du har ingen lodd eller del i dette ord, for ditt hjerte er ikke rett for Gud. Omvend deg derfor fra denne ondskap, og be Herren om at kanskje ditt hjertes tanke måtte bli deg tilgitt."

Journalisten forteller at Simon ble redd etter at apostelen Peter hadde sagt dette.

Jeg kom til å tenke på denne fortellingen fra Apostlenes gjerninger kapittel 8 da jeg leste artikkelen i Dagen for 27. mars. Om visse amerikanske forkynnere som forlanger 50.000 for å preke på et møte. Disse tre forkynnerne: Filip, Peter og Johannes hadde allerede gitt fra seg alt de hadde. Menigheten i Jerusalem praktiserte eiendomsfellesskap og delte alt. Tidligere i Apostlenes gjerninger, i kapittel 3, forteller Peter og Johannes at "sølv og gull har de ikke".

Pengesummen de tre amerikanske forkynnerne forlanger for å forkynner er en sak i seg selv, og det er ikke vanskelig å forstå at dette vekker oppsikt og skaper reaksjoner, men det er noe datteren til den ene av disse forkynnerne sier, som jeg reagerer mest på. Hun sier det slik:

"...Mitt inntrykk er at folk ikke er så opptatt av hvor mye forkynnerne får i honorar. De fleste er derimot begeistret for disse forkynnerne, for de kommer ikke bare med sannhet, DE KOMMER MED GUDS SALVELSE."

Mitt spørsmål er da: Når ble det mulig å kjøpe Den Hellige Ånd for penger?

Svaret på det spørsmålet er veldig enkelt: Den Hellige Ånd lar seg verken kjøpe for penger eller av mennesker.

Taler på gudstjeneste i Oslo

I morgen - søndag 29. januar kl.11.00 - taler jeg i Den frie evangeliske forsamling i Møllergata 40, Oslo. Tema for prekenen er: En bolig for Den Hellige Ånd - om å være bærere av Guds herlighet.

Er du i nærheten hadde det vært veldig hyggelig å få hilse på deg.

Vil nå nye landsmenn med evangeliet på Grønland i Oslo

Dette har jeg tro på - og dette inspirerer meg!

Jeg snakker om menighetsplantingen på Grønland i Oslo. Der satses det friskt! De som står bak dette pionerprosjektet drømmer om en kirke som er synlig til stede i lokalsamfunnet og som bidrar positivt på mange arenaer.

Pastor for Baptistkirken Home, Bente Sandtorp, har vært engasjert i 25 prosent stilling. Nå ønsker menigheten å øke hennes stilling til 50 prosent og i tillegg ansette Einar Thilesen i 50 prosent stilling som misjonær/prest på Grønland.

Og pionerarbeidet engasjerer! Både Stavanger og Ålgård Baptistmenigheter har bestemt at de skal støtte menighetensprosjektet på Grønland fremover økonomisk.

Grønland er et pulserende multikulturelt område av Oslo med mange utfordringer. Midt i dette området vil den nye menigheten være plantet for å gi tusenvis av unge mennesker i Oslo muligheten til å høre og respondere på evangeliet.

Men støtten fra de to menighetene er ikke nok til å komme i havn økonomisk. Det er svært sjeldent at jeg anbefaler bloggens lesere til å støtte noe økonomisk, men i dette tilfellet er det ikke vanskelig å gi min varmeste anbefaling.

Er det noen av bloggens lesere som kunne tenke seg å støtte dette arbeidet økonomisk, enten med et engangsbeløp eller som en fast givertjeneste over tre år, så kan de ta direkte kontakt med:

Lise Kyllingstad på telefon 99588331
Bente Sandtorp på telefon 90122032

Billedtekst: Fra et husmøte i baptistmenigheten Home på Grønland. (Foto: Baptistkirken Home)

Will Graham besøkte den kinesiske byen hans oldefar var legemisjonær - mange kom til tro på Jesus

Will Graham (bildet), barnebarnet til Billy Graham, har nylig vært i Kina for å forkynne evangeliet og samtidig feire at det er 100 år siden hans oldeforeldre kom til Kina som misjonærer.

Dr.L Nelson Bell og hans kone Virginia, kom til Kina for 100 år siden og tilbrakte 25 som legemisjonærer i det som nå kalles Huai'an. Her ble også deres datter, Ruth, født. Hun ble senere gift med Billy Graham og er altså Will Grahams bestemor. Ekteparet Bell la ned en betydningsfull innsats i Kina, og minnes av kineserne med djup takknemlighet.

Will Graham, som snart skal ha en stor møtekampanje i Oslo, innrømmer at hans møte med Kina denne gang var veldig følelsesmessig. 'Mine oldeforeldre gav avkall på så mye for å tilbringe to tiår i denne byen for å gi dem det håpet som finnes i Kristus. Jeg føler at jeg høster inn noe av frukten av de såkornene som de sådde. Mennesker som kommer til tro på Kristus i dag gjør det på bakgrunn av det mine oldeforeldre ofret for et århundre siden'.

Over 3000 kinesere kom til møtet hvor han forkynte evangeliet den 25. februar i år. Talen ble holdt i Xuan De som er Hudson Taylors Minnekirke. Og Will Graham talte over Joh 3,16. Før han begynte å preke sa han at han hadde fått noen til å lese denne teksten for ham på den lokale kinesiske dialekten. Dermed tok han fram en opptager og spilte av oldefarens stemme som leser Joh 3,16 på den lokale dialekten. Det gjorde et sterkt inntrykk på de fremmøtte. Mange av dem tok imot Jesus som sin Frelser og Herre denne dagen.

Klassekampen med positiv reportasje om klosterliv

De siste tre ukene har jeg hatt en prøveabonnement på Klassekampen. Det har jeg ikke angret på. Avisen skriver om ting få - om noen - av de andre avisene dekker. Her har journalistene plass til å gå djupere i analysene og gi bakgrunn for det som skjer rundt om i verden. Og de tar vanlige arbeidsfolks hverdag på alvor. Her finnes ingen av de tabloidiserte nyhetene, som man blir så grundig lei av.

Lørdag spanderte avisen fem sider på Dominikanersøstrene på Katarinahjemmet i Oslo. En forbilledlig reportasje! En reportasje som tar oss med på innsiden, gjør oss kjent med nonnene, deres kallsopplevelser, deres hverdagsliv. Ærlig, nært og sant. Troen blir tatt på alvor, her er ingen harselas mot kristne menneskers indre liv, men en beskrivelse om lengselen disse nonnene bærer på.

Det gjorde godt å lese denne reportasjen av journalist Line Madsen Simenstad og med flotte bilder av fotografen Siv Dolmen.

Reportasjen har tittelen 'Guds søstre'. Den er hermed anbefalt på det varmeste.

Ukrainske og russiske baptistledere deltar i fredssamtalene i Oslo

En legende blant ukrainske baptister, Gregorij Komendant (bildet), deltar på de unike samtalene mellom ortodokse, katolske og protestantiske kirker fra Ukraina og Russland som Det Norske Bibelselskap er vertskap for i tiden 9.-12. september. Konferansen støttes økonomisk av Utenriksdepartementet.

På møtene deltar også representanter for de jødiske og muslimske minoritetene i Russland og Ukraina.

 Bibelselskapet har i mange år arbeidet nært med kirker og kirkelige organisasjoner i hele regionen og har dermed opparbeidet en betydelig ekspertise på tverrkirkelig dialog. Målsettingen er å finne en modell for fortsatt dialog og legge grunnlaget for ett nytt møte i løpet av høsten.

– Religiøse ledere er viktige for sivilsamfunnet, og håpet er at dialog dem imellom vil ha positiv effekt på forsoningsarbeidet, sier generalsekretæren i Det Norske Bibelselskap, Ingeborg Mongstad-Kvammen, i en kommentar i forkant av samlingen i Oslo.

Ukrainske og russiske baptister som deltar på konferansen i Oslo er ved siden av Gregorij Komendant, også Igor Bandura, Sergeij Debelinskiy, Vitalij Vlasenko. Norske baptister er representert ved sin generalsekretær, Terje Aadne.

La oss huske disse viktige samtalene i våre forbønner. 

Spennende besøk fra Canada

Sett av datoen allerede nå: Fredag 24.oktober.

Da gjester Tom og Rebecca Yoder Neufeld (bildet), Oslo. Jeg skal komme tilbake til sted og klokkeslett senere. Det er en del detaljer som må falle på plass, men mye er allerede i boks.

Dette er en sjelden anledning til å stifte bekjentskap med to spennende personer, og det er en særs interessant anledning for alle som er interessert i eller er spørrende til hva anabaptismen står for. Det er nemlig ingen hvemsomhelst som gjester Oslo denne dagen!

Tom og Rebecca Yoder Neufeld er mennoniter fra Canada. Rebecca har brukt mye av sitt voksne liv på å arbeide med latin-amerikanske flyktninger og immigranter i USA og Canada, hvor hun har gitt assistanse på ulike måter når det gjelder bosetting, tospråklig utdannelse og opplæring i engelsk. I 10 år var hun pastor for et fellesskap av latin-amerikanske flyktninger, som var en del av den mennonitiske forsamlingen hun og ektemannen tilhører. I dag er hun legleder i samme menighet. Hun har også arbeidet med en husmenighet for studenter. Rebecca er datter til teologen John Howard Yoder.

Tom har vært professor i Det nye testamente ved Conrad Grebel University. Han ble pensjonist i 2012. Det er en stilling han har hatt siden 1983. For tiden arbeider han som sykehus- og fengselsprest, og er pastor for en liten mennonite-menighet. Han blir ofte benyttet som taler på årskongressen til Mennonite World Conference og i andre kirkesamfunn. Han har skrevet en kommentar til Efeserbrevet og en rekke andre bøker om nytestamentlige emner. Blant annet en bok om Det nye testamentes syn på vold.

Møtene i Oslo vil bli arrangert av Nätverket Anabaptist, med undertegnede som innbyder.

Så snart det foreligger mer konkret informasjon vil den bli å finne her på bloggen.

Storslått feiring med pave Tawadros i Trefoldighetskirken

I dag har jeg hatt den store gleden over å delta på den koptiske gudstjenesten med pave Tawadros II i Trefoldighetskirken i Oslo. Der var jeg også så heldig å få treffe igjen biskop Thomas (bildet). Første gang jeg fikk anledning til å møte ham var i forbindelse med en retreat på Bjärka Säby. Det var stor gjensynsglede.

Da min kone og jeg ankom Trefoldighetskirken valgte vi å sette oss bakerst. Kirken var ganske fullsatt av koptere fra både Norge og Sverige. Overraskende kom en koptisk prest ned til oss, og ba oss om å sette oss på første benk. Sammen med Den norske kirkes preses, biskop Helga Haugland Byfuglien, og biskop Erling J. Pettersen, en svensk prest jeg ikke fikk med meg navnet på og nå pensjonert sogneprest Jan-Otto Eek, fikk vi del i en storslått nattverdfeiring celebrert av pave Tawadros II.

Det var ikke lett å følge med på grunn av språket, men vi kunne da ta del i 'Kyrie eleison' og andre bønner vi gjenkjente fra liturgien. Ikke minst kunne vi ta del i gleden, som var til å ta og føle på både blant de mange prestene og diakonene, men også blant de mange kopterne i salen bak oss. Hilse hverandre med fredskysset kunne vi også!

Når så eukaristien skulle feires og folk kom frem for å ta del kunne ikke vi som var gjester ta del. Det var så sterkt å se biskop Thomas stå der rett foran oss med så mange rundt seg som tok del i Herrens måltid, og høre ham si henvendt til oss på første benk:

- Jeg beklager virkelig, men en dag, kjære venner, en dag skal vi feire dette måltidet sammen.

Han hadde tårer i øynene når han sa det. Og jeg vet at han mener det, og sørger over det brutte nattverdfelleskapet.

Under gudstjenesten fikk vi også være vitne til en prestevigsel. Det var veldig interessant.

Selv om vi måtte stå opp grytidlig for å rekke gudstjenesten kl.09.00 i Oslo, var det virkelig verdt det.

Det ukjente pavebesøket - Velkommen til Norge pave Tawadros II

I ettermiddag deltar kopternes pave, Tawadros II av Aleksandria (bildet), under ettermiddagsbønnen i Oslo domkirke. Frem til 21. juni er han Den norske kirkes gjest og skal delta ved ulike arrangementer.

Det er underlig hvor liten oppmerksomhet på forhånd det har vært om dette pavebesøket. Norge får altså besøk av overhodet for en kirke - med rette en martyrkirke - med røtter tilbake til apostlenes tid - og det har vært forbigått i taushet fra norske medier.

Det er å håpe at besøket gjør den norske almenhet oppmerksom på det som skjer med kopterne i dagens Egypt. I går skrev jeg om de 550 koptiske jentene som er kidnappet og tvangsgiftet med muslimske menn. Dokumentasjonen er nesten overveldende når det gjelder drap, mordbranner, konfiskering av eiendom, trakassering og forfølgelse av våre koptiske trosfeller. Det er også dokumentert med en rekke artikler her på bloggen.

Men hvor har Den norske kirke vært når det gjelder å forhåndsanmelde dette pavebesøket?

Tawadros II beskrives som ørkenens, barnas og de marginalisertes biskop. Før han ble kopternes nye pave i november 2012, etter pave Shenouda III, hadde han et nasjonalt ansvar for søndagsskolen i den koptiske kirken. Som biskop hadde han også tilsyn med ørkenområdet Al-Beheira i det nordvestlige Egypt. Der har han jevnlig besøkt familier og fellesskap, ofte svært fattige, som lever i utkanten av samfunnet. Han har sørget for å skaffe til veie lokaliteter og prester slik at også disse kunne få feire gudstjenester.

Det er en uredd pave Norge får besøk av. Han har talt sin kirkes sak. En moderne martyrkirke. Og dermed gjort seg sårbar i et samfunn hvor hatet råder.

Hvem er han så den nye koptiske paven?

Hans borgerlige navn er Wagih Sobi Baqi Suleiman. Han ble født 4.november 1952 i Mansoura i Egypt. Hans far var ingeniør. Familien flyttet til Sohag i det sørlige Egypt, hvor vi finner det store Hvite kloster, som ble bygget på 400-tallet. Etter universitetsstudier innen farmasi arbeidet Tawadros noen år som apotektekniker.

Under disse årene vokste kallet og lengselen etter å tjene Gud seg sterkere. I 1983 påbegynte han teologiske studier og tok en teologisk eksamen i Aleksandria. Fem år senere, i 1988, ble han viet til munk i Bishoy-klosteret. I dag er det Egypts største kloster med 160 munker. Etter ytterligere to år fulgte hans prestevigsel. Når Tawadros i 1977 ble utnevnt til biskop av daværende pave, Shenouda III, hadde han gjort seg bemerket ved sin evne til å svare på kompliserte teologiske spørsmål på en enkel og pedagogisk måte.

Måtte Herren rikelig velsigne Tawadros II under hans Norges besøk. De som er så heldige å få møte ham vil nok sent glemme møtet med denne ydmyke, stillferdige, men likevel så djerve Herrens tjener.

Spennende og svært aktuell misjonskonferanse i Oslo

Oslo blir gjenstand for en spennende konferanse til høsten. Norsk råd for misjon og evangelisering (NORME) har invitert Jason Mandryk (bildet), redaktøren av det svært anerkjente bønneatlaset 'Operation World' som hovedtaler. Han er en av verdens fremste misjonsanalytikere. Stadig flere snakker om en misjonal livsstil som den nye måten å fremme Guds rike på, mens langtidsmisjonærer i utenlandsstjenete er en etterspurt mangelvare. I årets LINK-konferanse vil de to misjonsforståelsene møtes. Og med en slik kapasitet som Mandryk tilstede bør kristne i Norge kjenne sin besøkelsestid!

LINK-konferansen holdes i Storsalen 4.-5 september. Ved siden av Mandryk får konferansen også besøk av de multikulturelle ungdommene i KMU som leder oss i lovsang. Det blir også et gjensyn med Rolf Ekenes og andre spennende gjester på LINK-aften tirsdag kveld.  

Onsdagen starter med Jason Mandryk som presenterer dagens misjonsbehov (Needs in global mission), med respons fra to av Norges dyktige missiologer Karl Inge Tangen og Vija Herefoss. I paneldebatten deltar Andreas Nordli (generalsekretær i Ungdom i Oppdrag) og Wenche Fladen (rådgiver i diakoni og samfunnsspørsmål i Oslo bispedømme).

Nytt av året er Speed learning, hvor vi utfordrer misjonsledere til å si noe om deres erfaringer om hvor langt man må reise for å bli misjonær. Her kan vi nevne navn som Rolf Kjøde, Tormod Engelsviken, Knud Jørgensen, etc.

Dietrich Bonhoeffer-seminar på Menighetsfakultetet 8. november

Menighetsfakultetet og Luther forlag arrangerer Bonhoeffer-seminar tirsdag 8. november kl.14.15-16.30 i Auditorium II.

Dette er en sjelden anledning til å stifte bekjentskap med Dietrich Bonhoeffers teologi. Teologen og akademikeren Dietrich Bonhoeffer (1906-1945) var en markant intelektuell skikkelse i Tysklands mellomkrigstid, og som kirkeleder var han av av Tysklands mest fritt-talende motstandere av nazismen og førerdyrkelsen. Etter å ha vært med på et attentantforsøk mot Hitler, ble han fengslet og henrettet på direkte ordre av Heinrich Himmler bare noen dager før krigens slutt. Tross sin unge alder etterlot han seg et betydelig forfatterskap som fremdeles leses og siteres over hele verden. Det gjelder ikke minst boken Nachfolge, som på norsk har fått tittelen "Etterfølgelse", og som kom i ny norsk oversettelse for kort tid siden.

Her er programmet for det åpne seminaret:

Hovedbidrag:
Dr. Lisa Dahill:
Bonhoeffer and Spiritual Formation. Reading from the underside of Selfhood.

Tor Johan Grevbo: Bonhoeffer som sjelesørger.

Panel-samtale med Dahill, Grevbo, Tone Stangeland Kaufman og Elisa Stokka.
Leif Gunnar Engedal leder seminaret.

Dr Lisa Dahill er en framtredende amerikansk Bonhoeffer-forsker og feministteolog.

Den nye norske utgaven av Bonhoeffers klassiske bok "Etterfølgelse" blir å få kjøpt.

Unnslapp dødsbomben i Oslo - ble døpt

Det er fortalt mange historier om de som ble rammet av den grusomme tragedien i forbindelse med terrorbomben i regjeringskvartalet og massedrapene på Utøya. Her kommer en historie som er helt annerledes enn de vi har lest om til nå.

Dette er historien om Mina Bakhtar (bildet), opprinnelig fra Iran, som arbeidet i kantina på Regjeringsbygget, og som gikk tidlig hjem den 22. juli. Det reddet hennes liv.

For 10 år siden kom Mina Bakhtar til Melbu. Møtet med en evangeliseringsbåt gjorde at hun fikk et livsforvandlende møte med Jesus. Ikke lenge etterpå ble også en venninne frelst. Men det la seg ikke slik til rette den gangen at hun ble døpt. For fem år siden flyttet hun til Oslo og fikk jobb som leder av kantinen i Regjeringsbygget. Skjebnedagen 22. juli gikk hun tidligere hjem enn vanlig og berget livet.

Nå var tiden kommet for å la seg døpe! Mina Bakhtar insisterte på å reise tilbake til Vesterålen. Det var her hun hadde funnet Jesus som sin Frelser og Herre. Pastor Øystein Lode i baptistmenigheten Nytt Liv på Sortland ble bedt om å forrette dåpen.

De som overvar den høytidelige dåpshandlingen ble alle sterkt grepet av hennes vitnesbyrd.

Hun vitnet også om hvordan de to nyfrelste var de eneste som fikk innvilget sin søknad om asyl da hun så tilbake på tiden hun bodde på Melbu. Alle andre fra Iran fikk avslag, men Gud hadde nok en annen plan for Mina. Pastor Lode bad en velsignelsesbønn over henne og hun dro lykkelig og nydøpt tilbake til sin tjeneste i Oslo. Hun blir tillagt Lys i Nord, baptistmenigheten på Sortland inn til hun har funnet et fellesskap i Oslo.

Stort økumenisk ungdomstreff arrangeres i Oslo i september

Bror Alois (bildet), abbeden for den økumeniske kommuniteten Taize, kommer til Norge i september. I Oslo holdes det et treff for ungdommer og unge voksne (fra 15-30) der bror Alois deltar. I Trondheim kommer bror Alois til å være med på et mindre møte med ungdommer og kveldsbønn i Nidarosdomen. Treffet i Oslo blir det største økumeniske møte for ungdom i Norge hittil. Det vil samle ungdom fra ulike kirkesamfunn og kristne organisasjoner, ungdommer som bærer på både tro, tvil og spørsmål.

Flere opplysninger finner du her:
http://www.norgeskristnerad.no/a/pEvent.cfm?id=5

Hurra for Listhaug - ja til anstendighet

Så flott at det finnes mennesker som FrP byråd Sylvi Listhaug (bildet) Hun vil ikke ha halvnakne homser i Oslos gater lørdag. Enig med henne!

Jeg kjenner ingen gruppe med et så sterkt markeringsbehov som homofile, som i full offentlighet skal fortelle alle og enhver om sitt seksualliv. Det er da ingen hetrofile som på død og liv må danse seg gjennom gatene i store opptog for å fortelle Oslos befolkning om hva de driver med i privatlivet. Om dette er de homofiles måte å feste og feire, så sier det noe om det enorme fokus de har på sex.

Det er et faktum at antall HIV smittede i Norge er høyt, og at det er spesielt høyt blant homofile. Homoparaden dyrker promiskuiteten.

Erling Lae mener det er viktig å fremstille Oslo som en "åpen og inkluderende by". Betyr det at alt skal vises frem i det offentlige rom? Finnes det ingen anstendighet og bluferdighet lenger?

http://www.vg.no/nyheter/innenriks/norsk-politikk/artikkel.php?artid=559087

Foto: FrP

Menneskelige skjold brukes også i Oslo

Selv ikke den mektige Landsorganisasjonen ble hørt. Det tillyste demonstrasjonstoget SKULLE gå til Israels ambassade. Og volden har gjentatt seg. Også her i Oslo ser vi det samme: Mennesker brukes som skjold. Steinkastende ungdommer iført palestinaskjerf står i bakerste rekke og kaster steiner og sender av gårde fyrverkeri som de vet også må råke deres egne. Men det spiller jo ingen rolle, så lenge det tjener saken. Det hele minner om scener fra intifadaen. Jeg synes synd på politiet som må utstå hatet og volden fra disse menneskene. Oslo er ikke lenger den samme byen. Vi har åpnet dørene til elementer som drives av hat. Det ser ikke lyst ut for 2009. Når kommer statsministeren på banen? Det er i hvertfall en ting som er klart: Palestinavennnene har vist hvem de virkelig er!

http://www.vg.no/nyheter/utenriks/midtosten/artikkel.php?artid=550073

Siv Jensen har skylda!

I dag viser Fellesutvalget for Palestina sitt sanne ansikt. Olav Svorstøl, som er leder for denne grupperingen, sier til ulike medier i dag at Siv Jensen må ta noe av ansvaret for gateopptøyene i Oslo! Dermed understreker han til fulle den politiske korrektheten. Ingen skal få lov å ha noen annen mening om det som skjer i Midt-Østen enn Fellesutvalget for Palestina og de som støtter Hamas. Finner da noen på å angripe meningsmotstandere med flasker, steiner, brannbomber, fyrverkeri, slag, spark og ødeleggelser av andres eiendom så er det de som mener noe annet enn Fellessutvalget for Palestina som må ta skylda! I følge Svorstøl opptrådte Siv Jensen provokativt! Han kan ikke ha hørt hennes meget balanserte tale. Nå finnes den gjengitt på web-TV, så Svorstøl kan høre på den i fred og ro. Men det er han nok ikke interessert i. Det interessante synes jeg er å se hvordan Fellesutvalget for Palestina faktisk forsvarer bruk av vold. De skulle ikke ha lært dette på sine opphold på Gaza-stripen?

http://www.vg.no/nyheter/utenriks/midtosten/artikkel.php?artid=546067

Politiet har tatt beslag i slagvåpen, brannbomber og kniver

SISTE:
Politiet sitter med opplysninger som tyder på at ekstreme miljøer fra utlandet er på vei til Oslo for å delta på demonstrasjonene i morgen.

Politiet i Oslo forteller nå i kveld at de oppdaget flere våpenlagre i forbindelse med den voldelige pøbelopptredenen i går:

"Vi tok beslag i molotovcocktails, slagvåpen og kniver. Flere steder i sentrum fant vi skjulte depoter med av molotovcocktails og slagvåpen", sier politiinspektør Johan Fredriksen til vg.no

Det er gjort ødeleggelser for millionbeløp i Oslo sentrum. I morgen er det tillyst ny demonstrasjon. Blitz skriver på sin nettside:

"Torsdag kveld var det massive opptøyer i Oslo sentrum mot Israel sine massakre på Gaza. I dagene som kommer så vil det være mange som skal ta avstand fra opprørernes steinkasting, ruteknusing og annen motstand mot den ettergivende linja som Norge har i forhold til Israel sin okkupasjon, men Blitz støtter og hilser opprørerne velkommen og ser fram til å delta i videre kamper mot okkupasjonen av Palestina."

Så da vet vi mer om hvem som hisser opp til vold. Det var vel ikke overraskende. Morgendagens marsj skal ikke uventet gå til Israels ambassade. Bak denne demonstrasjonen står også Rødt, SV, AUF, Muslim Unity, LO i Oslo, Redd Barnas ungdom (!) m.fl i følge opplysningher på nettsiden til Blitz. Det er oppsiktsvekkende at Redd Barna stiller seg bak denne demonstrasjonen. Hva sier Redd Barnas ledelse til dette?

Se her for mer informasjon:

http://www.vg.no/nyheter/utenriks/midtosten/artikkel.php?artid=546028