En kvinnes hullete Nytestamente

Jeg samtalte med en person i går som på ingen måte ville anerkjenne apostelen Paulus. Vedkommende hevdet at han var en falsk apostel, og sa at hun holdt seg til Jesus og Hans disipler - det fikk holde. Hun minnet meg i grunnen på en av de partiene som fantes i menigheten i Korint. Der var det noen som holdt seg til Apollos, noen til Peter, noen til Paulus og noen riktig åndelige, ja de holdt seg til Kristus!

Nå er det denne kvinnen forfekter ikke noe nytt. Liberalteologien har fremmet slike synspunkter lenge, og det er vel ikke så merkelig at noen anammer dette også. For det er utrolig mye hjemmesnekret teologi i dag. Man plukker litt her og litt der, og setter det sammen til sin tro. Det hører med til vår individualistiske tid hvor fokuset er meg, mitt og mine.

Jeg spurte hvordan Nytestamentet til denne kvinnen så ut? Det ville hun ikke svare på. Men det sier jo i grunnen seg selv. Hun beholder de fire evangeliene. Så kan hun lese de åtte første kapitlene av Apostlenes gjerninger, kapitel ni må hun rive ut, så kan hun lese kapitel 10,11, og 12 til og med vers 23, men resten av de 28 kapitlene må hun rive ut. De handler jo for det meste om Paulus, som hun ikke anerkjenner. I hennes Nytestamente finnes heller ikke Romerbrevet, 1. og 2. Korinterbrev, Galaterbrevet, Efeserbrevet, Filipperbrevet, Kolosserbrevet, 1. og 2. Tessalonikerbrev, 1.og 2. brev til Timoteus, og heller ikke brevene til Titus og Filemon.

Men det oppstår et nytt problem for denne kvinnen. Hun kan heller ikke lese Petersbrevene med særlig fortrolighet. For - apostelen Peter - anerkjenner jo Paulus som apostel! Peter skriver: "Slik har også vår kjære bror Paulus skrevet til dere, etter den visdom som er ham gitt." (2.Pet 3,15) Dermed må hun også rive Petersbrevene ut av Bibelen.

Da sitter hun igjen med evangeliene, Hebreerbrevet, Jakobs brev, de tre Johannesbrevene, brevet til Judas og Johannes Åpenbaring.

Hun kan ikke tilegne seg noe av det apostelen Paulus skriver om menigheten, om nådegavene, om gleden i Herren, om kjærligheten, om Kristi gjenkomst, ingenting om dåpen, ekteskapet - bare for å nevne noe. For hun mener jo apostelen Paulus er en vranglærer og en falsk apostel. Da kan hun heller ikke plukke litt her og litt der fra disse brevene. Hun kan heller ikke lese om Kristi dyrebare blod, som Peter skriver så mye om, for Peter kan man jo ikke stole på så lenge han anerkjente Paulus.

Nytestamentet til denne personen blir med andre ord svært hullete og mangelfullt. Slik kan det gå når man ikke er villig til å stille seg under Guds ords autoritet, men stiller seg over.