Desto fastere har vi det profetiske ord

"Ved tro skjønner vi at verden er skapt ved Guds ord, så det en kan se, ikke er blitt til av det synlige." (Hebr 11,3)

Tiden vi lever i er blitt så alvorlig for meg at jeg mer enn noensinne før kjenner meg dratt mot det profetiske ord som vi finner i Den Hellige Skrift, Bibelen. Som de første kristne ber jeg: Marana ta! Hvilket er arameisk for: 'Kom Herre Jesus' eller 'Vår Herre kommer'. Jeg tok nylig beslutningen om at jeg vil bruke resten av året 2021 til å lese, studere og be meg igjennom Johannes' åpenbaring. Jeg har lest den mange ganger før, men denne gangen vil jeg bønnelese den og granske den.

Det profetiske ord er blitt marginalisert i mange forsamlinger. Og det til tross for at det står mer om Jesu gjenkomst enn om Hans første komme. Det er ikke så vanskelig å forstå det, for det har vært så mange teorier og påstander om endetiden og eskatologien, som har vist seg ikke å stemme. Åpenbaringen er det knapt nok noen forkynner i dag (det finnes hederlige unntak) som åpner eller forkynner fra, med unntak av de såkalte syv sendebrevene i kapittel 2 og 3. Men når hørte du sist noen tale om Guds vredesskåler eller om Dyret eller Den store horen? 

Vi er så redde for å bli oppfattet som spekulative, dømmende, at vi lukker denne boken og våger oss ikke på å åpne den. Det er leit, fordi Åpenbaringen inneholder kanskje den sterkeste kristologien som finnes og som vi dermed går glipp av. Åpenbaringen handler ikke først og fremst om de eskatologiske tegnene, men om personen Jesus Kristus. Han er og blir bokens sentrum.

Et bibelord jeg tenker mye på i denne tiden er ordene fra 1.Pet 1,19:

"Og desto fastere har vi det profetiske ord, som dere gjør vel i å akte på. Det er som en lampe som lyser på et mørkt sted, inntil dagen lyser fram og morgentjernen går opp i deres hjerter."

Tiden vi lever i er virkelig mørk. Da tenker jeg ikke bare på pandemien og dens mange ringvirkninger, men på våpenooprustningen, klimaendringene, truslene fra både Iran og Nord-Korea, jødehatet og mye mer. Men i en slk mørk tid har vi noe som er fast og sikkert, og det er det profetiske ord. Det er det ordet vi gjør vel i å akte på, sier apostelen Peter. Det lyser i mørket og vil lyse helt til Den klare morgenstjenen lyser og Jesus kommer igjen. Han er vårt salige håp.

Nå er det en velsignelse å lese alle Bibelens bøker, men penbaringen er den eneste av Bibelens 66 bøker som lover leseren en spesiell velsignelse om man leser den:

"Salige er de som leser og de som hører det profetiske ord, og tar vare på det som står skrevet. For tiden er nær." Åp 1,3

Leser. Hører. Tar vare på.

Kan jeg få lansere en ide: Hva med å samles på zoom (eller lignende) eller via telefonen i disse koronatider for å lese høyt fra Åpenbaringen sammen? Ikke nødvendigvis kommentere, men lese. Det er en spesiell velsignelse knyttet til det, sier apostelen Johannes. 

Norske baptister fordømmer militærkuppet i Myanmar

Det Norske Baptistsamfunn protesterer mot militærkuppet i Myanmar, tidligere Burma, og fordømmer volden mot sivilbefolkningen fra kuppmakerne. Nå ber baptister i Norge og i den verdensvide baptistfamilien for sine trossøsken i Myanmar. Landet har 1,6 millioner baptister, rundt 2.000 av dem befinner seg i Norge som FN-flyktninger. De kom hit rundt år 2.000 og mange av dem er medlemmer i de omkring 20 burmesiske baptistmenighetene her til lands. Til sammenligning har Myanmar 750.000 katolikker.

I en pressemeldingra fra Baptistsamfunnet, som er undertegnet av generalsekretær Bjørn Bjørnø og integrasjonspastor Peter Ngaidam heter det:

"Det Norske baptistsamfunn har med sorg fulgt utviklingen i Myanmar etter at militæret tok over makten i landet 1.februar. Vi vil protestere mot kuppet ledet av general Min Aung Hiaing og anmoder ham om å medvirke til en fredelig løsning."

Det er store demonstrasjoner mot militærkuppet en rekke steder i landet.

Baptistsamfunnet frykter for at konflikten mellom militæret og alle de som demonstrerer og yter motstand skal eskalere. De norske baptistene fordømmer voldsutøvelsene begått av kuppmakerne. De understreker også at statsminister Aung San Suu Kyi og president Win Myint må settes fri og at regjeringen og parlamentarikerne må få vende tilbake til sine verv. 

Palestinske veiarbeidere har ødelagt deler av bibelsk steinalter fra Josvas tid

Vegarbeid utført avden palestinske myndigheten har ødelat deler av en 3200 år gammel mur som tilhørte det bibelske stedet for Josva's alter på Ebal-fjellet, ifølge nyhetstjenestebn NGO Shomrim al Hanetzach og CBN News. Det er The Jerusalem Post som omtaler saken.

Området nær den palestinske byen Nablus, også kjent med det bibelske navnet Sikem, ligger i område B på Vestbredden, og derfor faller stedet under regi av PA, og som sådan har ikke siviladministrasjonen noe tilsyn,

Shomrim al Hanetzach rapporterer at palestinske arbeidere hadde malt gammel stein fra stedets yttervegg til grus for å bane veien, samt brukt steiner fra selve stedet. Selve alteret er intakt, men Shomrim al Hanetzach, som fokuserer på bevaring av jødisk arkeologi, sa at det frykter ytterligere skade på stedet. Strategiministers minister Michael Biton (blå og hvit), som også er minister i forsvarsdepartementet, skal ha gitt et løfte om at ingen skade ville skje på stedet som et resultat av veiarbeidet.

Det religiøse sionistiske partiets leder MK Bezalel Smotrich kalte ødeleggelsen en "sinnssyk fiasko" hvis "resultater er irreversible."

Billedtekst: Bilder viser ødeleggelsene. Foto: Shuki Levine/The Jerusalem Post

Bønnen 'Vår Far', del 11

Djevelens makt er begrenset. Han er ikke allvitende, eller allmektig. Han kan heller ikke være alle steder  på samme tid, og han kjenner verken dine tanker eller ditt hjerte. All makt er det bare en som har: Jesus. Den er blitt bitt Ham av Faderen. I dåps- og misonsbefalingen heter det 'Meg er gitt all makt i himmel og på jord' (Matt 28,18). Bare Den treenige Gud vet alt, og Ånden kan være alle steder samtidig. >Bare Gud kjenner våre tanker og vårt hjerte. Vi må ikke gjøre djevelen støtrre enn han er. 

I ¨Vår Far' lærer vi å be: 'makten er din...'

Det er så lett å glemme dette i møte med vår tids råskap og ondskap. Det er lett å få en følelse av at mørket har overtaket. Men - vi er på den seirendes side. Vi tror på Ham som med døden trampet ned døden, og har bøklene til dødsriket. Selv ikke døden overvant Kristus. Han er Alfa og Omega. Begynnelsen og enden. 

Herren Jesus har makten - over sykdom og død, over syndens realiteter.  Han er skapren og opprettholderen av alt. Dette kommer veldig klart frem i Kolosserbrevet:

"Han er et bilde av den usynlige Gud, den førstefødte frramfor enhver skapning. For ham er alt blitt skapt, i himmelen og på jorden, det synlige og det usynlige, enten det er troner eller herredømmer eller makter eller myndigheter. Alt er det skapt ved ham og til ham. Han er før alle ting, og alt består ved ham." (Kol 1,15-17)

I andre oversettelser heter det at alt holdes sammen i Ham.

'Makten er i Jesu hender', heter det i en sang. Ingen står over ham. Derfor kan apostelen Paulus ende opp med følgende doxologi i Romerbrevet:

"Hvem kan skille oss fra Kristi kjærlighet? Trengsel eller angst eller forfølgelse eller sult eller nakenhet eller fare eller sverd? ... For jeg er viss på at verken død eller liv, verken engler eller krefter, verken det som nå er eller det som komme skal, eller noen makt, verken høyde eller dybde eller noen annen skapning skal kunne skille oss fra Guds kjærlighet i Kristus Jesus..." (Rom 8,15 og v.18-19)

Ingenting, sier Jesus, kan rive oss ut av Guds hender. Det viser hvilken makt Jesus har:

"Og jeg gir dem evig liv, de skal aldri i evighet gå fortapt, og ingen skal rive dem ut av min min hånd. Min Far, som har gitt meg dem, er større enn alle, og ingen kan rive dem ut av min Fars hånd." (Joh 10,28-29)

Det kommer en dag da hvert kne må bøye seg for Ham. Konger og presideter, paver og erkebiskoper, keisere og statsledere - leg og lærd, fattig og rik - alle!

fortsettes

Jødehatet eksploderer i Tyskland

Brorparten av antisemittiske lovbrudd i Tyskland kommer fra høyreekstreme krefter, enten enkeltpersoner eller grupper. Det melder det tyske nyhetsbyrået DPA. Det har aldri tifligere blitt registrert flere antisemittiske lovbrudd i Tyskland enn i 2020. Det viser tall fra det tyske innenriksdepartementet. 

Nærmere bestemt 2775, hvorav 55 var voldsforbrytelser og 313 var tilfeller av antijødisk propaganda. I 2019 var det registrert 2.032 antisemittiske lovbrudd. 2020 er dermed det verste året for antisemittiske forbrytelser siden politiet begynte å føre dem opp i et register for politisk motiveerte lovbrudd i 2001.
 

Bønnen 'Vår Far', del 10

Vi er nå kommet til 'doksologien', selve lovprisningen i bønnen 'Vår Far'. Og nok en gang er Jesus opptatt med å undervise sine disipler om 'Riket'. Først så ber Han oss om å be om at Riket skal komme. Nå undertreker Han at Riket tilhører Gud. Det er Hans rike vi ber om skal komme. Ikke en verdslig makt, men det Riket som ble grunnlagt fra verdens begynnelse av. I Bibelens siste bok understreker apostelen Johannes at vi har fått del 'del i riket' (1,9) og at Gud har 'gjort oss til et kongerike, til prester for Gud, vår Far...' (1,6).

Det er betryggende dette: i en verden som vår som opplever store rystelser, og hvor mørket blir mørkere, finnes det noe som ikke kan rystes, og det er Riket! Guds rike består. Det er nemlig Hans. I dette Riket er Kongen Jesus. 

For et par år siden holdt seg et bibelseminar i Sannhetens Ord Bibelsenter. En av sesjonne hadde tittelen: 'Herreveldet er på Hans skulder'. Ordene er hentet fra en av Messiasprofetiene hos profeten Jesaja. "For et barn er oss født, en sønn er oss gitt: Herredømmet er på hans skulder..." (Jes 9,6) Få bibelsteder har talt til meg personlig så sterkt som akkurat dette ordet under pandemien, og den usikre verden vi lever i nå. Det er verken Donald Trump, Joe Biden, Vladimir Putin, Angela Merkel eller vår egen Erna Solberg, som vil få det siste og avgjørende ordet - men Jesus. Han som er Kongernes Konge og Herrenes Herre. Apostelen Johannes kaller Jesus for 'herskeren over kongene på jorden.' (Åp 1,5) Stans opp  of dvel ved de ordene!

Salme 2 er en profetisk salme. Den beskriver et antikristelig opprør mot Guds salvede, som er Kristus. Vi leser om 'jordens konger' som 'reiser seg, og fyrster rådslår sammen mot Herren og mot hans salvede'. Deres plan er å 'sprenge deres bånd og kaste deres rep av oss.' Herren ler av disse store konger og fyrster, for, sier Han 'det er jo jeg som har innsatt min konge på Sion, mitt hellige berg.' Det utgjør jo den store forskjellen!

Guds rike er det eneste sikre, det urokkelige, i verden. Verdens riker kommer og de synker, men vi går mot evighetens vår, hvor Riket kommer i alt sitt velde og Gud har reist sin trone i Jerusalem. 

fortsettes

Politikk deler Russlands evangelikale menigheter i to

En djup generasjonskløft har kommet opp til overflaten i Russland i forbindelse med de siste dagenes demonstrasjoner mot Vladimir Puin. Den er i ferd med å splitte Russlands evangeikale forsamlinger. Mange yngre kristne synes den russiske makteliten er korrupt, mens den eldre garde er urorlig overfor den russiske oposisjonspoliitikeren Navalnys nasjonalisme.

Det er den kristne avisen Världen i dag som skriver om dette i sin nettutgave i dag. Avisen intervjuer Rauli Lehtonen, mangåring misjonsarbeider i Ljüs i Öster, tiligere Slaviska Missionen. Rauli Lehtonen, som har reist til det tidligere Sovjetunionen mer enn 200 ganger, kaller det som nå skjer både en tragedie både for det russiske samfunnet og for de evangelikale kristne. I dag er han pastor i den finske Filadelfia-forsamlingen i Stockholm. Lehtonen er også sekretær for religionsfrihetskomiteen innen Pinseunionen på verdensplan.

Iføle Världen i dag har diskrimineringen og forfølgelsen av evangelikale kristne har eskalert under pandemien. Evangelikale kristne beskyldes for å ha spredt Covid-19 gjennom besøk fra utlandet. Samtidig splittes de kristne i to i synet på Putins politikk og i synet på Navalnyj. Den yngre befolkningen følger med på bloggen til Navalnyj og på sosiale medier. 40 pluss ser statlig TV og statlig kontrollerte aviser. 

- Følger du russisk fjernsyn blir du Putin-tilhnger, sier Rauli Lehtonen. 

I 40-pluss generasjonene ser de Putin som en varm forsvarer av kristne verdier. I følge Lehtonen merker man denne todelongen i nesten hver eneste menighet. 

Den eldre generasjonen blant Russlands evangelikale kristne er bekymret for hva Navalnyj egentlig står for, blant annet hans liberale syn på kjønnsnøytrale ekteskap og det som synes å være sterkt nasjonalistiske ideer.

NRK innrømmer at programinnslag var antisemittisk

For første gang innrømmer kringkastingssjef Thor Gjermund Eriksen (bildet) og underholdningssjef Charlo Halvorsen at Shaun Henrik Mathesons famøse utsagn var antisemittiske. Det skjedde i Kringkatingsrådets møte i dag formiddag. Jeg har fulgt direktesendingen. 

Et enstemmig Kringkastingsråd kom med en entemmig og massiv fordømmelse av tiraden til Shaun Mathesen. Kringkastinbgsrådets leder, Julie Brodtkorp beskrev Shaun Mmathesons innslag som å 'bomme fullstendig grovt,' og mente at det bare skulle mange at ikke ble beklaget. "Dette er det programmet vi har hatt i rådet som jeg har reageert sterkest på," sa Brodtkorp i sitt innlegg.

Charlo Halvorsen på sin side sa at NRK "skal gjøre hva vi kan for at det ikke skal skje igjen."

Den mest ramsalte kritikken sto rådsmedlem, tidligere ordfører i Bergen, Trude Drevland, for:

"Det er mulig at Matheson er satt på programmet fordi han er på grensen til narsistisk og selvsuggererende, men når han ikke makter å eie antenner når han gjentar sterkt rasistiske ordelag nesten i glede over sin egen fortreffelighet, da har man gått så langt over streken at man ikke kan gjemme seg bak programmets form. Jeg lurer på om han er en egnet programleder og om han overhode bør være programleder der grensene for objektivitet er totalt fjernet."

Til tross for den massive kritikken får ikke det utilslørte jødehatet til Shaun Mathesom noen konsekvensr for ham i NRK. Statskanalen har likevel fått et nytt onmdømmeproblem.

Saken har fått et rettslig etterspill i det 8 organisasjoner har anmeldt innslaget til politiet. Den israelske ambassaden har også innklaget saken til Pressens faglige utvalg.

Foto: Wikipedia.

Bønnen 'Vår Far', del 9

'Led oss ikke inn i fristelse', heter det i eldre bibeloversettelser. Den bønnen har jeg aldri forstått. Gud leder jo ingen inn i noen fristelse. Derfor er jeg glad for at 2011-oversettelsen oversetter dette verset slik: 'Og la oss ikke komme i fristelse, men frels oss fra det onde.'

Det er en god bønn å be. 'Hele verden ligger i det onde', sier Bibelen, og vi skal ikke se så mye rundt oss før vi ser at det stemmer. Både Den onde og ondskap er realiteter. Og jo mer man lærer sitt eget hjerte å kjenne, oppdager man at man selv huser ikke bare hyggelige og kjærlige tanker! 

De hebraiske og greske ordene som gjengis i våre norske Bibler med 'friste' eller 'fristelse', betyr undersøke, prøve, og de brukes både om prøvelser hvor Gud er adressat og om det som kommer fra djevelen. Jak 1,12-15 forteller oss at: 'Salig er det mennesket som holder ut i fristelser. For når han har stått sin prøve, skal han få livets seierskrans, som Gud har lovet dem som elsker ham. Ingen som blir fristet, må si: Det er Gud som frister meg. For Gud fristes ikke av det onde, og selv frister han ingen. Den som blir fristet, lokkes og dras av sin egen lyst. Når lysten er blitt svanger, føder den synd, og når synden er moden, føder den død.' 

Gud kan sette oss på prøve for at det gjennom det skal befestes i det gode. Alexander Schmemann, den ortodokse presten og teologen sier: 'Det onde kommer til oss gjennom en fristelse som gjør alt i dens makt for å bryte ned vår tro. Den vil vekke tvil og håpløshet i våre sjeler. Om vi lar de mørke kreftene få inngang i våre liv og ta makten over oss, kommer snart en kynisk livsholdning til å prege oss. Vår oppgave er å søke og finne en mening, den indre kraft, som ligger skjult i bønnen: 'Og la oss ikke komme i fristelse, men frels oss fra det onde', for det er denne bønnen som hjelper oss til å beseire det mørke som forsøker å slå rot i våre sjeler. Det ondes veldige kraft ligger ikke i ondskapen som sådan, men i nedbrytningen av vår tro på godheten og vår overbevisning om at det gode alltid er sterkere enn det onde. Dette er kjernen i fristelsen. Våre forsøk på å forklare ondskapen gjennom rasjonelle argument og dermed legitimere den er nøyaktig samme fristelse, ja, det er en indre kapitulasjon overfor ondskapen.'

Det gir mening å be bønnen 'frels oss fra det onde.' Ikke bare på grunn av ondskapen i oss og rundt oss, men også på grunn av den frykten ondskapen skaper i våre egne liv. I møte med ondskapen gir det ekstra mening at Kristus, Den oppstandne, har vunnet en endelig seier over den. Det er ikke ondskapen som får det endelige punktum. Det punktummet satte Kristus da han avvæpnet maktene og myndighetene og stilte dem fram til spott og spe, da han triumferte over dem på korset.

fortsettes

Stadig vanskeligere å være evangelikal kristen i Europa

Det blir atadig vanskeligere å være en evangelkal kristen i Europa. Russland har som kjent innført en anti-terrorlov, som har medført strenge restriksjoner og store begrensninger for hva evangelikale menigheter kan drive med. Brudd på denne loven har i enkelte tilfeller medført bøtelegging og sågar arrestasjoner. Nå følger Frankrike etter. Den franske innenriksministeren, Gerald Darmanin, tar bladet fra munnen og kaller 'evangelikale kristne et stort problem.' Det er nettstedet 'Evangelical Focus', som skriver om dette.

Ifølge Kristelig Pressekontor og journalist Stein Gudvangen har den franske innenriksministeren sagt følgende til TV-stasjonen CNews, som er Frankrikes største: 'Vi kan ikke diskutere med mennesker som nekter å skrive under på at republikkens lov står over Guds lov.'

Selv om Frankrike er et sekulært land er anslagsvis 75 prosent av befolkningen døpt i Den romersk-katolske kirke. Det er trolig bare to-tre prosent som er protestanter, og fem-syv prosent er muslimer. 

Innenriksministeren understreker at han ikke mener protestanter er å ligne med islamistiske terrorister, men inkluderer likevel ikke-katolikker i sin kritikk. Nå er evangelikale kristne redd for å bli rammet av restriksjoner i sin virksomhet.

Norge er heller ikke noe unntak! Nå nektes lærerstudenter fra kristne høyskoler studieplasser i Oslo-skolene. Og i enkelte kommuner begynner man allerede å sette krav til ensretting ved å kreve at menigheter skal motvirke 'alle former for diskriminering' for å få kommunal støtte. Menigheter som har satset alt på den statlige-og kommunsale tilbakebetalingen av kirkeskatten vil garantert oppleve at de vil bli satt på en hard prøve. Skal de være tro mot sin overbevisning eller må de gå kompromissets vei for å få penger til virksomheten?

Lovende vaksineresultater fra Israel

En ny israelsk studie viser at koronavaksine reduserer spredningsrisiko selv før andre injeksjon er satt. Når folk tester positivt på COVID-19, er virusbelastningen fire ganger lavere hvis de blitt vaksinert, Ekspert kaller det en 'game-changer' i jakten på flokkimmunitet

Det er The Times of Israel som skriver dette i dag.

Dette er den første masseforskningen i sitt slag på pasienter som testet positivt for coronavirus og den bekreftet at de i de som er delvis vaksinert, har slike pasienter langt mindre viral belastning enn de som ikke har fått vaksinen.                                                                                                                 

"Resultatene våre viser at infeksjoner som forekommer 12 dager eller lenger etter vaksinasjon har redusert virusbelastningen betydelig, ”skrev et forskningsgruppe knyttet til Maccabi instituttet. 

Viral belastning ble vist å være redusert fire ganger i gjennomsnitt for infeksjoner som oppstod 12 til 28 dager etter den første dosen av Pfizer-BioNTech-vaksinen.

Fastetiden - en gave som varer i 40 dager

Med Askeonsdag, som er onsdag i neste uke, tar vi fatt på 40 fastedagene som ender med den strålende påskedagen og Kristi oppstandelse fra de døde. De 40 dagene er gitt oss som en gave av kirken til fordjupelse, leve lettere og enklere og mer konsentrert.  Dager til å sentrere alt rundt Jesus. Tynne. Til å legge vekk ting. Kaste.

De 40 dagene innlerdes med Askeonsdagen. Fra riktig gammelt av, var det vanlig å gå til kirken på askeonsdag, slik at presten kunne tegne et korstegn på den troendes panne. I det han tegnet korstegnet sa presten: "Kom i hu, menneske, at du er støv og skal vende tilbake til støv. Vend om og tro på evangeliet." Fortsatt er det kirker som markerer Askeonsdagen og hadde Kristi himmelfartskapellet vært åpnet, hadde vi også gjort det. 

Askeonsdag er på en særlig måte dagen da vi ser oss selv i speilet. Det har vi godt av. Se sin egen synd. Bekjenne den og vende om.  Festen er over. Fasten har begynt. Nå ser vi frem mot den strålende påskedagen!

Fastetiden før påske omfatter 40 dager - eller fem uker - som etterfølges av Den stille uken. Alt kulminerer med Kristi seierrike oppstandelse fra de døde. Med selve håpet! Dette er den viktigste av alle årets fastetider. Nå skal vi forberede hjerte, tanke, hånd og kropp på det som kommer. Dette er ettertankens tid fremfor noen. En forberedelsestid. En tid for omvendelse, omprioriteringer. Si ikke at det ikke er nødvendig!

I "Gammel norsk homiliebok", som er en samling med prekener holdt i Norge på 1100-1200 tallet, finnes det også en preken for Askeonsdag. Hvem som har holdt denne prekenen er det ingen som vet, men det er en preken om fastens nødvendighet. Det er tydelig at predikanten er påvirket av den hellige Gregor av Nyssa, og Basilios av Caesarea. Talen er lang, så den lar seg ikke gjengi i sin helhet på bloggen, men jeg vil gjerne dele en setning med bloggens lesere, som fanget min oppmerksomhet, da jeg leste den i går. Her heter det: "Den gamle fiende seiret over ham som spiste, men ble selv beseiret av Ham som fastet." Det siktes til Adams fall, og til Kristus som seiret over satan i ørkenen.

Askeonsdag har fått navnet sitt etter en av de aller viktigste symbolene i Bibelen på fasten - asken. I bibelsk tid kledde folk seg i sekk og aske for å vise anger og omvendelse. Profeten Daniel strødde aske over seg når han ropte til Gud                 

Jeg gleder meg til å ta fatt nok et år, selv om koronatiden på mange måter er en eneste lang faste.

Bønnen 'Vår Far', del 8

Tilgivelse! Det er et av de vakreste ordene jeg kjenner. Hevn er det motsatte. Det er et grosomt ord med grusomme realiteter. Men tilgivelse det er nåde. Hvilken gave! 

'Alle har syndet', slår Bibelen fast. Uten unntak, altså. Alle. Selv den mest troskyldige. Selv det mest 'hellige' menneske som finnes. Alle har vi det til felles at vi har syndet - og vi synder. I Romerbrevet leser vi: 'For det står skrevet: Det finnes ikke en som er rettferdig, ikke en. Det finnes ikke en som forstår, ikke en som søker Gud. Alle er kommet på avveier, alle er fordervet, det finnes ikke en som gjør det gode, ikke en eneste...' (Rom 3,10-12)

Uansett hvor godt et menneske enn er, og gjør gode gjerninger, har det syndet - og trenger tilgivelse.

Det er derfor vi trenger en Frelser. Hans navn er Jesus: 'Hun skal føde en sønn, og du skal gi ham navnet Jesus, for han skal frelse sitt folk fra deres synder.' (Matt 1,21) 'Det finnes ikke frelse i noen annen, for under himmelen er det ikke gitt menneskene noe annet navn som de kan bli frelst ved.' (Apg 4,12)

Våre synder blir tilgitt, ved at vi bekjenner dem for Gud: 'Men dersom vi bekjenner våre synder, er han trofast og rettferdig,så han tilgir oss syndene og renser oss for all urett.' (1-Joh 1,9)

Så sier Jesus noe veldig radikalt, når Han underviser disiplene sine om bønn. Han sier: 'tilgi oss våt skyld, slik vi også tilgir våre skyldnere'. Det er ikke lett. Det kan faktisk by på mange utfordringer! 

Men så hjelper Jesus oss med å fortelle en historie, en lignelse:

Peter er opptatt av dette med tilgivelse, og så spør han Jesus om hvor mange ganger skal noen synde mot oss og vi likevel skal gigi ham eller henne? 'Så mange ganger som sju?', spør Peter og synes han har strukket seg langt når han nevner fullkommenhetens tall. Han må ha blitt forskrekket over Jesu svar: 'Ikke sju ganger, men jeg sier deg: sytti ganger sju.' (Matt 18,21-22) Og så forteller Jesus historien om den ubarmhjertige tjeneren, han som skyldte så mye og som ble ettergittt så mye og som traff en som skyldte ham penger og krevde øyeblikkelig oppgjør av ham. Jeg foreslår at du tar deg tid til å lese den beretningen nå, selv om du har gjort det mange ganger før. Det kan hende Gud taler til deg om noen du skal tilgi! Du finner den i Matt 18,23-35.

Vi kan ikke be 'Vår Far' og samtidig bære nag mot noen i vår hjerte. Dett er en nådedag til å få gjort noe med det du skulle ha ordnet opp i gor lenge siden. Gjør det før natten kommer og det er for sent.

Det er en side ved tilgivelsen vi ikke så ofte er innom og det er behovet for å tilgi seg selv. Mange sliter med skyldfølelse og de setter strenge krav til seg selv. Så strenge at de hele tiden kommer til kort. Da er det mye helbredelse å finne i det å tilgi oss selv.

fortsettes

Trusselbildet og forbønnen for Norge

I går delte jeg en drøm med dere. Det var en drøm som handlet om å be for Norge og kritiske samfunninstallasjoner, våre grenser, jordbruket, Stortinget, Regjeringen, Kongehuset bare for å nevne noe. Drømmen handlet også om årvåkenhet i den kritiske tiden vi lever i.  Like etter at jeg hadde skrevet den ned og publisert den på bloggen min og på Facebook, plinger det i telefonen min og varsler meg om en ekstra nyhetssending. Regjeringen, PST, den militære etterrettningen kom med en ny trusselvurdering av Norge! Det visste jeg ingen ting om da jeg satte meg ned for å skrive ned drømmen, og ble for meg en ekstra bekreftelse av det jeg hadde drømt om.

PST advarer mot vold, trusler og økt raadikalisering både fra høyreekstreme miljøer og islamister. Når det gjelder etterrettningstruselen så utgjør Russland og Kina den største utfordringen. I fjor ble Stortinget utsatt for et stort dataangrep og PSTs etterforskning konkluderer med at russerne står bak. Den militære aktiviteten til russerne har også økt i nordområdene.

I følge forsvarsminister Frank Bakke-Jensen følger Norge nøye med på russisk militær utvikling i nord. 'Over tid ser vi en nabo som flytter grensen for sin militære aktivitet stadig nærmere vår stuedør.'

Det skrev forsvarsminiteren i avisa Nordlys for ganske nøyaktig ett år siden. Da hadde Russland drevet med testskyting av missiler utenfor  Helgelandskysten. Forsvarministeren sa den gangen 'Det er ikke noe nytt at Russland øver i norske nærområder. Men iløpet av de siste par årene har aktiviteten kommet lenger sør og vest enn hva som har vært vanlig. Slik blir grensene for russisk militær aktivitet flyttet, litt etter litt.'

Fotografiet av kong Oscar II kapell i Grense Jackbselv får stå som et symbol på forbønnen vår for å trygge Norges grenser. Kapellet ble reist som grensevern mot Russland, etter at russerne ikke hadde respektert den norske grensen etter grenseoppgangen i 1826.

Ifølge Wikipedia 'hadde det helt siden den første norske bosettingen i Grense Jakobselv i 1851 vært et ønske blant den norske befolkningen å få et eget kapell. Videre var det etter grenseoppgangen i 1826 fortsatt uenighet mellom norske myndigheter og russiske fiskere om riksgrensen. Etter innrapportering av flere harde konfrontasjoner mellom norsk øvrighet og russiske fiskere, foreslo amtmannen i Finnmark å la et orlogsfartøy fra marinen foreta fiskerioppsynet de månedene fiskeriet foregikk. Innenriksdepartementet ønsket en uavhengig granskning av forholdene og sendte kapteinløytnant Heyerdahl nordover for å sette seg inn i saken. Heyerdahl delte imidlertid ikke amtmannens syn på hvilken løsning som ville være den mest tjenlige, og han foreslo i stedet å reise et kapell ved Grense Jakobselv.'

La oss be om gode naboforhold til Russland, og om fred og ro langs våre grenser. Og la oss velsigne våre naboland og be ut Guds løfter også over dem.

Koronaepidemien fører også til økt trustrasjon mot norske myndighetspersoner, blant annet medlemmer av Regjeringen og stortingsrepresentanter. Dette skal vi spesielt være oppmerksomme på når vi ber. De omattende smitteverntiltakene har ført til et stort antall av hatefulle ytringer. 

Når vi ber for Norge la oss spesielt be for politiet og tollvesenet, at de kan avdekke og avsløre fordekt kriminalitet i Norge.

Plutselig gikk alarmen!

I natt drømte jeg om at Herren reiste opp små grupper av forbedere som alle var kalt til å be for Norge i en kritisk tid. Gud hadde reist dem opp. Jeg så flere kjente ansikter, men også ukjente. Det var tydelig at Gud hadde noen som var gjemt unna, forberedt for en tid som dette. De hadde et spesielt ansvar for å be for kritiske samfunnsinstallasjoner, for grensene våre, jordbruket, for politikere og samfunnstopper, for vårt forhold til Israel og om vekkelse. Jeg fikk navnet på dette nettverket, som var spredt over hele Norge. Dette var bønnealtere.

Plutselig bråvåknet jeg av en alarm! Den var høy og skingrende, og det var umulig å sove igjen.

Og jeg våkner med ordene: Vær årvåkne!

Det er også andre sider ved denne drømmen som jeg ikke vil komme nærmere inn på. Men jeg har lenge følt at Herren har gitt meg ordene 'våk og be!' og at det er tid for 'strid'. Det er definitivt ikke en tid for å sove, men våkne og være våkende. 

Gudfryktige jordmødre og gudfryktige foreldre

 

Jeg tenker mye på Jokebed og Amram om dagen. Foreldrene til Moses, henholdsvis mor og far. Og på noen uredde og gudfryktige jordmødre. Det var en tid, lik vår, hvor det farligste stedet for et menneske å oppholde seg var i mors liv - og på den tiden Moses ble fødr, også i umiddelbar tid etter fødselen. 44 millioner barn mister livet i mors liv hvert eneste år verden over. Det skjer gjennom at fosteret drepes i mors liv. 15.000 av dem drepes i Norge. Og det til tross for at vi har et stort fødselsunderskudd. Dette blir bare mer og mer alvorlig for meg, og jeg kan ikke tie om det.

2.Mosebok innledes med historien om en ny farao i Egypt. Han har merket seg at jødene er blitt tallrike mens de er ifangenskap  og vil begrense deres antall. Det skal skje i et samarbeide med de jødiske jordmødrene. På faraos befaling skal de sørge for at guttebarna som fødes, drepes i fødselsøyeblikket, mens jentebabyene skal få leve. Hvordan reagerer så de jødiske jordmødrene? 

"Men jordmødrene fryktet Gud, og de gjorde ikke som kongen i Egypt hadde sagt til dem. De lot guttebarna leve." 2.Mos 1,17.

Hvordab reagerete så Gud på den sivile ulydigheten?

"Derfor lot Gud det gå godt for jordmødrene, og folker ble større og ble enda mektigere. Fordi jordmødrene fryktet Gud, skjedde det at Han sørget for deres hus." v.30-31

Da blir farao rasende og øker presset og fortsetter de uhyrlige barnedrapene. Eneste forskjellen på faraos massedrap av barn er at det gjaldt guttebabyer. I dagens samfunn drepes både guttter og jenter og tvillinger, når det ikke passer med mer enn et barn.

Men det fantes altså gudfryktige jordmødre som ikke ville være med på barnedrapene. For en troende vil det alltid komme situasjoner hvor en må 'lyde Gud mer enn mennesker' (Apg 4,19) Og troen vil måtte koste man man skal være tro mot Gus ord. Som Jokebod og Amram måtte gjøre. Og de jødiske jordmødrene.

La oss be for og velsigne våre helsemyndigheter

Med økende smittepress og mutante virus i Vestland, vil jeg gjerne oppmuntre alle de som ber for Norge, om å fortsette med å løfte frem vårt kjære fedreland i våre bønner. Be om visdom og klokskap, utholdenhet og gode nyheter - og ikke minst om beskyttelse. Be for de syke og alle som er i karantene og for de som har mistet sine kjære. Be for vaksineprogrammet og for smittesporerne, og for sykehus og helsepersonell.

La oss be for helseminister Bent Høie (bildet), de som arbeider i helsedirektoratet, Folkehelseinstiuttet og sentrale personer som arbeider der. 

La oss be for statsministeren, regjeringen og Stortinget. La oss be for politiet og grensene våre. Og for Kongen og hans hus. 

La oss takke Gud for det helsemyndighetene har lykkes med for å stanse pandemiens utvikling i Norge.

Det er sikkert noe å kritisere myndighetene for, det er det alltid i Norge. Vi mangler ikke på folk som vet bedre, og det er ingen mangel på spesialister. Men la det ligge nå! La oss være enige om å be og velsigne! La oss tale ut Guds løfter over vårt land og folk. La oss framsnakke våre politikere..

Billedtekst: La oss be for og velsigne vår helseminister Bent Høie. Foto: Wikipedia.
 

Biden: USA vil ikke oppheve sanksjonene mot Iran

USA vil ikke oppheve sanksjonene fra Iran før de slutter å berike uran. Siste kvartalsvise estimater fra IAEA viser at Irans lager av beriket uran har steget til 2,4 tonn, mer enn 10 ganger den tillatte mengden under JCPOA.

Det er The Jerusalem Post som skriver dette i dag.

USAs president Joe Biden kunngjorde søndag morgen at USA ikke vil oppheve noen av sanksjonene mot Iran med mindre de slutter å berike uran. Biden kom med kommentarene under et intervju med CBS News under vignetten: '"Face the Nation". Biden understreket at Iran må stoppe uranberikelsen for å få fremgang. De siste ukene har Iran eskalert sine brudd på atomavtalen 2015 - kjent som JCPOA - og har beriket uran til 20 prosent, høyere enn mengden det er tillatt i henhold til avtalen. En atombombe krever uran beriket til over 90 prosent.

De siste kvartalsvise estimatene fra FNs atomvåpenovervåkning i november viser at Irans lager av beriket uran hadde steget til 2,4 tonn, mer enn ti ganger den tillatte mengden i henhold til avtalen, men fortsatt en brøkdel av de mer enn åtte tonn den hadde før.

Siden den gang har Iran begynt å berike uran til høyere renhet, og har returnert til 20% det oppnådde før avtalen fra et tidligere maksimum på 4,5%. Avtalen setter en grense på 3,67%, langt under de 90% som er våpenklasse.

Fredag avslørte The Wall Street Journal at nye bevis nylig hadde blitt avdekket av FN-inspektører som tyder på at Iran er engasjert i svartedeklarert atomaktivitet.

Energiminister Yuval Steinitz sa forrige uke at det vil ta Iran rundt et halvt år å produsere nok spaltbart materiale for ett enkelt atomvåpen.

Israel er skeptisk til Biden-administrasjonens intensjon om å gjeninnføre den iranske atomavtalen i 2015 og har lenge motarbeidet avtalen. 

'Dere plantet musikere i meg' - en jødisk pioner og en skoeske

Hjertet mitt slipper ikke tak i bildet av denne vakre kvinnen. Hennes navn er Panya Bergstein og hun overlevde Holocaust. Panya Bergstein var blant pionerene som kom seg til Israel, hvor hun som mange andre jøder som hadde gjort aliyah levde livet i en kibbutz. Året er 1944 og sakte men sikkert går det opp for dem hvilken enorm tragedie som utspiller seg i konsentrasjonsleirene til nazistene i Europa. Hennes foreldre befinner seg i Polen.

I desember 2010 blir det funnet en skoeske i kibbutzen hvor Panya hadde levd sitt liv. I skoesken finner de noen papirer etter henne. Det er et brev stilet til bykommunen i Polen hvor foreldrene hadde bodd, om ikke de har opplysninger om familien som bodde i Otbotsk, 37 Shkolana gaten?  Om hun sendte brevet og om hun fikk svar vites ikke.

Men i skoesken finnes det også et dikt hun har skrevet. Det er skrevet på hebraisk, et språk jeg ikke behersker, og med google translator er det umulig å oversette det til norsk. Men noen linjer går greit, og de er så blendende vakre at tårene renner hos meg. 

"Dere plantet musikere i meg, min mor og far. Gjenglemte salmer. Frø, frø bærer hjertet - nå stiger de og vokser ... I meg din fjerne stemme som er i dag. Jeg vil lukke øynene og se deg. Over mørket i avgrunnen.

Er det ikke vakkert?

Uendelig vakkert er det. Vi bærer våre døde med oss. I erindringen. De ga oss sine liv. Plantet frø i oss som voker og blir til våre liv. Så mye å være takknemlig for.

"Hedre din far og din mor, så dine dager kan bli mange i det landet Herren din Gud gir deg.' 2.Mos 20,12.

Horeb - Guds fjell - et sted hvor Gud åpenbarer seg

Det er forunderlig med Bibelen! Du kan ha lest og studert den daglig i mange år - likevel oppdager du stadig noe nytt. Som det jeg gjorde denne uken. Kanskje ikke den største åpenbaringen, men likevel. I dag er det Forklarelsesdagen. Den forunderlifge historien om Tabor-fjellet hvor Jesus har med seg den indre kretsen av disippelkretsen, og hvor Han blir forklaret for deres øyne og hvor Moses og profeten Elia viser seg. Jeg har dvelt ved den hendelsen noen dager nå. 

Men så til oppdagelsen min. Som du sikkert husker fra bibelhistorien besteg Moses det som kalles 'Guds fjell - Horeb', et annet ord for fjellet Sinai. Der fikk han først et møte med Guds hellighet og påtagelige nærvær, et møte som fullstendig endret hans liv. Møtet med Gud på Guds fjell ble begynnelsen på en ny fase, en ny etappe i livet til Moses. 

Så kommer vi til den andre skikkelsen i dramaet på Forklarelsens berg - Elia. Av en eller annen grunn har jeg levd med forestlllingen om at hele hans liv og tjeneste kretset om et geografisk område - Karmelfjellet. Men så leste jeg på nytt beretningen om profeten Elia og da dukket disse versene opp:

'Han sto opp, spiste og drakk, og styrket ved denne maten gikk han i 40 dager og 40 netter helt til Guds fjell Horeb.' (1.Kong 19,8)

Det er samme fjell hvor Moses hadde sitt skjellsettende møte med  Herren. Elia må ha visst om det, og det skapte sikkert ærefrykt i det han besteg Horeb - Guds fjell. Her hadde Moses møtt Gud. Nå var det hans tur, og resten av kapittel 19 skildrer dette dramatiske møtet mellom Elia og Herren. Dramatisk var det også for Moses på det samme fjellet, med både lyn og torden og mulm og ild. Elia opplevde både stormvind og jordskjelv, før Herren åpenbarer seg i lyden av skjør stillhet.

Så vidt jeg kan se åpenbarer Gud seg for profeten Elia seg mot slutten av hans liv. Det går ikke sp lebge før han overgir sin tjeneste til Elisja og blir tatt opp til himmelen i en ildvogn, se 2.Kong 2.

Møtet med Gud på Horeb innleder Mose tjeneste. Den samme fjellopplevelsen avslutter tjenesten til profeten Elia. Slik det også er med våre liv. Noen gir Herren en ny tjeneste, mens hos andre avslutter han den. Ikke fordi de har gjort noe galt, men fordi tjenesten de fikk var for en tid. Noen promoterer Gud for en tjeneste, andre promoterer Han for evigheten. Begge gir Han del i sterke gudsopplevelser.

Det er tydelig at Horeb var kjent som 'Guds fjell' før både Moses og Elia. Horeb må være det kelterne kaller 'a thin place' - et sted hvor det kun er en flortynn hinne mellom himmel og jord.