Wayne Hilsden takker av som pastor i Kings of Kings Community i Jerusalem

Wayne og Ann Hilsden, mangeårig pastorpar for Kings of Kings Community i Jerusalem, overlot stafettpinnen til Chad og Rebecca Holland denne helgen.

Bildet er fra gudstjenesten søndag hvor menighetens eldste la sine hender på de to parene og ba for dem og velsignet dem.

Wayne Hilsden har vært pastor for Kings of Kings Community siden 1983. Han vil fortsette som president for Kings of Kings Ministry og preke en gang i måneden. Pastor Hilsden trer nå inn i tjenesten som leder av Fellowship of Israel Related Ministries. Dette er et globalt fellesskap av bibeltroende som vil arbeide for å kultivere Messias-sentrerte relasjoner som velsigner Israels innbyggere, enten de er jøder, arabere eller kristne - og det jødiske samfunnet verden over.

Historien til Kings of Kings Community startet i 1983 da Ann og Wayne Hilsden kom til Jerusalem, sammen med sine to sønner og et kanadisk ektepar, Kathy og Jim Cantelon, for å grunnlegge en menighet der. Det hele startet som en bibelstudiegruppe og har utviklet seg til å bli en av de mest solide og største evangelikale menighetene i Israel. Den har stor nasjonal innflytelse.

Millioner av kristne verden over ba om fred for Jerusalem

Søndag ledet Pastor Jack Hayford millioner av kristne i bønn om fred for Jerusalem.Det skjedde i forbindelse med den internasjonale bønnedagen for Jerusalem - byen Gud kaller sin egen.

Jeg deltok sammen med familien min på den første internasjonale bønnedagen for Jerusalem. Det var i 2002. Siden den gang har arrangementet vokst seg veldig stort.

Søndag deltok kristne fra 200 nasjoner. Det ble bedt i kirker, i hjemmene og selvsagt i Israel. Bønnedagen ble kringkastet via GOD-Chanel til 900 millioner mennesker. I 24 timer jorda rundt ble det bedt. I The Pavilion på Jaffa gaten ledet pastor Wayne Hilsden, hovedpastor i King of Kings Community Church i Jerusalem, bønnesamlingen. Foran en fullsatt sal ba Pastor Hilsden om at Gud vil skape en fred som 'ikke bare er noe man diplomatisk er blitt enige om på et papir, men en fred bortenfor menneskelig forståelse, en fred som bare Gud kan skape'.

Spesielle gjester var lederen for Kristne Ambassade Jerusalem, Dt Jürgen Buhler, viseborgermesteren i Jerusalem, Naomi Tsur, pastor Petra Heldt, som er direktør for The Ecumenical Theological Research Fraternity in Israel og  Dr Shlomo Riskin, som er rabbiner i Efrat og rådgiver for Ohr Torah Stone Institutions.

Paktens Gud svikter aldri. Del 1

Jeg er glad for å kunne regne pastor Chuck Cohen som en personlig venn. Chuck er messiansk jøde, og er en del av pastorteamet i Kings of Kings menigheten i Jerusalem. Han er også en av lederne for det nasjonale bønnenettverket i Israel. Det er noen år siden jeg traff Chuck første gang. Da var han sammen med sin kone Karen i Seljord i forbindelse med en Israelskonferanse. For to år siden delte vi talerstol på den aller første nasjonale bønnekonferansen for Israel og Norge som er blitt holdt, og 23.-24. mai skal vi tale sammen igjen, på den andre nasjonale bønnekonferansen for Israel og Norge, som blir holdt på Hedmarktoppen. Chuck har sammen med sin kone skrevet en meget god bok som heter: "Våre trosrøtter". Den er oversatt til norsk av Oddvar Nilsen, og var et av de aller siste oversettelssoppdrag Oddvar Nilsen gjorde før han døde av kreft for en kort tid siden. Som vanlig har Oddvar gjort en svært god oversettelse av en bok, som ikke bare de som er interessert i Israel og det profetiske ord bør lese, men også alle som er interessert i å finne tilbake til våre trosrøtter. Det er jo ingen tvil om at disse røttene er jødiske.


Jeg har merket meg noe Chuck skriver i sin bok, som passer godt inn i den serien av artikler jeg nå skriver om Israel, jødene og det profetiske ord her på denne bloggen. Hør bare:


"Mange troende har lært at de skal tolke Det gamle testamente gjennom Det nyes filter. Vi fortolker Det nye testamente gjennom Det gamles filter." Jeg er ikke i tvil om hvem som har rett! Den første fortolkningsnøkkelen er egentlig ganske representativ for erstatningsteologien. Chuck legger til:


"Deler av Det gamle testamente (spesielt ritualene og høytidene i forbindelse med Loven) var skygger av gode som skulle komme (Kol 2,17; Hebr 8,5 og 10,1) Men da Messias Yeshua åpenbarte seg og fullførte det Hans Far hadde gitt Ham i oppdrag om, forsvant ikke skyggene. Faktum er at de ble klarere, mer forståelig og oppbyggende."


Det står et veldig interessant ord i Det gamle testamentes siste profetiske bok, Malaki. I Mal 3,6 heter det: "Jeg, Herren, har ikke forandret meg, og dere, Jakobs barn, er ikke tilintetgjort." Det er virkelig et ord å legge seg på sinne, når enkelte hevder at Gud har endret mening og gått fra sine løfter til Israel og det jødiske folk.


Vi må ikke glemme at det er GUD som tar initiativ til å opprette en pakt med et folk. Vi er ikke i stand til å innlede en avtale, som er bindende for Gud. Gud innledet en pakt med Abraham med disse ordene:


"Jeg vil opprette min pakt mellom meg og deg, og jeg vil gjøre din ætt overmåte tallrik." (1.Mos 17,2)


Legg merke til at Gud kaller den "MIN pakt". Den er helt og holdent Hans initiativ og Hans ide. Men det er jo også slik at det skal to parter til for å inngå en pakt. Det er også tilfellet her. Herren fortsetter med å si:


"Jeg vil opprette min pakt mellom meg og deg og din ætt etter deg, fra slekt til slekt, EN EVIG PAKT. Jeg skal være Gud for deg og for din ætt etter deg." (1.Mos 17,7)


Guds pakt med Abraham er en pakt bygget på nåde, ikke på Loven. Det eneste Gud krever av Abraham er at han og hans etterkommere blir omskåret. Den krever ingen handlinger, eller gjerninger ut over dette. Først mange år senere kom Lovens pakt under Moses.


Jeg nevner dette fordi enkelte har hevdet at Israel må holde Loven for å få rett til å vende tilbake til Det lovede land og kunne bli der, men så er ikke tilfelle. Det er ikke Lovens pakt som gjelder her. Det er en pakt bygd på nåde - og det er dette som er selve grunnlaget for at jødene i endens tid kan vende tilbake til landet og bli der. Det er en nådeshandling fra Gud. Det er jo Herren selv, som er opphavsmann til og opprettholderen av pakten med Abraham og Hans slekt. Han er paktens Gud, og som sådan kan han aldri bryte sitt ord, ikke engang om Hans folk svikter Ham.


I en situasjon hvor Israel erklæres å være et folk, som er fiender av evangeliet, er de likevel elsket for deres fedres skyld i henhold til utvelgelsen. Det skyldes utelukkende en ting:


"For Gud angrer ikke sine nådegaver og sitt kall." (Rom 11,29)


Gud er paktens Gud, og derfor er pakten gjeldende, uansett hva som skjer. Gud kan aldri bryte sin pakt. Han kan aldri gjøre sine utvalgte til ikke-utvagte, Han kan heller aldri ta sine nådegaver tilbake, som Han har gitt sitt utvalgte folk. Han har heller ikke annulert det kall, Han påla dem.


Chuck Cohens bok kan kjøpes her: www.frihet.no