Om å proklamere Guds ord over Norge og Russland - profetisk forbønn

Mens jeg leste om Høyde 96 her om dagen, som er et velkjent turistmål i Finnmark, fikk jeg en klar innskytelse å lese Salme 96 og jeg stanset spesielt ved versene 9-13. Ifølge Wikipedia er "Nittisekshøgda en ås ved Fylkesvei 885 sørvest for Svanvik i Pasvik. Høyden var tidligere brukt som observasjonspost ved grensen til den tidligere Sovjetunionen, og navnet kommer av at høyden på tidligere kart var angitt som 96 meter over havet."

Vakttårnet som står der tror jeg er et viktig sted for å be for beskyttelse av Norges grenser mot nabolandet Russland. Fra vakttårnet ser man over til Nikel. 

Jeg skulle så gjerne ha vært fysisk tilstede ved dette vakttårnet, men i bønn kan man bevege seg langt. Den har ingen grenser, og er ikke bundet av at man er fysisk tilstede for å be for et bestemt geografisk område. Derfor vil jeg gjerne oppmuntre forbderne i Norge til å legge ut på en bønnereise til Nittisekshøgda, både rent fysisk, om du har mulighet til det og kjenner kallet, men også på åndelig måte, fra ditt lønnkammer. Da vil jeg at du har Bibelen din foran deg og så ber du ut ordene fra Salme 96 - som en proklamasjon: 

"Tilbe Herren i hellig skrud! Bev for hans åsyn, all jorden! Si blant hedningene: Herren regjerer, og jorden står fast, den rokkes ikke, han dømmer folkene med rettvishet. La himmelen glede seg og jorden fryde seg, la hevet bruse og alt det som fyller det! La marken fryde seg og alt det som er på den! Da jubler alle trær i skogen for Herrens åsyn1 For han kommer! Ja, han kommer for å dømme jorderike.  Han skal dømme verden med rettferdighet og folkene med trofasthet." 

La dette være en bønneproklamasjon over Norge og Russland, over Nordområdene i 2023. Salme 96 begynner slik: "Syng for Herren en ny sang! Syng for Herren, all jorden!" La oss synge over Norge, over Russland nye sanger, om framtid og håp,  om at det Gud har på sitt hjerte for disse nasjonene realiseres! At fiendens onde planer avsløres og avdekkes, og gjøres om til intet. 

Som Salme 96 understreker: Herren regjerer! Og Han kommer!

Det er så mye håp i de ordene. Herren er på tronen og Han er ikke nervøs!

 Billedtekst: Vakttårnet ved  Nittisekshøgda.

Hvilken profetisk betydning har det bibelske året 5783 for oss?

25.september i fjor trådte vi inn i det bibelske året 5783, og vi har så vidt startet på år 2023 i den gregorianske kalenderen. For en som er interessert i Bibelens profetier, det hebraiske språkets tallsymbolikk og den spesielle tiden vi er inne i nå, spør jeg meg selv om det finnes en profetisk betydning mellom det bibelske året 5783 og 2023? På hebraisk er hvert tall knyttet til en hebraisk bokstav, som igjen har mange nyanser av betydning gjennom navnet og piktogrammet. Et piktogram er i følge Store Norske Leksikon: "et grafisk symbol som med stiliserte bilder symboliserer et ord eller et begrep. Piktogrammer brukes for å informere eller varsle uten å bruke språk. 

Hvert år er i bibelsk forstand knyttet til et tall og et bilde. For å forstå det hebraiske året 5783, skal vi derfor se nærmere på den hebraiske bokstaven Gimmel (som representerer 3) og Peh (som representerer 80).

Den hebraiske bokstaven 'peh' representerer en munn som åpner seg opp for å deklarere, proklamere og åpne opp. Det sier ikke så rent lite om hva dette året etter Guds hensikt med det, skal brukes til!  5783 og 2023 er et år for å proklamere og rope ut Guds løfter, fremsi dem høyt, i den fulle forvissningen om at Guds ord "ikke vender tomt tilbake til meg, men det skal gjøre det jeg vil, og ha fremgang med alt det jeg sender det til". (Jes 55,10-11) Hele 80-tallet er et tiår med proklamasjon, et tiår for å deklarere og kunngjøre Guds ord og løfter. Dette er tiåret for å reise ut til de stedene Herren minner oss om og bokstavelig talt rope ut Guds ord på disse stedene. Hvilke steder minner Herren deg om?

Dette er også et tiår for å kunngjøre Herrens velgjerninger mot oss, som vi ser et eksempel på, blant annet i Salme 103,2-3: "Min sjel, lov Herren, og glem ikke alle hans velgjerninger! Han som forlater all din misgjerning, som leger alle dine sykdommer." Ordet som oversettes til norsk med 'velgjerninger' er det hebraisk ordet 'g'mul' som igjen kommer fra bokstaven 'gimmel' som er det andre symbolordet i året 5783.

De hebraiske vismennene sier at bokstaven Gimmel ligner en mann som går. Hvor går denne mannen? Han går i retning av neste bokstav i det hebraiske alfabetet – bokstaven Dalet. Dalet kommer fra et rotord som betyr svakhet og fattigdom, i motsetning til Gimmel som forholder seg til overflod og velsignelse. I likhet med Gimmel er vi alle virkelig velsignet på så mange måter av Guds velsignelser. Og i dette året fremover, la oss huske å være rause med disse velsignelsene og dele med dem som er mindre heldige enn oss selv.

Fra ordet Gimmel får vi også det hebraiske ordet for kamel. Når en kamel slutter å drikke, kan den konsumere store mengder vann. Denne store vannreserven kan holde en kamel i gang i opptil en ukes reise gjennom tøffe ørkenklima. Den Hellige Ånd er beskrevet i Johannes 4 som en kilde av levende vann i oss og en kilde som på samme måte tilfredsstiller oss slik at vi ‘aldri tørster igjen’. I dette året fremover, la oss være som kamelen og drikke djupt av Guds Ånd, og samle opp en reserve i oss for å håndtere vanskelige tider vi måtte møte.

Fra ordet Gimmel får vi også ordet 'å avvenne'. Et avvent barn er et som ikke lenger krever mat konstant fra moren sin, men kan i stedet bare hvile i foreldrenes kjærlige omfavnelse. I året som vi nå er inne i, tror jeg Den Hellige Ånd ønsker å bringe oss til modenhet, så vi søker ikke lenger bare går til Gud for våre egne behov, men også andres.

Bokstaven Gimmel dukker også opp i historien om Arons stav. Stammelederne i Israel hadde blitt stadig mer sjalu på Arons unike rolle som yppersteprest, og det ble arrangert en test for å se hvem Gud hadde valgt. Medarbeiderne til hver leder ble plassert i tabernakelet over natten. Om morgenen, mens de sjekket disse stavene, hadde Aarons stab «gimmelt». Gimmel betyr her at dette døde trestykket hadde våknet til liv, spiret blomster, utviklet frukt og modnet dem over natten. Historien om Arons stab er et bilde for oss av Den Hellige Ånds verk i våre liv. Han har kommet for å ta oss bort fra egoismen til et uavvent barn, og bort fra døden til oss selv, til å modnes og bære mye frukt. Og når vi bærer frukt gjennom ham, er dette det sanne beviset på at vi er salvet, utvalgt og kalt av ham.

Det bibelske året 5783 er et år hvor Gud på en spesiell måte sørger for oss, og velsigner oss, et år da vi oppdager at Han er vår forsørger. Dette er et forberedelsesår for kommende vanskeligere år. Gud åpenbarer seg selv i Skriften som Jahve Jireh, blant annet i 1.Mos 22,14 og som i vår norske oversettelse oversettes med 'Herren ser', men som også kan oversettes med 'Herren sørger for' eller 'forsørger'. 

Ser vi så på tallet som utgjør året 2023 så står tallet '20' for: 'hånd', 'vinge', 'dekke', 'velsigne'. Vi snakker om den hebraiske bokstaven ''kaf'. Dette handler om Guds hånd som velsigner oss, dekker oss eller skjuler oss. Det første Gud ga Adam, det første mennesket, var sin velsignelse. Det finnes ikke noe større enn å ha Guds velsignelse hvilende over seg. 

La oss proklamere Guds løfter om Guds herlighet over stedet hvor vi bor

Venner har vært på små og øde steder i Alaska på et profetisk bønneoppdrag for å be Herren fylle disse stedene med ærefrykt for Herrens herlighet og nærvær. De har gjort det i samsvar med ordene fra profeten Habakkuk 2,14 som sier: "For jorden skal fylles med kunnskap om Herrens herlighet, likesom vannet dekker havets bunn." 

Dette samsvarer godt med noe jeg skrev om på bloggen i 2020: "Jeg ser for meg at Gud er i ferd med å reise opp bønnevektere som kan rundt på ulike steder i Norge for å deklarere og proklamere Guds løfter, i ulike lokale bønneinitiativer. Ta gjerne kontakt med meg om Gud leder deg til å gjøre dette der hvor du bor, eller føler deg tilskyndet av Den Hellige Ånd til å reise. Jeg er overbevist om at flere vil bli kalt av Gud til å gjøre dette. Det er ikke snakk om å reise rundt for å preke, men for å deklarere og proklamere de løfter du blir påminnet om å fremsi over de stedene Gud minner deg om."

Når jeg fikk høre om det profetiske bønneoppdraget i Alaska, kom jeg til å tenke på ordene fra Salme 111,10. I min norske Bibel heter det: "Å frykte Herren er begynnelsen til visdom. God forstand har alle de som gjør etter hans bud. Hans pris varer til evig tid." Ærefrykten for Guds herlighet, for Hans navn, er det aller viktigste vi kan be for i dag - for alle mennesker. Det er mangelen på ærefrykt for Gud som gjør at den åndelige tilstanden er som den er i våre forsamlinger.

The Amplified Bible får frem noe av dybden i dette verset fra Salmenes bok, her i min oversettelse: "Den ærbødige frykten og tilbedelsen av Herren er begynnelsen på visdom og dyktighet (det foregående og det første essensielle, forutsetningen og alfabetet til dem) En god forståelse, visdom og mening har alle de som gjør Herrens vilje. Deres lovprisning av Ham varer til evig tid."

Bare det blir føre til det og varmere i været har tenkt å ta med meg rullestolen i bilen og kjøre til steder i nærområdet, hvor jeg kan proklamere og deklarere Guds løfter om Herrens herlighet og ærefrykten for Hans navn, i full forvissning om at Herren vil lytte til min bønn og svare meg. Kanskje du kan gjøre det på ditt sted?

Billedtekst. Nordlys i Alaska

Gjenåpne overgitte vekkelsesbrønner, del 4

I løpet av de siste dagene har vi sett på en drøm Den Hellige Ånd ga min venn, Greg Hood. Drømmen handler om vekkelser fra fortiden, representert i drømmen av oljebrønner. Brønnene pumpet eller produserte ikke lenger, etter å ha blitt neglisjert og forlatt. De ble kalt "foreldreløse brønner", et begrep som brukes i industrien for å beskrive forlatte oljebrønner. Guds hensikt gjennom drømmen er å avsløre Hans ønske om å fornye vekkelsesbrønner og frigjøre frukten igjen. Den første representerte bønn, den andre en ny ilddåp til åndelige ledere, og den tredje en stor misjonsbevegelse og en verdensomspennende høst. Hvis du ikke allerede har gjort det, oppfordrer jeg deg til å lese de tre tidligere innleggene. I dag skal vi se på den fjerde og siste delen av drømmen.

CANE RIDGE BRØNNEN

Vi fikk ikke stå og se på. Gabriel sa: "Til den neste brønnen!" Vi flyttet raskt til den neste brønnen. Det så ut til å være en vei fra oss. Da vi tok oss dit, kunne vi se at det sildret vann som begynte å dryppe fra forskjellige deler av brønnen. Denne gangen brukte ikke Dutch lommetørkleet til å rengjøre det; han brukte hånden. Da han tørket bort litt gjørmete vann som siver ut av brønnen og rant over den graverte plaketten, sa han: “Dette vannet er varmt; det er Cane Ridge brønnen. Plaketten lyder: 'Vær klar, denne brønnen bryter ofte ut! Det er satt på en tidsbryter! ''

Gabriel sa til Dutch: «Tal ut Herrens timing over denne brønnen. Deklarer det nå! Tiden er nå!" (Rumlingen av bønnens brønn i Fulton Street  ble sterkere etter den andre. Det var så intenst at vi kunne kjenne at bakken ristet!) Dutch tok et skritt fremover, klatret i brønnen og begynte å erklære fra toppen: “DETTE ER HERRENS TID! DETTE ER DEN STORE UTØSELSEN HAN HAR  LOVET! TA IMOT GAVEN DIN,  AMERIKA! VÅKNE FRA DIN SØVN, FOR NÅ ER DIN FRELSE HER! ”

Da Dutch  erklærte dette fra Cane Ridge brønnen, begynte den å svulme opp da den fylte seg med vann, klar til å bryte ut i en geysir. Dutch hoppet ned fra Cane Ridge brønnen, og så snart føttene hans traff bakken, brøt Fulton Street brønnen ut og rystet jorden så mye at den fikk Cane Ridge brønnen til å bryte ut og sendte vannet høyt opp i luften. Vannet som brøt ut fra disse to brønnene begynte å komme sammen til det punktet at vi ikke kunne vite hva som var vann fra Fulton Street brønnen eller det var fra Cane Ridge brønnen. Da det skjøt opp i himmelen, tente vannet skyene over Amerika og oppvåkningsbranner begynte å falle over hele landet.

Gabriel lente seg over til Dutch og sa: "Nå, forvalter vi regnet!"

Den fjerde og siste godt nevnte i drømmen var Cane Ridge. Cane Ridge Revival fant sted i Kentucky i 1801, 32 kilometer eller så øst for Lexington. Folk strømmet inn i tusenvis. "En reisende skrev til en venn fra Baltimore at han var på vei til det" største møtet i sitt slag noensinne kjent "og at" religionen har nådd en slik høyde her at folk kommer fra lang avstand; ved denne anledningen tviler jeg ikke på, men det vil være 10 000 mennesker."

“Han undervurderte, men feilberegningen hans er forståelig. Nattverd (årlige tre-til-fem-dagers møter som ble avsluttet med nattverd) samlet mennesker i titalls, kanskje hundrevis. På disse nattverdgudstjenestene i Cane Ridge virvlet imidlertid noen ganger 20 000 mennesker rundt på området - så på, ba, forkynne, gråt, stønnet, falt. Selv om noen sto ved kantene og hånet, lot de fleste forbløffe seg over Guds vidunderlige hånd.

"Nattverdgudstjenestene i Cane Ridge ble raskt en av de mest rapporterte hendelsene i amerikansk historie, og ifølge Vanderbilts historiker Paul Conkin," uten tvil ... den viktigste religiøse samlingen i hele amerikansk historie. " Det antente en eksplosjonen av evangelisk religion, som snart nådde inn i nesten alle hjørner av det amerikanske livet. I flere tiår var bønnen til leirmøter og vekkelsesmøter over hele landet ‘Herre, gjør det som i Cane Ridge.’ » Cane Ridge banet vei for the Second Great Awakening.

Da vi ankom Cane Ridge Well i drømmen, begynte vannet allerede å sive opp og ut av det. Og det var varmt, oppvarmet av Guds ild! Vi ble fortalt at utbruddene var på en tidtaker, og at vi skulle proklamere over brønnen at tiden var NÅ for en ny utøselse.

Det er av stor viktighet å legge merke til at gjennom hele drømmen ble den første brønnen vi besøkte, brønnen i Fulton Street  høyere og høyere. Dette var forbønnens brønn. Jo høyere og mer intens den ble, jo mer begynte de andre brønnene også å åpne seg. Denne bønnebrønnen ristet bokstavelig talt bakken.

I retning av der engelen, Gabriel sto, besteg jeg brønnen og begynte å proklamere fra toppen. Proklamasjonen  var så kraftig at det er verdt å lese igjen: “Dette er tidspunktet for Herren! Dette er den store utøselsen av Hans lovede utøselse! Amerika, motta gaven din! Amerika, skift gear! Amerika, våkne av søvnen din, for nå er din frelse her! ”

WOW! 

Jeg tror at med hele mitt vesen er dette sant. Den store vekkelsen vi har ropt etter er over oss. Det er på tide! Snakk disse ordene til regionen din. Hvis du leder en menighet eller gruppe, snakk dem sammen. Gjør det om og om igjen!

Da vi gjorde det i drømmen, fortsatte trykket under jorden å øke. Da jeg hoppet ned, brøt endelig bønnebrønnen ut, og fikk Cane Ridge til å også bryte ut. De skyhøye geysirene smeltet sammen til en i luften, så tente vannet fra de to geysirene skyene - det er et bilde for deg! - inn i en hellig oppvåkningsbrann, som falt på Amerika!

"Nå, forvaltes regnet!" fortalte Gabriel oss.

Vi vil ha mye frukt og arbeid av Den Hellige Ånd som forvalter i årene som kommer. En vekkelsesbrann er i ferd med å falle over oss. Måtte bønnebrønnen Fulton Street vokse høyere og høyere, Tennents brønn i ledernes hjerter blir varmere og varmere, Haystack -brønnen fra verdensomspennende høst frigjør sine arbeidere, og den oppvåkende brannen fra Cane Ridge og Second Great Awakening eksploderer inn den inn i den tredje. 

-Dutch Sheets/Norsk oversettelse: Bjørn Olav Hansen (c)

Proklamer Guds dekreter

I dagens innlegg vil jeg diskutere den fremste måten vi påvirker Åndens usynlige rike (“himmelske steder”). Svaret kan overraske deg: det er med våre ord. Enten å frigjøre vår tro, kraften og / eller livet til Den Hellige Ånd, eller til og med krig mot satans rike, er den viktigste måten vi påvirker det åndelige riket med våre ord.

Hvorfor? Tenk på det. I bibelsk tankegang er 'pust' og 'ånd' de samme ordene. Når ånden forlater oss i døden, blir det faktisk referert til som å ta vårt siste åndedrag. Navnet på Den Hellige Ånd kan oversettes som Hellig Åndedrag.. Jeg prøver ikke å være mystisk, men jeg tror den enkle forklaringen på kraften i ord er at munnen vår er utløpet for vår ånd. Jesus pustet bokstavelig talt sitt liv / ånd inn i disiplene (Johannes 20:22). Ved en annen anledning sa han at hans ord var ånd og liv (Johannes 6:63).

Utrolig, ikke sant? Tro, tal født på ny (Romerne 10: 9)! Tro, tal, motgangens fjell er borte (Markus 11:23)! Ja, ordene må være i samsvar med hans ord og vilje, men når vi snakker dem, blir de fylt med Guds kraft og liv.

"Hvor virkningsfull er ikke rett tale!" (Job 6,25)

I Jakobs brev kapittel 3, merker vi oss at vi velsigner og forbanner med ord. Han fortsetter med å sammenligne ordenes kraft med en skogbrann, en livets kilde, en verden av misgjerning og dødelig gift. Sterke ord om kraften i ord!

Det ordet norske bibeloversettere oversetter med 'virkningsfull', 'morat' betyr "å trykke." En av dens bibelske bruksområder beskriver en konge som presser sitt autoritetsstempel på et dekret eller et juridisk dokument med sin signetring, noe som gjør det juridisk bindende (landets lov). Ord forsegler avtaler og dekret lover. De er mektige, til og med liv og død er i dets vold (se Ordspråkene 18: 20-21). Det nye testamentet sier at vi er rettferdiggjort eller fordømt av dem (se Matteus 12:37).

Kriger startes med ord.

Kjærlighet kommuniseres gjennom ord.

Undervisning og utdanning deles av ord.

Bedrag og forvirring forplantes med ord.

Riker er bygget med ord.

Folk styres av ord.

Liv knuses og leges gjennom ord.

Verdener er skapt av ord - jorden var ... og det er vår personlige verden også.

Ord kan veldig godt være den største kanal for autoritet og makt i verden. Guds: 'la det bli . .' skapte verden og alt i den.

Forkynneren 12:11 sier: "De vises ord er som brodder, og ordene fra granskeren, sitter som godt innslåtte nagler". Nagler hjelper oss med å bygge, konstruere, montere og holde ting sammen. Det gjør ord også. Håndverkeren brukte dem til å bygge jorden, havene, fjellene og alle de andre fantastiske elementene og dimensjonene i skapelsen. Hebreerne 1: 3 forteller oss at han holder det hele sammen ved hjelp av sine ord og forordninger!

Lukas evangelium sier at selv inkarnasjonen - Gud ble menneske - var forårsaket av en kombinasjon av Guds ord og Ånd. Da Maria spurte hvordan hun, jomfru, kunne få et barn, informerte engelen henne om at Den hellige ånds kraft ville overskygge henne og impregnere henne med Jesus (1:35). Så sa han: "Ingenting vil være umulig for Gud," (1:37).

Denne oversettelsen yter ikke rettferdighet til styrken i det engelen faktisk sa. Den mest bokstavelige og nøyaktige gjengivelsen er: “Intet ord som er talt av Gud, er uten kraft.” Hvilken uttalelse dette er, og hvilke konsekvenser det innebærer for oss. Vår allmektige Gud tilføyer transcendent makt i hans ord. De blir bærerne av Hans fantastiske styrke.

Skriftene utsteder Gud mange forordninger eller erklæringer. Spiros Zodhiates sier: "De ti bud er faktisk ti erklæringer." De er ikke de ti forslagene. Når Gud utsteder en befaling eller et dekret, er det jordens lov. Å bryte en er opprør mot hans autoritet og innbyr til negative konsekvenser.

Gud kaller også sitt Ord for et sverd som Han hersker med og dømmer med. Hans erklæringer skaper og bygger ikke bare, de dømmer og ødelegger også; de er både konstruktive og destruktive. Tenk på følgende: “Ut av munnen hans kom et skarpt tveegget sverd; og Hans ansikt var som solen som skinte i sin kraft ”(Åpenbaringen 1:16); “Omvend deg ellers, ellers kommer jeg raskt til deg, og jeg vil føre krig ... med min munns sverd” (2:16; se også 19:15, 21).

Noen av Guds forordninger er å skape eller utføre noe i nåtiden; andre er erklæringer om fremtiden. I Jesaja 46: 9-10 sier Gud om seg selv:

"Husk de første ting, som er fra evighet, for Jeg er Gud, og det finnes ingen annen. Jeg er Gud, og det er ingen som Jeg. Jeg forkynner avslutningen fra begynnelsen, fra den første tid, det som ennå ikke har skjedd. Jeg sier: Mitt råd skal stå fast, og Jeg vil gjøre alt etter Mitt velbehag."

For en fantastisk Gud! Han står utenfor tiden og ser fremover, erklærer fremtiden, og til slutt innhenter tiden hans dekret. Hvor latterlig dårene er som tror de vil overvinne eller overmanne ham!

Jeg vil at vi skal se hva som skjer når tiden innhenter et dekret som Gud gir om fremtiden. Hva gjør han på det tidspunktet? Han involverer oss i oppfyllelsen. Vi blir Guds røst på jorden, og forordner hans forordninger for ham! Job 22: 28 sier: “Og setter du deg noe fore, da skal det lykkes for deg, og over dine veier skal det skinne lys. ” Den første delen kan gjengis mer bokstavelig "Du vil bestemme et dekret." Vi skjelner Guds vilje og / eller Hans dekret - hva han har bestemt om en gitt situasjon - og vi proklamerer Hans dekret.

Verset sier da at når vi proklamerer Hans dekret, vil det bli "etablert". Dette er det hebraiske ordet 'quwm', som betyr "å reise seg." Guds ord kalles et frø (1.Peter 1:23), og når vi sår det i en situasjon, drysser vi frøene gjennom hvilke Han får sin vilje til å spring opp. 'Quwm' beskriver også en rekke andre aktiviteter, inkludert Guds “kreative, frelsende og dømmende handling” som stiger opp. Når vi proklamerer Hans dekret frigjøres Hans kreativitet, Hans frelse og ja, Hans dommer!

Jeg sto en gang og så på hvordan en forkynner befalte at en ung gutt skulle bli helbredet. Hans haleben ble støttet av metall- og lærreimer. Mens forkynneren ba, var luften fylt med lyden av ledd som spratt, muskler og sener ble dannet, og bein ble nye. Den unge mannen, som aldri hadde løpt før, tok av seg metallet- og lærreimene og løp rundt i kirken. Vi så med forbløffelse og ærefrykt, mens hele kirken feiret med denne unge mannen over hans kreative mirakel ... som ble frigitt gjennom ord!

Jeg så også at en annen mirakuløs helbredelse finne sted da denne samme mannen betjente en dame som hadde magekreft. Han talte til kreften og forbannet den i Jesu navn. Kvinnen begynte å kaste opp o kreften og ble fullstendig helbredet ... igjen, gjennom frigjøring av åndsledede ord!

Jeg vet at disse historiene høres ut som fiksjon, men på 1960-tallet var det ikke rart å se mirakler som disse foregå på møter over hele Amerika. Tusenvis ble helbredet overnaturlig.

Disse to miraklene ble underbygget av leger. Jeg vet det fordi forkynneren var faren min.

- Dutch Sheets (bildet)/Norsk oversettelse: Bjørn Olav Hansen (c)

Proklamer Guds ord

I går, i forbindelse med artikkelserien om forbønnens tjeneste, siterte jeg den anerkjente bibellæreren Derek Prince,  her sammen med sin jødiske kone Ruth. Selv hadde jeg den store gleden av møte Derek Prince i Jerusalem i 2002. En av de tingene som gjorde et så sterkt inntrykk med ekteparet Prince, var deres store kjærlighet til Guds ord og til hverandre.

Vi så dem gjerne hånd i hånd, og før Derek skulle preke kom Ruth gjerne frem til talerstolen og så proklmerte de Guds ord høyt.

'Gud lærte oss å starte på denne måten, og vi oppdaget at proklamasjon av Ordet i tro ved begynnelsen av et møte, utgjør en enprm forskjell på den åndelige atmosfæren i møtet og på salvelsen av talen.' (Derek Pince: Guds kraft gjennom proklamasjon, side 7).

En av disse proklamasjonene de ofte benyttet er hentet fra Jes 55,10-11:

'For som regnet kommer ned og snøen kommer fra himmelen og ikke vender tilbake dit, men vanner jorden og får den til å spire og skyte knopp, så den gir såkorn til såmannen og brød til den som spiser. Så skal Mitt ord være, det som går ut fra Min munn. Det vender ikke tomt tilbake til Meg, men utfører det Jeg har velbehag i, og det skal lykkes i det Jeg sendte det til.'

'Ordet 'proklamere' kommer fra et latinsk ord som betyr å kope ut,' skriver Derek Prince, og legger til:
'Det er et kraftig ord. I det nytestamentlige språket som er beslektet med, det er 'bekjenne'. Bekjennelse betyr 'å si det samme som'. For oss som tror på Bibelen, betyr bekjennelse at vi sier det samme med vår munn som Gud allerede har sagt i sitt ord. Vi lar ordene fra vår munn stemme overems med Guds ord.' (side 8).

De går langs Jerusalems murer og proklamerer Guds ord

Et ektepar fra Nederland - Bart og Joan Repko - fikk for fire år siden en visjon: De skulle utfordre unge mennesker verden over til å bli vektere på Jerusalems murer. Med utgangspunkt i de profetiske ordene fra Jesaja 62, skulle de bokstavelig talt gå langs Jerusalems murer og minne Herren om Hans evige løfter til Israels land og folk:

"For Sions skyld vil jeg ikke tie, og for Jerusalems skyld vil jeg ikke være stille, før hennes rettferdighet går fram som en stråleglans, og hennes frelse som et brennende bluss ... På dine murer, Jerusalem, setter jeg vektere. Aldri skal de tie, ikke hele dagen og ikke hele natten. Dere som minner Herren, unn dere ingen ro! Og gi ham ikke ro før han bygger Jerusalem opp igjen og gjør henne til en lovsang på jorden." (v.1 og .6-7)

På Jerusalems murer vandrer nå unge og gamle med Bibelen i hånd og proklarerer ut Guds løfter. Denne forbønnstjenesten har fått navnet "Never be silent", "Ti ikke stille".

Dette burde være noe mange kunne være med på. Hvert år reiser mange nordmenn til Israel. Neste gang kunne du kanskje avsette tid til å gå langs Jerusalems murer og proklamere Guds ord. Du finner flere opplysninger her:

http://neverbesilent.org/nl/

Herren, min helbreder

Venner fra Bergen sendte meg et av proklamasjonskortene til Derek Prince (bildet) her om dagen. Dette proklamasjonskortet handler om at Herren er min helbreder! Takk til Sverre som sendte dette i rett tid! To ganger om dagen leser jeg dette høyt og proklamerer Guds ord over mitt liv. Jeg vil se en forandring av min helsesituasjon, og da går jeg til Ham som er Herren, min lege:

"Min sjel, lov Herren, og glem ikke alle hans velgjerninger! Han som tilgir alle mine misgjerninger og leger alle mine sykdommer; Han som forløser mitt liv fra graven, som kroner meg med miskunn og inderlig barmhjertighet." (Salme 103,2-5)

"For meg som frykter ditt navn, skal rettferdighetens sol gå opp med legedom under sine vinger." (Mal 4,2)

"Jeg venter på deg og får ny kraft. Jeg løfter vingene som en ørn. Jeg løper og blir ikke utslitt. Jeg går og blir ikke trøtt." (Jes 40,28-31)

"Du ble såret for mine overtredelser, knust for mine misgjerninger. Straffen lå på deg for at jeg skulle få fred. Ved dine sår har jeg fått legedom." (Jes 53,4-5)

"Jeg kaster all min bekymring på deg for du har omsorg for meg." (1.Pet 5,7)

"Du er Herren min lege." (2.Mos 15,26)

Proklamasjonskortene som består av bibelvers som er blitt "personifiserte" består av ulike kort for ulike behov og situasjoner. De kan bestilles her:

http://www.derekprince.no/

Anbefales på det varmeste.

Ta medisinen din!

I går skrev jeg om betydningen av å proklamere Guds ord inn i ulike situasjoner, enten de er personlige, angår noen vi kjenner, eller det dreier seg om viktige nasjonale eller internasjonale anliggender. I Ord 4,20-22 finnes det et veldig interessant ord når det gjelder det som har med vår fysiske og psykiske helse å gjøre.

"Min sønn! Akt på mine ord, bøy ditt høre til min tale! La dem ikke vike fra dine øyne, bevar dem dypt i ditt hjerte! For de er liv for hver den som finner dem, og legedom for hele hans legeme."

Det var litt av en oppmuntring å lese disse ordene første gangen jeg leste dem, og de er ikke mindre oppmutrende nå. Det er særlig den siste setningen jeg har merket meg: "og legedom for hele hans legeme." Ordet "legedom" kan også oversettes "medisin". Hva er det som er legedom eller medisin for min kropp og psyke? Guds Ord. Så på samme måte som jeg tar min daglige medisin, som etter hvert begynner å bli en anseelig mengde, så kan jeg ta min daglige dose med Guds ord, for det er også medisin for min ånd, sjel OG kropp!

Når jeg ser på merkelappene som står på mine medisinflasker, står det "som legen har bestemt", eller "tre ganger daglig". Hva står det på merkelappen på den medisinflasken som vi leste om i Ordspråksboken?

1. Akt på mine ord. 2. Bøy ditt øre til min tale. 3. La dem ikke vike fra dine øyne. 4. Bevar dem dypt i ditt hjerte.

Medisinflasken det her er snakk om er Guds Ord - Bibelen. Hvis jeg skal kunne nyttegjøre meg av det denne flasken inneholder, må jeg gjøre slik legen har instruert meg. Jeg har bestemt meg for å anordne meg slik at jeg hver dag tar denne medisinen tre ganger om dagen, slik man vanligvis tar medisin, og begynne å anvende Guds ord helt konkret og praktisk på mine legemlige plager.

I noen bloggartikler fremover skal jeg se nærmere på disse 4 punktene som Den Store Legen har bedt meg om å følge. Kanskje det også kan bli til velsignelse for deg.

Nødvendigheten av å proklamere Guds Ord

Jeg er blitt styrket i troen på å proklamere Guds ord. Bibelen vår er virkelig en mirakelbok! Hebreerbrevets forfatter skriver: "For Guds Ord er levende og virksomt og skarpere enn noe tveegget sverd. Det trenger igjennom helt til det kløver både sjel og ånd, ledd og marg, og er dommer over hjertets tanker og motiver." (Hebr 4,12)


Hva betyr det så å proklamere Guds Ord? Selve ordet proklamere kommer av et latinsk ord som betyr å rope ut, si høyt. På gresk, som Det nye testamente ble skrevet på, finnes det et ord som er beslektet med ordet proklamere, og det er ordet bekjenne. Bekjenne betyr å si det samme som.


For oss, som tror på Bibelen, betyr det å bekjenne at vi sier det samme som Gud allerede har sagt i sitt ord. Når vi proklamerer Guds Ord så bruker vi Guds Ord i åndelig krigføring. Vi slipper Guds Ord inn i en situasjon som vi opplever, eller som vi kalles til å gå i forbønn for. "For våre våpen er ikke kjødelige, men de er mektige for Gud til å bryte ned festningsverker, idet vi river ned tankebygninger og enhver høyde som reiser seg mot kunnskapen om Gud, og tar enhver tanke til fange under lydigheten mot Kristus." (2.Kor 10,4-5)


"Veldig kraft frigjøres når vi proklamerer Guds Ord," sier bibellæreren Derek Prince, og legger til: "Mange kristne er ikke klar over denne spennende muligheten som er tilgjengelig for dem. Guds Ord har kraftfull relevans i alle situasjoner, fra personlige behov til internasjonale kriser. Uansett hva vi står overfor: Når vi lærer oss å proklamere Guds Ord inn i disse situasjonene, frigjøres Guds skapende, forvandlende kraft. Hver troende har både det privilegium og det ansvar å proklamere Guds Ord." (Fra boken: Guds kraft gjennom proklamasjon, av Derek Prince, side 7)


Jeg opplever at Gud taler til meg og utfordrer meg når det gjelder å ta nye steg i tro i 2008, og jeg har bestemt meg for å gjøre et nytt bibelstudium om hva som ligger i begrepet tro. Jeg har mye å lære om det å leve av Guds Ords løfter. Nå holder jeg på med å finne relevante ord som jeg kan proklamere høyt inn i min sykdomssituasjon. Jeg ønsker å tro Gud for en helbredelse.


Første uka på nyåret skal jeg delta på et nasjonalt tverrkirkelig ledernettverk, noe jeg ser veldig fram til. Alle de som er med i dette nettverket er menn som har det til felles at de tror at Bibelen er Guds evige, uforanderlige, guddommelig inspirerte og autoritative ord. Det skal bli godt å kunne proklamere Guds Ord sammen inn i de situasjonene som opptar oss – personlig, og i forbønn nasjonalt og internasjonalt.