Åpent nattverdbord med muslimer, hinduer og buddhister?

Hva angår nattverdssyn og nattverdpraksis i Den norske kirke, skal ikke jeg ha sterke meninger, siden jeg tilhører en annen kirkelig tradisjon. Men jeg har merket meg den nå pensjonerte biskopen Atle Sommerfeldt, som vil åpne opp denne kirkens nattverdbord til også å inkludere muslimer, hinduer og buddhister. Det er en veldig fremmed tanke om vi skal holde oss til den apostolisk overleverte troen. Den nytestamentlige nattverdpraksisen tilsier at nattverdbordet er åpent og forbeholdt det døpte menneske. Dåpen var i urkirken inngangsporten til nattverdbordet.

En katekese (dåpsundervisning) fra før 100-tallet (da levde muligens fremdeles apostelen Johannes), Didache eller De 12 apostlers lære, slår fast at nattverden bare skal deles ut til dem "som er døpt i Herrens navn". Faktisk ble de som ikke var døpt sendt ut av gudstjenesten slik at kun de døpe ble igjen under nattverdfeiringen. 

Den første kristne nattverdpraksis var at den ble feiret hver søndag, jfr Apg 20,7.

Urkirkens nattverdpraksis må sees i lys av 1.Kor 10,21: "Dere kan ikke drikke av Herrens beger og onde ånders beger. Dere kan ikke ta del Herrens bord, og onde ånders bord."

Et åpent nattverdbord med muslimer, buddhister og hinduer vil være et synkretistisk måltid, og det ville være avskyelig i Herrens øyne. Det hellige er for de hellige.

Så kan vi ellers ha måltidsfellesskap med både muslimer, buddhister og hinduer.

Sang i Ånden i moskeen

Douzhan arbeider blant muslimer i et land i Sentral-Asia. Han brenner etter å se hele dette området bli evangelisert og forvandlet av Jesus. Nylig fortalte han hvordan Gud brukte ham under fredagsbønnen i en moske:

"Jeg hadde ofte kontakt med mullaen i moskeen og pleide å si til ham at han måtte tale sannhet til dem som kommer og lytter til ham. Jeg pleide å si at han skulle lese fra Torahen, Zabur og Injil (evangeliene) i stedet for Koranen. En fredag når folk hadde kommet for bønnen og ventet på at mullaen skulle begynne å synge ut bønnene som man gjør, sa han plutselig til meg: 

- Du får ta bønnen i dag.

Jeg ble helt satt ut og visste ikke hva jeg skulle gjøre, men Den Hellige Ånd kom meg til hjelp og i stedet for å synge ut de vanlige ordene, så begynte jeg å synge i Ånden. 

Når jeg hadde sunget klart og tydelig de ordene som Ånden ga meg spurte mullaen: 

- Hva sang du? 

Hva skal jeg si, tenkte jeg. Men da kom Joh 3,16 til meg, og jeg leste de ordene for de som var samlet i moskeen. Siden leste jeg ordene fra Matt 11,28-30: 'Kom til meg, alle som strever og har tungt å bære, og jeg vil gi dere hvile! Ta mitt åk på dere og lær av meg, for jeg er nedbøyd og ydmyk av hjertet. Så skal dere finne hvile for deres sjeler. For mitt åk er gagnlig, og min byrde er lett'. 

Etter det sa jeg til dem: - Om dere kommer til Jesus frelser han dere og gir dere fred.

Mullaen og jeg besøker hverandre ofte og drikker te og taler om Gud.

- IBRA-Radios misjonær i Sentral-Asia / Norsk oversettelse: Bjørn Olav Hansen (c)

Et sterkt vitnesbyrd om en muslimsk kvinne som kom til tro på Jesus

I går leste jeg noe Stanley Sjöberg (bildet), (85) fortalte om på sin Facebook-profil som grep meg så sterkt at jeg valgte å oversette det til norsk. Jeg tror det vil glede mange av mine lesere også: 

Avisen Expressen hadde en reportasje over to sider. Det var en begravelse i en muslimsk familie. Den sørgende ektemannen var en skredder fra Rawal Pindi i Pakistan. Kona hans hadde vært syk en stund, men døde uventet. Mannen og sønnene ønsket at det skulle være en kristen begravelse. Det hadde vært hennes ønske. De ville at jeg skulle bli prest.

Den muslimske presten i Skärholmen var opprørt. Familien var bestemt. Pastoren i Tumba var raus og kirken fikk brukes. De fleste av de tilstedeværende var muslimer. Noen kristne venner.

Bakgrunnen var at kona hadde lest Bibelen og Koranen lenge. I hennes ungdom hadde en kristen menighet vist omsorg. 

Jeg skrev min preken på urdu og forberedte meg nøye. Siterte Koranen og leste fra Bibelen. Utenfor kirken samlet muslimer seg og var opprørte.

Da vi gikk ut til gravene, gikk jeg til den muslimske presten og takket ham for at han var der i bakgrunnen. Jeg tilbød ham å lede medlemmene sine i bønn ved graven.

Kvinnen som nå var død hadde personlig møtt Jesus ved flere anledninger. Uken som var hennes siste tid på jorden, kom en lysskikkelse til henne og hun ble fortalt hvilken dag hun ville bli ført til sitt himmelske hjem. Mannen hennes trodde hun innbilte seg det. Men han satt ved siden av sengen hennes i flere dager og de snakket om det hun opplevde i møtet med Jesus.

Den dagen hun forlot sitt jordiske liv, ble rommet fylt av et sterkt lys og i forbindelse med det åndet hun ut for siste gang.

Så ble jeg kontaktet av sønnene. De visste at jeg var i Pakistan, og på den tiden snakket jeg urdu ganske godt. Morens siste ønske var en kristen begravelse.

Etter kirken gikk vi ut til stedet der gravleggingen skulle finne sted. Våre muslimske venner var opprørte og fulgte etter på avstand. Så gikk jeg til presten og takket for at han var der og tilbød ham å ta seg av stunden ute på kirkegården. Han takket ja. Jeg tenkte slik at nå var hun i Guds himmel og det vi gjorde her hadde ingen avgjørende betydning. Hun hadde dødd i tro og kjærlighet med takknemlighet og tilbedelse av Jesus.

Expressen skrev en stor artikkel med bilder i sin reportasje, men ingen kristne aviser trakk frem hendelsen. Jeg kan forstå. Det kan være forstått av noen. Ved neste lignende anledning var det stille og rolig.

Hun hadde lest Bibelen hver dag og samtidig lest Koranen. Ved flere anledninger har jeg omfavnet muslimske brødre i vår bønn. Muslimske kvinner har satt seg i t-banen ved siden av meg for å motta forbønn. Men det var lenge siden. På 60-tallet var det en unik kjærlighet i Rinkeby, mellom oss. En stor kjærlighet og slikt som ikke kan fortelles nå.

Gud åpner dørene når vi lever evangeliet

Jeg fikk siste nr av det amerikanske magasinet 'Sojourners' i går. Det er alltid spennende å lese det. I november nummeret er det et intervju med Jean Vanier. Jean Vanier, som nettopp fylte 90, forteller blant annet om en film som lages om ham og bofellesskapene for funksjonshemmede og funksjonsfriske, som han har grunnlagt.

Men det var noe annet som fanget min interesse denne gangen, noe Jean Vanier forteller om en av Jesu lillesøstre. Hun nevnes ikke med navn. Hør bare, her i min oversettelse:

"Vanier fortalte meg om en av Jesu lillesøstre som hadde sin tjeneste i et tøft nabolag i Frankrike hvor mange muslimske kvinner bærer burka. Denne ordensøsteren hadde et sterkt ønske å møte noen av disse kvinnene og bli venner med dem, men hun visste bare ikke hvordan det ville kunne la seg gjøres. 

En dag hun ruslet rundt i nabolaget og støtte på en gutt som kastet stein og ropte ut skjellsord mot en kvinne i burka. Hun knelte ned foran gutten og sa: 'Du burde ikke gjøre slikt, det er ikke pent, og  du burde be om unnskyldning!' Kvinnen i burka hadde stanser opp og var vitne til det som skjedde. Gutten spurte ordensøsteren: 'Vil jeg bli tilgitt?' Hun svarte: 'Ja!' Og gutten gikk bort til den muslimske kvinnen og sa at han var lei seg.

Ordensøsteren bøyde seg nok en gang ned til gutten og sa: 'Du er vakker fordi du kan si unnskyld.  Det viser hvor vakker du er!'

Etter denne hendelsen har ordensøsteren fått mange venner blant de muslimske kvinnene."

Tenk hva våre handlinger i Jesu ånd og kjærlighet kan utrette! Tenk hvor mange vi kunne nå med evangeliet om vi levde evangeliet!

Muslimer vinnes for Jesus i Kosovo

Om noen få uker skal Serbia's president møte sin motpart for å drøfte hvordan Serbia skal forholde seg med hensyn til Kosovo. Begge land ønsker å bli en del av EU, men det er en hake ved det hele: de to lederne må først bli enige om Kosovos selvstendighet og grenser.

Spenningene er til å ta og føle på. Men i kjølvannet av det som skjer på det politiske plan, skjer det også noe svært positivt i forhold til de evangeliske kristne i Kosovo.

"Det har nylig vært et klimaskrifte i regjeringen som innebærer at de aksepterer den evangeliske bevegelsen i landet," forklarer Pierre Houssney i bønnebevegelsen Horizons International til Mission Network News og legger til: "Et parlamentsmedlem, en muslim, talte ved innsettelseseremonien om den evangeliske kirke og sa at de evangeliske kristne er Kosovos fremtid."

Kosovos historie er full av kamp. Ulike nasjoner har forsøkt i århundrenes løp å kontrollere det lille landområdet på Balkan.

"Albania var et av de siste kongedømmene muslimene var i stand til å ta over når de ekspanderte og forsøkte å trenge inn i Europa," sier Houssney, og refererer Det tyrkisk-ottomanske imperiet.

Det var i februar 2008 at Kosovo erklærte sin uavhengighet. Mens konstitusjonen definerer Kosovo som en 'sekulær stat', er 95 prosent av befolkningen 95 prosent muslimsk. Pierre Goussney forteller at mange av dem kommer til tro på Jesus,

"Kosovarene, det albanske folket, er fremdeles ganske åpne for evangeliet," sier Goussney. Han legger til: "Det kristne samfunnet må våkne opp og forstå hvilket strategisk sted dette er; et brohode inn i den muslimske verden."

Horizons International er helt fremme i frontlinjene når det gjelder den kirkeveksten vi ser i Kosovo i dag. De har samarbeidet med de troende i landet siden 1994. I desember 2017, etter år med kamp og vekst kunne de avslutte arbeidet med å bygge den største evangeliske kirken i landet.

"Dette er spennende, fordi dette er en fullstendig innfødt-kirke hvor alle medlemmene har muslimsk bakgrunn," forteller Houssney, og legger til: "Disse planter nå menigheter og driver et arbeid rundt omkring i hele Kosovo blant albanske muslimer."

La oss be for dette virkelig strategiske arbeidet.

Nå er det en gyllen anledning til å be for muslimer på pilegrimsreise

Når dette skrives (onsdag kveld) er det fjerde dag av Hajj, og nær to millioner muslimer befinner seg i Saudi Arabia på pilegrimsreise. Hajj er verdens største samling av mennesker i sitt slag. Dette er en tid av åndelig hunger hvor muslimer søker deres gud, og burde samtidig være en gylden anledning for kristne til å be om at de får møte Jesus!

En kristen leder - la oss kalle ham Peter, vi kan ikke bruke hans riktige navn av hensyn til hans sikkerhet - sier at hans bønneinitiativ - Cry Out - har dekket Den nære Østen med bønn i over 10 år. I forbindelse med Hajj samarbeider Peter og hans organisasjon med en annen organisasjon som kalles PTAP - Praying Through the Arabian Peninsula. De mobiliserer til målrettet forbønn for muslimer som legger ut på denne pilegrimsreisen, som enhver muslim er forpliktet til å gjøre minst en gang i livet.

Det området som Peter beskriver som Det nære Østen omfatter land som Irak, Jordan, Libanon og Syria. Områder av stor undertrykkelse, lidelse, krig.

"Idet vi lytter til Guds hjerte for denne regionen, så tror jeg Han vil veilede til hvordan vi skal be og hva vi skal be om. Det finnes mange løfter i Bibelen når det gjelder det å be for unådde folkeslag og for de som ennå ikke har hørt evangeliet," sier Peter.

Ifølge CIA World Factbook, lever mer enn 73 millioner mennesker i Det nære Østen, og nærmere 84 prosent av dem er muslimer. Peter oppmuntrer oss til å huske at dette ikke bare er tall, men mennesker.  Gud kjenner dem og bryr seg om dem. Derfor trenger vi å rope ut til Gud for dem.

"Vi må be om nød og desperasjon," sier Peter, "og la oss gripe av nøden og behovet for deres frelse."

Foto: By Al Jazeera English - Al-Haram mosque, CC BY-SA 2.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=17512722

Brev fra Jean Vanier - 2018, del 3

"Den andre forfatteren, Howard Thurman, er en svart pastor, barnebarnet til en slave. Han snakker om sitt sønderknuste og lidende folk. Hvordan kunne de forstå de hvites religion, som var de som forfulgte dem?

Så jeg tenker på de slavene som ble valset ned igjen og igjen, og disse Galileerne som Jesus snakket med - en verden av lidelse.

I dag er det så mange mennesker som opplever smerte, og som spør seg selv: Hvor er Gud?

Mine bønner går ut dem til disse menneskene som er overveldet av lidelse i den del av verden hvor de befinner seg hvor de er så mange immigranter, flyktninger, mennesker helt fortært av ensomhet, eller som befinner seg i fengsel. For alle disse menneskene tilbyr jeg dette nye stadiet av livet mitt. Det er et ganske komfortabelt liv.

Må Guds rike komme!

Dette kjærlighetens rike hvor hvert menneske oppdager at de er Den elskede. Og kalt til å elske andre.

Ved begynnelsen av dette året, hadde vi gleden av å ha besøk av Nayla Tabbara som har grunnlagt Adyan sammen med fader Fadi Daou. Adyan er et senter i Beirut som hjelper muslimer til å bli kjent med den kristne tro og kristne til å bli kjent med Islam. Hun kom til La Ferme for å holde et foredrag om enhet. Det var en slk vakker konferanse. Hun er sunnimuslim, med et stort ønske om hjelåpe kristne og muslimer til å kjenne hverandre bedre og til å oppdage verdiene de representerer.

SISTE: Muslimer på Filippinene hjelper kristne med å flykte

Muslimer hjelper kristne med å flykte fra islamister som står dem etter livet.

På Filippinene har byen Marawi vært under angrep i omlag to uker. Islamister, som går under navnet Maute, står bak og de har ressurser til å holde det gående en god stund til. De kristne er svært utsatt, og muslimske naboer har hjulpet dem til å komme seg unna. Til nå har omlag 1.500 kristne klart å flykte, men man antar at så mange som 2.000 kan være fanget inne i byen og de har store problemer med å komme seg ut. Et sted mellom 20 til 38 sivilister skal være drept under kamphandlingene.

Filippinenes uberegnelige president, Rodrigo Duerte, uttalte søndag at byen Marawi ville bli befridd i løpet av tre dager, men andre øvrighetspersoner sier i dag at det er lite sannsynlig.

La oss be for denne fortvilte situasjonen.

Irakisk muslim lagde et kors for å sende et budskap om at han støtter sine kristne naboer

En irakisk muslim ved navn Marwan har laget et kors av to metallbiter, og sender med det et kraftig signal om at irakiske muslimer ikke står for den ekstremistiske islamske ideologien og ønsker å leve side om side med landets kristne befolkning.

Marwan fant metallstengene inne i en kirke som er blitt ødelagt av IS, og ønsket med sin handling å oppmuntre de kristne og si at de ikke er alene. Det finnes muslimer som vil leve i fredelig sameksistens.

Marwans handling spres nå via Instagram over hele Midt-Østen. Han nekter å akseptere militante muslimers ødeleggelse av kirker og drap på kristne.

"Korset hører hjemme i Irak," sier Marwan.

La oss be for Marwan og for andre som vil stå sammen med sine kristne naboer og si at klart nei til volden.

Foto: World Religion News

SISTE: Gud gjør forunderlige ting i Libanon

Her er dagens gladmelding! Muslimer i Libanon som nylig har kommet til tro på Jesus, vitner nå om Frelseren for syriske flyktninger!

Lederen for Christian Aid Mission forteller nå historier om muslimer som gjennom drømmer har møtt Jesus. Rett etter at dette har skjedd, har disse nye troende begynt å dele sin nye tro gjennom radio, bønnegrupper og gjennom flyktningearbeid.

Det er snakk om et stort antall muslimer i Libanon som har blitt kristen den siste tiden, og alle har det til felles at de har gitt evangeliet videre til syriske flyktninger som befinner seg i flyktningeleire i Libanon. Dette oppleves ekstra sterkt for de syriske flyktningene, som har vært utsatt for mobbing og overgrep fra libanesiske muslimer. Nå er det plutselig muslimer som har funnet Jesus som sin Frelser og Herre som viser dem stor kjærlighet.

En muslimsk kvinne som nylig kom til tro på Jesus, har startet fem bønnegrupper. Hun er analfabet, men har lært seg å lese og skrive takket være kristne radioprogrammer. Hun sprer nå Guds ord med stor iver. Et ektepar, som nylig bestemte seg for å følge Jesus, er like ivrige evangelister. Han holder bønnemøter hver eneste dag for åtte muslimer som han har vunnet for Jesus.

La oss be for det forunderlige som nå skjer i Libanon. Be for alle muslimene som har kommet til tro på Jesus, den senere tiden, og la oss be om at enda flere får drømmer og syner om Jesus!

Til de som sprer muslimhat på Internett og Facebook

Verdensevangelisten Christopher Alam (bildet), født av muslimske foreldre, fant frelsen i Jesus i 1975, og ble fra dag en forfulgt for sin tro. Nå har han noe svært viktig å si om den frykten mange opplever i forhold til muslimer. Dette burde alle kristne lytte til. Christopher Alam er en mann med stor integritet:

"Til alle disse gode kristne jevnlig posterer rabiate anti-muslimske uttalelser på Facebook, og til alle deres venner som trykker 'liker' på deres kommentarer eller som poster kommentarer for å ildne dem opp - kan jeg foreslå at du leser enda en gang til Matteus kapittel 5-7?

Eller kanskje du hører med blant dem som ikke bruker noen særlig tid med å lese evangeliene, ditt verdensbilde hentes fra andre kilder på TV og Internett. 

Jeg finner disse innleggene dine svært støtende, og jeg skal fortelle deg hvorfor:

Ja det var muslimer som forfulgte meg når jeg ble en kristen, men det var også muslimer som risikerte sine egne liv og sin egen karriere for å hjelpe meg til å unnslippe døden. Ville du gjøre det for noen?

Jeg har mange muslimske slektninger og venner som har vist meg stor kjærlighet, medfølelse og vennlighet og har fortsatt med det.

Dette beviser for meg at de av dere som tror at 'alle muslimer er onde' eller 'det finnes ingen gode muslimer' er uvitende mennesker som ikke har noen peiling om hva dere snakker om. 

Sannheten er at Jesus døde for muslimene også, på nøyaktig samme måte som Han døde for deg og meg, og ved å huse og spre et slikt hat på Internett så diskvalifiserer du deg fra evangeliets gjerning. Når den siste store innhøstingen av sjeler i den muslimske verden kommer, vil ikke du være en del av den, fordi du selv har valgt å diskvalifisere deg. Tenk litt over det - vil du virkelig det? Skulle ikke du heller dele Kristus med muslimene og be for dem?

Så vær så snill å gå tilbake til Bergprekenen og les den og mediter på den!

---
Oversatt med vennlig tillatelse fra Christopher Alam til norsk av Bjørn Olav Hansen (C).

80 tidligere muslimer døpt på bekjennelsen av sin tro i Tyskland i ett og samme møte

Guds rike går fram! 80 afghanske og iranske flyktninger ble døpt på bekjennelsen av sin tro på Jesus som sin Frelser og Herre i Hamburg i Tyskland i forrige uke i et og samme møte (bildet). Det er Mohabat News som melder dette.

Det var pastor Albert Babajan som sto for massedåpen.

En av de døpte forteller: "Hele livet har jeg lett fred og lykke, men det fant jeg ikke i Islam. Nå har jeg funnet det," sier Shima og legger til: "For meg er dette lykke."

En annen av de døpte, Shomaz, sier: "Som muslim levde jeg alltid med frykt. Frykt for Gud, frykt for synd, frykt for straff. Jeg har funnet Kristus Guds kjærlighet."

Den store dåpshøytideligheten ble utført i byparken i Hamburg og må ha vært litt av en samling. Om det var jubel i Hamburg, så det ha vært stor fest i himmelen!

SISTE: Belfast-pastor vant saken hvor han var anklaget for krenkende Islam-kommentar

BBC melder nettopp at den markante pastoren for Whitewell Metropolitan Tabernacle i Belfast, James McConnell, som har stått anklaget for å ha kommet med 'sterkt nedsettende' kommentarer om Islam, har vunnet i rettsaken mot ham.

Det var etter en preken han holdt i 2014 i denne menigheten, som han har grunnlagt og som er en av de største evangeliske menighetene i Nord-Irland, hvor han tok for seg Islam, at han ble anmeldt for hatske kommentarer mot Islam og mot muslimer. Saken har vakt stor oppmerksomhet, og er blitt sett på som et slag mot ytringsfriheten.

Pastor McConnell ble hilst med klappsalver da han vant i retten i dag. Dommer McNally sa i en kommentar da dommen falt at den 78 årige McConnell heretter burde tenke på hvordan han ordlegger seg heretter.

Billedtekst: Pastor James McConnell utenfor menigheten han startet i 1957. Kirken har plass til 2600 personer. Foto: BBC

Her er en link til menighetens nettside:

https://www.metropolitan-tabernacle.org/content/

USA: Kristen rektor oppfordrer elevene om å bevæpne seg - studenter ber ham følge Jesus!

Det vakte oppsikt når Jerry Falwell jr (bildet), president for Liberty University, i forrige uke oppfordret sine studenter om å skaffe seg tillatelser til å bære våpen slik at de kunne forsvare seg selv mot angrep lik de i San Bernardino i California. Selv forteller Falwell, som er sønn av den nå avdøde profilerte TV-evangelisten med samme navn, at han bærer våpen på jobb.

Nå får han svar på tiltale. I følge nettutgaven til Chicago Tribune har en koalisjon bestående av studenter ved Wheaton College, kommet med et opprop til evangelikale kristne om å fordømme uttalelsene Falwell kom med i forbindelse med oppfordringen om å la studentene sine bevæpne seg. I forbindelse skal han ha sagt: 'for å gjøre slutt på disse muslimene'.

I et åpent brev publisert i skoleavisen for det svært anerkjente Wheaton College, oppfordrer studentene ved skolen, evangelikale ledere om å 'følge Jesu stemme, som kaller oss til å elske vår neste og strebe etter fred med de som er fiendtlige mot vår tro og stå solidariske med våre muslimske brødre og søstre'.

I det åpne brevet fra studentene ved Wheaton College skriver de at uttalelsene fra Jerry Falwell jr sammenfaller med den stadig voksende frykten og fiendtligheten som nå rettes mot muslimer.

'Vi som evangelikale kristne mener at Jesus ikke kaller oss å reagere med religiøs undertrykkelse eller vold, men i stedet har vi et ansvar om å strebe etter enhet. Av den grunn avviser vi den ideologien som Falwell forfekter og vi inviterer deg til å stå solidariske med våre muslimske brødre og søstre som deler vår menneskelige verdighet'.

Natan Heath og Iskar Smith, to av studentene som har skrevet brevet, sier at de håper at brevet retter opp misoppfatningen om at Jerry Falwell jr taler på vegne av alle evangelikale kristne.

Til Chicago Tribune sier Iskar Smith:

'Vi burde være mer hensynsfulle når vi snakker til og om andre mennesker. Vi hevder å være talsmenn for religionsfrihet, og likevel snakker vi om religiøs frihet som om det bare gjaldt for kristne. Da blir det et problem.

Tusenvis av muslimer vender seg til Jesus i det nordlige Irak

Tusenvis av muslimer i det nordlige Irak vender seg nå til Jesus etter å ha vært vitne til råskapen og ondskapen hos IS.

Det skriver Gospel Herald.

Flere og flere kurdiske muslimer som lever i Irak vender seg nå til Jesus etter å ha vært vitne til brutaliteten hos terrorgrupper som IS, som utfører grusomheter i Allahs navn. En av lederne for Christian Aid Mission forteller at hans organisasjon klarer ikke å følge opp alle henvendelsene de får fra flyktninger som ønsker å lære mer om Jesus og Bibelen. Henvendelsene har vokst i takt med at IS har hatt framgang, og er stadig økende.

'De er så utrolig lei av Islam', forteller denne medarbeideren. 'Folk er så sultne etter å høre om Jesus, spesielt når de hører om Hans undergjerninger, helbredelser, nåde og kjærlighet'.

Han legger til:

'Grusomhetene som IS begår drar dem til Jesus. All drepingen og brutaliteten er beskrevet i Koranen, og det gjør at de nå vender seg vekk fra den. Vi trenger ikke si så mye, vi trenger bare å fortelle dem sannheten'.

I følge FN fantes det i januar i år 900.000 flyktninger i det nordlige Irak. 233.000 av disse kommer fra Syria. Ved siden av kurderne, finnes det også svært mange arabere her som har flyktet fra byene i Anbar provinsen, som IS terroristene inntok i 2014.

De kristne arbeiderne i området driver et utstrakt barmhjertighetsarbeid ved siden av å distribuere Bibler.

16 døpt under dåpshøytidelighet i Sverige

Søndag var det en stor dåpshøytid i Elimkyrkan i Eskilstuna. 16 arabisktalende personer ble døpt på sin bekjennelse av sin tro på Jesus som deres Frelser og Herre.

Dette er en frukt av det målrettede arbeidet denne menigheten, som tilhører Equmeniakyrkan i Sverige, har drevet.

I følge den svenske avisen Dagen kommer de 16 dåpskandidatene fra ulik bakgrunn. To av dem er tidligere muslimer. Menigheten har døpt mange den siste tiden, siste gangen var det seks-syv personer som gikk i dåpens grav. Og seks venter på å bli døpt.

Hver lørdag inviterer Elimkyrkan til arabisktalene gudstjenester, men menigheten holder også gudstjenester på spansk, engelsk og selvsagt svensk. Den teller 170 medlemmer, med rundt 100 på søndagens fellesgudstjeneste. Det er i disse fellesgudstjenestene at man forretter dåpshandlinger.

Det er mange flyktninger som kommer til Eskilstuna, og menigheten har satset på en åpen kafe med språkopplæring. Dette er blitt svært populært. Menigheten har både en arabisk- og en spansktalende pastor.

Foto: Dagen/Privat

Broder Andreas: Vi må tilbake til Boken og bønnen

I natt ble jeg sittende oppe til klokken to. Det var verdt det! Jeg så en direktesending fra USA med broder Andreas. Den svært vitale 86 åringen gjorde også denne gangen et sterkt inntrykk.

Broder Andreas er hel ved. Veldig dedikert, radikal, utfordrende, ærlig.

Dette ble et nært møte med en legende. Tenk å være så oppegående når en nærmer seg nitti! Svarene kom raskt, overveid og med mange, gode smil. Slik vi alle kjenner broder Andreas.

Vi fikk høre om hans bønneliv. Han starter morgenen med å lese Guds ord og så ber han i to timer. De første han ber for er muslimene. Han nevner mange av dem med navn. Det er terroristledere, statsledere og alminnelige muslimer han har truffet. Broder Andreas ber om vekkelse. Han har flere bønnelister. Han ber igjennom dem alle.

Stadig - gjennom hele intervjuet - fikk vi lagt inn over oss betydningen av Guds ord!

'Vi må tilbake til Boken!'

'Vi må bygge alt vi er og alt vi gjør på Boken!'

Sa han, og holdt hele tiden et godt grep om den lille, slitte Bibelen sin. Den har han med seg over alt.

Broder Andreas kunne fortelle at han i mange år hadde fulgt bibelleseplanen til moravianerne: Dagens løsen. Den er det aller første han starter med etter å ha stått opp. Han må mate seg med Guds ord.

Så kunne han fortelle om sitt store bibliotek som består av to kategorier bøker:

Bibler og biografier.

Broder Andreas elsker begge deler. Han leser bare biografier ved siden av å lese Bibelen. Årsak? Han vil lære av andre!

Så fortalte han sin historie, om sitt arbeid og at han ikke ville bli en gammel, uvirksom mann!

Hvilket forbilde han er, evigunge broder Andreas.

For de som lurer på hva 'Dagens løsen' er for noe, så har den lille andaktsboken vært utgitt hvert eneste år siden 1731 fra brødremenigheten i Herrnhut i Tyskland. Det finnes en svensk utgave, som har vært utgitt siden 1884. Dagens løsen inneholder et bibelord for hver dag, samt en bibelstudieplan. Den blir i dag publisert på 50 språk i 1,5 millioner eksemplarer.

Den kan kjøpes her:

http://www.adlibris.com/no/sok?q=dagens+l%C3%B6sen+2015

Vekkelse i Smyrnakyrkan i Göteborg - muslimer kommer til tro

Her er nok en historie som begeistrer meg!

I Smyrnakyrkan i Göteborg foregår det en vekkelse som de siste årene har ført til mange dåpshandlinger. Det er særlig iranere og andre av utenlandsk opprinnelse som kommer til tro.

I årene før 2011 ble det i gjennomsnitt døpt et 30-talls personer. I 2011 lot 83 seg døpe på bekjennelsen av sin tro. I 2012 ble 99 personer døpt, året etter ble 150 døpt og i fjor var tallet døpte 168.

Hvordan begynte det hele?

For fire år siden henvendte en gruppe eksiliranere seg til menigheten. De var muslimer og spurte om de kunne på leie fojaeen i kirken til samtaler. Det handlet om en protestaksjon, rettet mot svenske myndigheter. Menighetens pastor, Urban Ringbäck, var skeptisk til dette. Men når han og menigheten hadde fått tenkt seg om, ikke minst etter å ha blitt minnet om menighetens verdigrunnlag: åpenhet, besluttet de at de ville si ja. Muslimene ble ønsket velkommen, og menighetens medlemmer viste respekt og vennlighet. Iranerne på sin side ble overrasket over og djupt grepet over den kjærligheten de ble vist.

Etter noen uker kom en av disse iranerne til tro på Jesus. Han fikk oppleve frelsens under, og så en til. Og dermed startet vekkelsen. En etter en lot seg døpe på bekjennelsen av sin tro.

Det hører med til historien Smyrnakyrkan var den syvende menigheten disse muslimene hadde oppsøkt. De seks andre sa nei.

Hva tenker norske menigheter om dette?

Billedtekst: Fra et dåpsmøte i Smyrnakyrkan Göteborg.

Tyrkias spøkelsesby Levissi - hvor muslimer og kristne levde side om side i fredelig sameksistens

Det er få turister som finner veien til Kayaky, på Tyrkias vestkyst. Byen har hatt et annet navn: Levissi, og var en gang et blomstrende fellesskap med 10.000 innbyggere frem til tidlig på 1920-tallet. I dag er den en spøkelsesby. De 300-400 steinhusene står tomme.

Her bodde både muslimer og gresk-ortodokse kristne i harmoni, helt siden 1400-tallet. Muslimene, som levde i den omkringliggende dalen var for det meste bønder, mens de kristne, som bodde oppe i åssidene, for det meste var håndverkere, levde side om side og hjalp hverandre når behovene meldte seg.

Kristne og muslimske kvinner byttet mat og søtsaker i forbindelse med bryllup og religiøse festivaler; muslimske musikere spilte ved ortodokse festivaler eller tok del i brytekamper under påskefeiringen, barna lekte med hverandre, og mennene fra begge religiøse bakgrunner møttes for å snakke sammen på de lokale kafeene, spilte spill sammen og røkte vannpipe.

Men i 1923 - som et resultat av den gresk-tyrkiske krigen (1919-1923) ble Levissi plutselig tømt for folk. Både muslimer og kristne ble fordrevet fra sine hjem. Årsak: Tyrkia skulle bare ha èn religion. Levissi ble til Kayaky, eller Klippe-landsbyen. En spøkelsesby.

BBC har laget en god reportasje om denne byen og dens skjebne, som ble publisert på BBC's reisesider.

Om du leser engelsk, anbefaler jeg tar du tar deg tid til å lese den. Den gir oss et godt eksempel på at det er mulig for muslimer og kristne og leve side om side i fredelig sameksistens, og hva som skjer når slike miljøer ødelegges.

Du finner reportasjen her:

http://www.bbc.com/travel/feature/20140626-turkeys-religious-ghost-town/1

Bildet er hentet fra BBC reportasjen, og er tatt av Paul Biris/Getty.

Muslimsk jusprofessor forsvarte de kristne i Mosul - betalte med sitt liv

Dette er historien om heltemot. Om en muslim som forsvarer de kristne i Mosul, og som betaler den høyeste prisen av alle: sitt liv.

Jusprofessor Mahmoud Al ‘Asali, som underviste i pedagogikk ved universitetet i Mosul, reagerte kraftig og hadde mot nok til å protestere og stå opp mot det særdeles brutale ISIL-regimet. Han protesterte mot ISIL's behandling av de kristne, hvor de ble truet med å bli drept eller måtte flykte om de ikke ville betale en særskatt for kristne. Mahmoud Al ‘Asali mente dette stred mot hans muslimske tro og overbevisning.

Forrige søndag ble han drept av militante islamister fra ISIL.

Det er kaledonske websiden ankawa.com som melder dette, en nettside som tar for seg de kristnes situasjon i det inferno de nå opplever i Irak.

Det er flere muslimer som nå står opp for de kristne i Irak. De har lansert kampanjen: 'Jeg er iraker, jeg er kristen'.

La oss be for våre forfulgte trossøsken og la oss be for våre muslimske venner, om at de må få se Jesus og oppleve Hans frelse.

Bildet viser kristne som forlater Mosul.